周志鵬,耿雪蓮
(廣州工商學(xué)院,廣東 廣州 510800)
所謂隱性思想政治教育,是指在大學(xué)生思想政治教育實(shí)施過(guò)程中,教育者將教育計(jì)劃、內(nèi)容、目的隱藏在大學(xué)生周圍的物質(zhì)、精神、制度環(huán)境及特定形式的活動(dòng)中,使大學(xué)生無(wú)意識(shí)間受到引導(dǎo),獲得某種思想或經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提升自身思想道德政治素質(zhì)的教育方式。從隱性思想政治教育的內(nèi)涵可以看出,其最大的特點(diǎn)就是教育的隱蔽性,這也是相對(duì)于顯性思想政治教育的優(yōu)點(diǎn)。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步,特別是5G通訊技術(shù)的逐漸成熟,借助于網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的新媒體對(duì)人們的生活、工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要影響。大學(xué)生又是新媒體的重度使用人群,所以通過(guò)新媒體進(jìn)行隱性思想政治教育有其實(shí)施的可能性。
從本次調(diào)研的1239名學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)可以看出,有98%的學(xué)生平時(shí)通過(guò)手機(jī)獲取信息。另外從上網(wǎng)時(shí)間上也可以說(shuō)明,大學(xué)生群體是新媒體的重度使用者。在對(duì)上網(wǎng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)中我們也發(fā)現(xiàn),被調(diào)研的大學(xué)生中有近48%的學(xué)生每天的上網(wǎng)時(shí)間在5-10個(gè)小時(shí),有33%的同學(xué)每天的上網(wǎng)時(shí)間在2-5個(gè)小時(shí)。也就是說(shuō),如果統(tǒng)計(jì)每天上網(wǎng)2個(gè)小時(shí)以上的同學(xué)其比例高達(dá)81%。在虛擬世界生活的時(shí)間增多,必然導(dǎo)致其受虛擬世界的影響也會(huì)增加,而以互聯(lián)網(wǎng)為依托的眾多新媒體工具,必然對(duì)大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響。而這種潛移默化的影響,使大學(xué)生在非有意識(shí)的情況下受到影響。如果能夠采用一些手段,避免新媒體工具對(duì)大學(xué)生的消極影響而放大積極影響,從而達(dá)到思想政治教育的功能。所以相比較傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)新媒體在隱性思想政治教育中有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),其所特有的匿名性、形象性、生動(dòng)性、開(kāi)放性等特征,不但增加了思想政治教育的隱蔽性,使學(xué)生更容易接受,而且形式上和內(nèi)容上也更符合當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展要求。另外,網(wǎng)絡(luò)新媒體工具還具有開(kāi)放性和實(shí)踐性等特點(diǎn),相比較傳統(tǒng)媒體而言,新媒體大大擴(kuò)大了隱性思想政治教育的覆蓋面,提高了參與度,使學(xué)生更有代入感。
本研究的研究對(duì)象為民辦高校大學(xué)一年級(jí)至四年級(jí)的學(xué)生。采用分層隨機(jī)抽樣的方式,選取廣州工商學(xué)院、培正學(xué)院、廣西師范學(xué)院師園學(xué)院、廣西大學(xué)行健文理學(xué)院等高校的一到四年級(jí)的學(xué)生為研究對(duì)象。本次問(wèn)卷采用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的形式,具有一定的代表性。共計(jì)參與人數(shù)1239人,有效率為100%。這里要說(shuō)明的是,由于中國(guó)高校思想政治理論課大都是在大學(xué)一年和二年級(jí)開(kāi)設(shè),所以本次調(diào)研取樣中98.5%的學(xué)生是大學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)的學(xué)生。
本文主要從民辦高校對(duì)新媒體的使用情況、新媒體對(duì)學(xué)生的觀念、學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣的影響等方面來(lái)分析新媒體在民辦高校中的隱性思想政治教育功能的現(xiàn)狀。
1.民辦高校運(yùn)用多樣化的新媒體工具進(jìn)行隱性思想政治教育
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,民辦高校都能積極地運(yùn)用多種新媒體工具進(jìn)行進(jìn)行隱性思想政治教育。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,民辦高校在思想政治教育中都能有意識(shí)地運(yùn)用新媒體工具,其中微信公眾號(hào)是最受歡迎的新媒體工具,在被調(diào)研的民辦高校中,選擇微信公眾號(hào)的有1064人次之多,比例高達(dá)27.68%。依次還有QQ群和微信群883人次占調(diào)查樣本22.97%、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)論壇567人次占調(diào)查樣本14.75%、主題教育網(wǎng)站389人次占調(diào)查樣本10.12%、官方微博278人次占調(diào)查樣本7.23%等。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,絕大多數(shù)高校已經(jīng)適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育發(fā)展的要求,能夠利用網(wǎng)絡(luò)新媒體工具進(jìn)行思想政治教育,這一點(diǎn)是值得肯定的。
2.新媒體在民辦高校中的隱性思想政治教育作用明顯
第一,新媒體工具對(duì)大學(xué)生的思想觀念有重要影響。在新媒體對(duì)大學(xué)生的影響調(diào)研中,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新媒體有了一定的認(rèn)知,大部分學(xué)生可以分辨出新媒體與傳統(tǒng)媒體和自媒體之間的差別。因?yàn)樗枷胝J(rèn)知是接受新事物的前提,所以學(xué)生對(duì)新媒體的清晰認(rèn)知,其實(shí)也反映了另外一種可能,即學(xué)生愿意接受新媒體這種教學(xué)工具,也只在學(xué)生接受的前提下,高校利用新媒體進(jìn)行隱性思想政治教育才具有可能性和現(xiàn)實(shí)性。通過(guò)對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,也證實(shí)了本文的猜想,即民辦高校學(xué)生積極地接受新媒體并且在一定程度上受新媒體傳遞的信息的影響。在對(duì)“新媒體對(duì)大學(xué)生觀念的影響”這問(wèn)題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,新媒體對(duì)大學(xué)生的積極影響是很大的。在“新媒體對(duì)大學(xué)生觀念的影響”的調(diào)查中,有87.09%的同學(xué)認(rèn)為新媒體有利于增強(qiáng)大學(xué)生政治敏銳力和判斷力,65.05%的同學(xué)認(rèn)為新媒體工具在培養(yǎng)效率觀念和自主學(xué)習(xí)意識(shí)方面有重要作用,還有44.71%的同學(xué)認(rèn)為新媒體工具有利宣泄不良情緒,適應(yīng)外部環(huán)境。68.36%的同學(xué)認(rèn)為新媒體工具有利于培養(yǎng)超前思維、立體思維和創(chuàng)新思維。
第二,新媒體工具對(duì)學(xué)生的影響還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式上;新媒體工具依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對(duì)人們的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生了重要影響。從大學(xué)生的角度來(lái)看,一方面使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到新媒體時(shí)代學(xué)習(xí)已經(jīng)變成了終身學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念發(fā)生了巨大變化;另一方面,由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,使新媒體資源呈現(xiàn)出可復(fù)制性與延時(shí)性,這就在一定程度上顛覆了傳統(tǒng)上受空間和時(shí)間限制學(xué)習(xí)方式。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,民辦高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的變化,特別是知識(shí)的獲取渠道多樣化,并且由于新媒體工具帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)革命,使教師也不再是知識(shí)的唯一權(quán)威,這大大豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和方法。但同時(shí)新媒體工具也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,有28.42%的同學(xué)認(rèn)為過(guò)分依賴新媒體工具可能造成學(xué)習(xí)惰性,影響創(chuàng)造性思維的發(fā)展和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
第三,新媒體的隱性思想教育功能還表現(xiàn)在幫助大學(xué)生建立良好的生活習(xí)慣,而良好生活習(xí)慣的建立對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),應(yīng)對(duì)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)有重要作用。新媒體受到大學(xué)生的廣泛接受和喜愛(ài),正因?yàn)槿绱?,新媒體對(duì)大學(xué)生的生活習(xí)慣的影響也是巨大的。在“新媒體對(duì)大學(xué)生生活習(xí)慣的影響”的調(diào)研中,認(rèn)為幫助自己“拓寬了交往的渠道,擴(kuò)大了交往的范圍”的占了31.21%,“在人際交往中更覺(jué)輕松和便捷”占了23.02%,“休閑娛樂(lè)和消費(fèi)行為發(fā)生了很大的改變”占了27.61%。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出,新媒體對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣、人際交往習(xí)慣、人際交往渠道等都產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)然,這個(gè)影響是既有正面影響,也有負(fù)面影響。
從上文的分析可以看出,民辦高校對(duì)新媒體工具的使用已經(jīng)非常普遍,并呈現(xiàn)出多元化。這也體現(xiàn)了民辦高校敢于嘗試?yán)眯率挛飦?lái)提高高校的辦學(xué)能力。但同時(shí)也要看到,大量運(yùn)用新媒體工具的同時(shí),在對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)上還存在不少問(wèn)題。
第一,新媒體工具都是以互聯(lián)網(wǎng)為依托,而互聯(lián)網(wǎng)作為一種開(kāi)放式的虛擬現(xiàn)實(shí),其中“精華”與“糟粕”并存。而大學(xué)生雖然大都已經(jīng)是成年人,但他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀仍然極不穩(wěn)定,很容易受到環(huán)境的影響而發(fā)生改變。特別是西式民主所傳遞的西方價(jià)值觀,對(duì)“95”后大學(xué)生影響很大。
第二,大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)、自我控制能力還不是很強(qiáng),仍然需要高校對(duì)大學(xué)生有一個(gè)正確的引導(dǎo),以幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)如何使用新媒體工具。例如對(duì)“上網(wǎng)目的”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,大學(xué)生使用新媒體更多的還是停留在娛樂(lè)、購(gòu)物等方面,其中聊天交友占20.07%,休閑娛樂(lè)占20.37%,網(wǎng)上購(gòu)物占16.19%。如果統(tǒng)計(jì)非學(xué)習(xí)性使用新媒體工具,除了以上提到的聊天交友、休閑娛樂(lè)、網(wǎng)上購(gòu)物外,再加上其他選項(xiàng)的5.53%,這樣大學(xué)使用新媒體工具進(jìn)行非學(xué)習(xí)性使用占了62.16%。這個(gè)數(shù)據(jù)顯示了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題,即大學(xué)生使用新媒體工具主要是用來(lái)休閑娛樂(lè),學(xué)習(xí)只占了37.84%。另外,在“新媒體對(duì)學(xué)生觀念的影響”的調(diào)研統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題,其中“網(wǎng)絡(luò)的不良言論影響大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的塑造”占到了15.2%。
這就需要我們的高校、教師共同努力,引導(dǎo)學(xué)生正確地使用新媒體工具。只有學(xué)生學(xué)會(huì)如何使用新媒體工具,新媒體對(duì)學(xué)生的正面影響才可能變成現(xiàn)實(shí),也才能更好地發(fā)揮新媒體的隱性思想政治教育功能。
通過(guò)上文的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,新媒體工具對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了重要影響。但同時(shí)也要看到,新媒體在發(fā)揮隱性思想政治教育的過(guò)程中也表現(xiàn)出很多問(wèn)題。例如,部分民辦高校利用新媒體還停留在為了利用而利用上,這就導(dǎo)致一些推送和宣傳的內(nèi)容質(zhì)量低下,甚至都是一些過(guò)時(shí)的信息,很難讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感,更達(dá)不到隱性思想教育的功能。本次調(diào)研中的數(shù)據(jù)也說(shuō)明了這一點(diǎn),通過(guò)“關(guān)于貴校利用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育存在的不足”的調(diào)研統(tǒng)計(jì)所得,在列舉的幾大原因中“說(shuō)教色彩嚴(yán)重,不能和學(xué)生平等對(duì)話和交流”占了29.4%,也就是與近三分之一的高校在利用新媒體工具上不注重方式方法,而只是單純地說(shuō)教。
這就要求民辦高校要進(jìn)一步整合新媒體工具資源,提高新媒體工具傳遞內(nèi)容的質(zhì)量,同時(shí)注意語(yǔ)言藝術(shù),積極塑造一個(gè)平等的新媒體環(huán)境。大學(xué)精神是一個(gè)大學(xué)的靈魂,從教育活動(dòng)的表象與特質(zhì)上看大學(xué)精神是“自由”與“獨(dú)立”。由此可以看出,大學(xué)精神強(qiáng)調(diào)了大學(xué)肩負(fù)著對(duì)學(xué)生“民主”思想的培養(yǎng),高校只有秉承民主、平等的思想辦學(xué),才能培養(yǎng)出具有民主、平等思想的人才。另外,新媒體工具只是一個(gè)載體,本質(zhì)還在于載體所承載的內(nèi)容,內(nèi)容如果不符合實(shí)際的要求,再新穎的新媒體工具也只能引起學(xué)生一時(shí)的興趣,而不能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步有實(shí)質(zhì)性的幫助。所以,高校在利用新媒體工具進(jìn)行宣傳時(shí)要避免過(guò)度的道德說(shuō)教,而要實(shí)事求是,聯(lián)系本校的實(shí)際和學(xué)生的特點(diǎn),提升新媒體工具傳遞信息的質(zhì)量。
高校是育人的場(chǎng)所,除了教師在課堂上引導(dǎo)和影響學(xué)生外,還存在一個(gè)環(huán)境育人問(wèn)題。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也塑造人”。新媒體時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新媒體環(huán)境是環(huán)境的一種,其作為傳統(tǒng)思想政治教育的一個(gè)補(bǔ)充,在高校思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)對(duì)“您目前接受思想政治教育的主要渠道是什么?”的統(tǒng)計(jì)中就可以說(shuō)明這一點(diǎn)。在課堂、與輔導(dǎo)員交流、新媒體工具以及校園文化活動(dòng)幾個(gè)方面,傳統(tǒng)思政課堂占了41.55%,與輔導(dǎo)員的日常交流、談心占了6.32%,通過(guò)新媒體渠道占了31.91%,通過(guò)參與校園文化活動(dòng)占20.15%。從以上數(shù)據(jù)可以看出,在學(xué)生接受思想政治教育相關(guān)內(nèi)容方面,新媒體工具已經(jīng)與傳統(tǒng)思政課堂幾乎平分秋色。但是同時(shí)也要看到,還要加強(qiáng)新媒體工具與傳統(tǒng)思政教育的銜接,特別是內(nèi)容的銜接。從心理學(xué)的角度說(shuō),信息的理解和記憶其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)化的過(guò)程,所以需要一個(gè)延續(xù)性的環(huán)境來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新媒體傳遞信息的記憶,如果課下通過(guò)新媒體工具對(duì)課堂所講授的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化。而這個(gè)強(qiáng)化是通過(guò)隱性的形式進(jìn)行的,這樣學(xué)生就會(huì)加深對(duì)老師和真理的認(rèn)同,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目的。