關(guān)彥慶，秦茂舒

孔子學(xué)院的主要工作是教授現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話，幫助外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高漢語(yǔ)水平。普通話是中華人民共和國(guó)的官方語(yǔ)言。它既包括口語(yǔ)，也包括書(shū)面語(yǔ)。它們都涉及漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范問(wèn)題。既涉及標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范本身，又涉及標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范的應(yīng)用?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)不只是語(yǔ)言教學(xué)，還涉及語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言政策與規(guī)范教學(xué)?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)言文字教學(xué)工作的價(jià)值是多元的，體現(xiàn)在：平臺(tái)的聯(lián)結(jié)性、認(rèn)識(shí)的遞升性、功能的拓展性、方式的開(kāi)放性、效益的多元性。

一、平臺(tái)的聯(lián)結(jié)性

孔子學(xué)院是開(kāi)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育工作的平臺(tái)，它走向世界各地符合多元的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等因素的要求，真正落地還必須本土化，本土化了就與當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、法律、文化等產(chǎn)生了聯(lián)系。中外雙方在這個(gè)平臺(tái)上建立的穩(wěn)定聯(lián)系叫聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)性是人類意識(shí)的本質(zhì)特性。孔子學(xué)院體現(xiàn)了這種聯(lián)結(jié)性。具有這種聯(lián)結(jié)性，它才能稱作世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、中國(guó)認(rèn)識(shí)世界的平臺(tái)。孔子學(xué)院不同于數(shù)學(xué)學(xué)院、化學(xué)學(xué)院，它也不是專門(mén)研究孔子思想的“學(xué)院”，這里講授漢語(yǔ)知識(shí)，傳播中華文化。目的是讓外國(guó)朋友了解中國(guó)，走進(jìn)中國(guó)。不同國(guó)家的人相遇在孔子學(xué)院，聯(lián)結(jié)的工具是漢語(yǔ)，漢語(yǔ)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)融入漢語(yǔ)讀本中，能夠被廣泛接受，“主要體現(xiàn)在其是否真正做到了規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化?！保?］孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)工作是落實(shí)和驗(yàn)證現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)的重要載體，標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范程度決定聯(lián)結(jié)效果。語(yǔ)言文字工作集中表現(xiàn)在借助平臺(tái)的聯(lián)結(jié)性為廣大海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者服務(wù)的廣度和深度。

平臺(tái)的聯(lián)結(jié)表現(xiàn)是雙向的，孔子學(xué)院走向世界各地，傳播漢語(yǔ)、中國(guó)文化的同時(shí)，也必然會(huì)把對(duì)象國(guó)的語(yǔ)言和優(yōu)秀文化帶回中國(guó)，形成良好的人文互動(dòng)?？鬃訉W(xué)院承載著期待與責(zé)任。所謂期待，既有祖國(guó)對(duì)海外一線工作者做好工作的期待，也有國(guó)際漢語(yǔ)教師所在國(guó)家漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)教師的期待。所謂責(zé)任，既有幫助對(duì)象國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者解決學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的困難、了解中國(guó)的責(zé)任，又有幫助中國(guó)了解對(duì)象國(guó)的責(zé)任?？鬃訉W(xué)院章程規(guī)定，“加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作，發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系，促進(jìn)世界多元文化發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。”①見(jiàn)：孔子學(xué)院總部官網(wǎng)http：//www.hanban.org/confuciousinstitutes/node_10961.htm這充分體現(xiàn)了語(yǔ)言服務(wù)理念。語(yǔ)言服務(wù)是新時(shí)代語(yǔ)言規(guī)劃研究的創(chuàng)新領(lǐng)域，“促進(jìn)不同文化的對(duì)話和彼此學(xué)習(xí)”［2］，追求世界視角的更多合作是中國(guó)創(chuàng)辦孔子學(xué)院的目標(biāo)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的落實(shí)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、教育、民族等許多領(lǐng)域合作，暴露出了我國(guó)外語(yǔ)“語(yǔ)言人才奇缺，人才結(jié)構(gòu)極度不合理，進(jìn)而導(dǎo)致語(yǔ)言服務(wù)能力嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求的局面”［3］，借助孔子學(xué)院這個(gè)平臺(tái)，為“一帶一路”提供語(yǔ)言支持和服務(wù)創(chuàng)造條件。因此，平臺(tái)的聯(lián)結(jié)性突出地體現(xiàn)了外向型語(yǔ)言文字工作的特點(diǎn)。

二、認(rèn)識(shí)的遞升性

漢語(yǔ)國(guó)際教育的工作人員對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育工作的認(rèn)識(shí)具有遞升性。由知之甚少到知之較多?？鬃訉W(xué)院是合作平臺(tái)，中外漢語(yǔ)教師在這個(gè)平臺(tái)上教授漢語(yǔ)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、實(shí)踐漢語(yǔ)。語(yǔ)言文字工作蘊(yùn)含在漢語(yǔ)教學(xué)工作中。教師要把這項(xiàng)工作做好，至少需要理解兩個(gè)方面的內(nèi)容：

首先，認(rèn)識(shí)到幫助外國(guó)朋友學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是我國(guó)的一項(xiàng)重要的語(yǔ)言政策。這個(gè)是比較容易感知到的，如果不是國(guó)家政策，不可能有那么多的漢語(yǔ)教師、志愿者奔赴世界各地。從講授漢語(yǔ)上升到落實(shí)國(guó)家語(yǔ)言政策，這是一次認(rèn)識(shí)的提高。

其次，認(rèn)識(shí)到把漢語(yǔ)講清楚需要了解必要的漢語(yǔ)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的時(shí)候，很多人對(duì)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)習(xí)焉不察，在國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要解釋的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己往往知其然而不知其所以然。比如，漢語(yǔ)拼音方案、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、通用規(guī)范字、漢字部首、漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則、中國(guó)人名漢語(yǔ)拼音字母拼寫(xiě)規(guī)則、中國(guó)地名漢語(yǔ)拼音字母拼寫(xiě)規(guī)則、出版物上的數(shù)字用法、中國(guó)各民族名稱的羅馬字母拼寫(xiě)法和代碼、中文書(shū)刊名稱漢語(yǔ)拼音拼寫(xiě)法、中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法等。漢語(yǔ)教師關(guān)于這兩點(diǎn)的理解是有層次差別的。真正了解并掌握以上規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的教師不多。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，第一條的認(rèn)識(shí)和理解是慢慢體會(huì)的。第二條的認(rèn)識(shí)和理解是需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。因?yàn)檫@些規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)里面蘊(yùn)含豐富的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)。掌握這些規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的是知識(shí)，自己正確使用、教會(huì)別人正確使用是能力。外國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景不同，對(duì)中國(guó)的語(yǔ)言規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)態(tài)度都是不一樣的。這要求教師除了能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話外，還應(yīng)該具備較為扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言規(guī)范知識(shí)，較強(qiáng)的語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)和語(yǔ)言規(guī)范能力。尤其是在應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題千奇百怪，教師必須拓展原有的認(rèn)知模式，重新建構(gòu)漢語(yǔ)知識(shí)系統(tǒng)。

認(rèn)識(shí)的遞升性是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)的遞升，是對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)性差異認(rèn)識(shí)的遞升，是對(duì)語(yǔ)言文字工作認(rèn)識(shí)的遞升，是對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際傳播工作認(rèn)識(shí)的遞升。

三、功能的拓展性

功能是指事物或方法所發(fā)揮的有利作用。②見(jiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第六版）第453頁(yè)。功能的拓展性是指事物的開(kāi)發(fā)應(yīng)用具有彈性，可以滿足未來(lái)發(fā)展可能出現(xiàn)的客觀需要。我們說(shuō)的功能的拓展性是指對(duì)語(yǔ)言文字工作本身認(rèn)識(shí)的拓展性，對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)本身理解的拓展性。一種思維模式下，一個(gè)人的想象力是有邊界的。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是這樣。同樣是普通話、漢字、語(yǔ)言文字規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，它們?cè)诓煌说难壑幸饬x是不一樣的。在國(guó)內(nèi)普通人的眼中，普通話與方言相對(duì)，它是國(guó)家推廣的普遍通用的漢語(yǔ)。漢字是記錄漢語(yǔ)的文字。但是在俄羅斯不一樣，俄羅斯人看到漢字就等于看到了中國(guó)，雖然他不一定認(rèn)識(shí)漢字。聽(tīng)到漢語(yǔ)就等于聽(tīng)到了中國(guó)，雖然他的漢語(yǔ)水平不一定有多高。語(yǔ)言文字規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的存在具有隱性特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)大多數(shù)人都習(xí)以為常，已經(jīng)內(nèi)化為程序性知識(shí)，不覺(jué)得有規(guī)范或者標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)普通話、寫(xiě)規(guī)范字已經(jīng)成為自覺(jué)行為。但是俄羅斯人聽(tīng)懂普通話是一種能力，說(shuō)好普通話也是一種能力；認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)漢字是一種能力，用漢字的書(shū)面表達(dá)更是一種能力。蘊(yùn)含在普通話、漢字中的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)還成了鑒定國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)的工具?！秶?guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，從事國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)工作的教師應(yīng)掌握的漢語(yǔ)基本知識(shí)包括：漢語(yǔ)語(yǔ)音基本知識(shí)；漢語(yǔ)詞匯基本知識(shí)；漢語(yǔ)語(yǔ)法基本知識(shí)；漢字基本知識(shí)。［4］4雖然這個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有進(jìn)一步表述這些基本知識(shí)的范疇，但是其中必然包括普通話、漢字的最基本的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。這是我們從宏觀視角觀察到的功能拓展性的認(rèn)識(shí)。

語(yǔ)言是傳遞信息的工具，是承載情感的紐帶，是深度合作的前提?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)拓寬了我們對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)功能的認(rèn)識(shí)寬度，這是在運(yùn)用中得以觀察的。同樣的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，面向國(guó)內(nèi)和面向國(guó)外的不同的學(xué)習(xí)者收獲的功能性認(rèn)識(shí)是截然不同的。以漢語(yǔ)拼音方案為例，它的基本功能是給漢字注音和推廣普通話的工具，這是《關(guān)于漢語(yǔ)拼音方案的決議》①1958年2月11日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議討論了國(guó)務(wù)院周恩來(lái)總理提出的關(guān)于漢語(yǔ)拼音方案草案的議案，和中國(guó)文字改革委員會(huì)吳玉章主任關(guān)于當(dāng)前文字改革和漢語(yǔ)拼音方案的報(bào)告，決定：（一）批準(zhǔn)漢語(yǔ)拼音方案。（二）原則同意吳玉章主任關(guān)于當(dāng)前文字改革和漢語(yǔ)拼音方案的報(bào)告，認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)簡(jiǎn)化漢字，積極推廣普通話；漢語(yǔ)拼音方案作為幫助學(xué)習(xí)漢字和推廣普通話的工具，應(yīng)該首先在師范、中、小學(xué)校進(jìn)行教學(xué)，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在出版等方面逐步推行，并且在實(shí)踐過(guò)程中繼續(xù)求得方案的進(jìn)一步完善。周總理在1958年1月10日《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》報(bào)告中明確指出，《漢語(yǔ)拼音方案》是用來(lái)為漢字注音和推廣普通話的，它并不是用來(lái)代替漢字的拼音文字。關(guān)于漢語(yǔ)拼音方案功能最權(quán)威的解釋，一直以來(lái)也是國(guó)內(nèi)的主流觀點(diǎn)。我們通過(guò)海外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)拼音方案的基本功能是系列的，可以表述為注音功能、示音功能、記音功能、表達(dá)功能。這是我們對(duì)外國(guó)朋友學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程的觀察小結(jié)。注音功能常見(jiàn)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的通識(shí)讀物，主要在漢語(yǔ)初學(xué)者群體中使用。示音功能常見(jiàn)于課堂教學(xué)，主要是漢語(yǔ)教師在課堂上教學(xué)或糾正發(fā)音時(shí)使用。記音功能常見(jiàn)于漢語(yǔ)初學(xué)者課堂的學(xué)習(xí)筆記，主要體現(xiàn)在漢字識(shí)記數(shù)量少的學(xué)習(xí)群體。他們?cè)谶\(yùn)用漢語(yǔ)拼音的時(shí)候尤其體現(xiàn)了創(chuàng)造性，書(shū)寫(xiě)起來(lái)行云流水，有的人甚至都不標(biāo)寫(xiě)聲調(diào)，可詳細(xì)可簡(jiǎn)略，似乎不只是記音，更是記語(yǔ)。表達(dá)功能常見(jiàn)于學(xué)習(xí)者用漢語(yǔ)拼音寫(xiě)發(fā)言稿、電子郵件、便條等，主要是書(shū)面表達(dá)，突出了漢語(yǔ)拼音的文字功能。周有光（2016）說(shuō)“方案的名稱從《漢語(yǔ)拼音文字方案》改為《漢語(yǔ)拼音方案》，刪除‘文字’二字，這在拼音方案委員會(huì)中沒(méi)有引起爭(zhēng)論。因?yàn)槲瘑T們都認(rèn)為，叫它‘文字’，它也不可能代替漢字；不叫它‘文字’，它也有文字的性質(zhì)。”［5］關(guān)于漢語(yǔ)拼音方案的功能不是規(guī)定出來(lái)的，而是使用者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的。

四、方式的開(kāi)放性

方式的開(kāi)放性是指海外漢語(yǔ)教學(xué)的方式不拘一格，這是漢語(yǔ)教學(xué)本土化的需要，對(duì)教師的要求較高?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)不只是在課堂之內(nèi)，課堂上的漢語(yǔ)教學(xué)方式研究成果很多，我們不再贅述。下面談?wù)務(wù)n外的漢語(yǔ)教學(xué)，這不是教學(xué)的泛化，它們的目標(biāo)都指向漢語(yǔ)教學(xué)。一般包括服務(wù)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，具體的實(shí)踐可以總結(jié)為以下幾個(gè)類型。

教材②指正規(guī)出版的教材、讀物，也包括根據(jù)教學(xué)需要，結(jié)合本土學(xué)生特點(diǎn)，集中力量編寫(xiě)的自用讀本。編創(chuàng)。布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院不僅僅使用國(guó)家漢辦提供的經(jīng)典教材，還結(jié)合本土特點(diǎn)開(kāi)發(fā)教學(xué)材料。例如，為本土化教材《我說(shuō)漢語(yǔ)》①俄羅斯布里亞特國(guó)立大學(xué)東方學(xué)院俄方漢語(yǔ)教師編寫(xiě)的一本適合初級(jí)學(xué)習(xí)者使用的漢語(yǔ)教材。配音、幫助校對(duì)審閱本土漢語(yǔ)教師編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材、中國(guó)教師根據(jù)本土學(xué)生特點(diǎn)自編的教材、攝制本土化的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)電視講座等。編寫(xiě)本土化教材是要克服很多困難的，有些困難是無(wú)法預(yù)設(shè)的。之所以要編寫(xiě)本土化教材，是因?yàn)楸就恋臐h語(yǔ)學(xué)習(xí)資源少，不僅表現(xiàn)在數(shù)量上，還表現(xiàn)在類型上。

學(xué)習(xí)方式。海外的漢語(yǔ)教學(xué)就是外語(yǔ)教學(xué)，那么學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也就是一種外語(yǔ)學(xué)習(xí)了。孔子學(xué)院授課的時(shí)間只能在每天下班之后，周學(xué)時(shí)很少。因此我們就盡量開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增加學(xué)習(xí)時(shí)間和實(shí)踐學(xué)習(xí)。比如，答疑學(xué)習(xí)、比賽學(xué)習(xí)、表演學(xué)習(xí)、節(jié)日學(xué)習(xí)、參觀學(xué)習(xí)等。答疑學(xué)習(xí)是學(xué)生可以在非上課時(shí)間到孔子學(xué)院或打電話提出問(wèn)題。比賽學(xué)習(xí)是指在非上課時(shí)間組織學(xué)員朗讀中國(guó)詩(shī)文比賽、書(shū)寫(xiě)漢字比賽等。表演學(xué)習(xí)是指學(xué)生自己撰寫(xiě)劇本，然后自導(dǎo)自演實(shí)踐漢語(yǔ)。節(jié)日學(xué)習(xí)是指在中國(guó)重大或者傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，組織學(xué)生參加了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)的文化活動(dòng)。參觀學(xué)習(xí)是指中方教師帶領(lǐng)本土的學(xué)習(xí)者參觀博物館、科技館之類，用漢語(yǔ)給學(xué)生講解。

科研引領(lǐng)?？鬃訉W(xué)院的科學(xué)研究是服務(wù)性、指向性很強(qiáng)的。服務(wù)性是幫助外國(guó)本土的教師和學(xué)員提高漢語(yǔ)水平。指向性是指研究解決本土漢語(yǔ)教學(xué)、學(xué)習(xí)中存在的具體問(wèn)題。面對(duì)這樣的問(wèn)題我們一般用合作科研和學(xué)術(shù)講座來(lái)解決。合作科研是中俄雙方合作選擇研究課題，開(kāi)展全面深入研究。學(xué)術(shù)講座是中方教師定期舉辦漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)言文字規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的講座。這種講座有解讀性的，也有創(chuàng)新性的。

五、效益的多元性

“孔子學(xué)院屬于中國(guó)，也屬于世界”②2014年9月27日中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平致信祝賀全球孔子學(xué)院建立十周年暨首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”。。這是中外漢語(yǔ)教師共同努力取得的積極成果?？鬃訉W(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)不僅僅提高了本土漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者、教育者的漢語(yǔ)水平，它的效益是多元的，有宏觀的，有微觀的；有理論的，有實(shí)踐的。我們根據(jù)自己的觀察所得，舉例說(shuō)明如下：

1.創(chuàng)造了影響

孔子學(xué)院是外國(guó)朋友認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)的極為重要的窗口。作為一名漢語(yǔ)教師，我們的職責(zé)不僅是講授漢語(yǔ)知識(shí)，傳授漢語(yǔ)技能，還需定期組織各種文化活動(dòng)，展示中華文化，講解中華文化知識(shí)?？鬃訉W(xué)院帶給世界的驚喜在于外國(guó)朋友在家門(mén)口能近距離接觸中國(guó)人、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)文化?？鬃訉W(xué)院是面向全社會(huì)開(kāi)放的機(jī)構(gòu)，來(lái)這里學(xué)習(xí)的人有少年、青年，也有老年。分班的原則不是年齡，而是漢語(yǔ)水平。在這里，外國(guó)朋友想學(xué)就學(xué)、想看就看，這種中國(guó)離他們很近的感覺(jué)很親切。例如，2014年9月19日，布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院在共和國(guó)首府烏蘭烏德市中心廣場(chǎng)舉辦大型中國(guó)文化活動(dòng)，慶祝孔子學(xué)院十周年。現(xiàn)場(chǎng)人山人海，他們駐足觀看孔子學(xué)院精心準(zhǔn)備的文藝演出、太極拳、太極扇、中國(guó)結(jié)、漢字書(shū)法等文化展示活動(dòng)。有一對(duì)新郎新娘以我們巨大的宣傳條幅和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)為背景合影留念。在這次文化活動(dòng)中，筆者具體組織書(shū)法體驗(yàn)區(qū)，當(dāng)?shù)氐男侣動(dòng)浾呖吹焦P者現(xiàn)場(chǎng)展示毛筆書(shū)法，駐足拍攝足足10分鐘。當(dāng)筆者用漢辦資助的“奇墨王文房第五寶”蘸清水書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，水印漢字一會(huì)兒就消失了，一個(gè)孩子驚喜地大喊：гдe？гдe？（哪兒去了？）孔子學(xué)院帶給世界的驚喜說(shuō)不盡，數(shù)不完！中國(guó)派出的海外漢語(yǔ)教師還包括一些漢語(yǔ)專家，能夠?qū)Ρ就翝h語(yǔ)教師進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)，這是帶給本土漢語(yǔ)教師的一份驚喜。

因?yàn)槭呛献鞴芾?，所以孔子學(xué)院的發(fā)展速度非常快，影響也很大。布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院在烏蘭烏德市很有名。來(lái)這里學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人很多，有小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生，也有商人、語(yǔ)言學(xué)家，還有飛機(jī)駕駛員、導(dǎo)游，還有普通的工人。除了工作之外，我們也有機(jī)會(huì)接觸本地的很多普通百姓。時(shí)間長(zhǎng)了，他們就會(huì)問(wèn)“你是哪國(guó)人？在哪兒工作？”之類的問(wèn)題，當(dāng)我告訴他們?cè)凇翱鬃訉W(xué)院”工作的時(shí)候，他們很高興，表示知道孔子學(xué)院是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的地方，還會(huì)詢問(wèn)很多其他關(guān)于中國(guó)的問(wèn)題。

2.增強(qiáng)了文化自覺(jué)性

孔子學(xué)院是如何發(fā)展的，怎樣落地生根的？“孔子學(xué)院的發(fā)展有著一條艱辛的路，它主動(dòng)擁抱世界?？鬃訉W(xué)院的發(fā)展模式是多元的，有的重視基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)，有的重視中國(guó)文化研究，有的干脆與本土院校優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)發(fā)展成為中醫(yī)孔子學(xué)院、旅游孔子學(xué)院、舞蹈孔子學(xué)院、音樂(lè)孔子學(xué)院?！雹龠@是許琳總干事2012年11月5日在CCTV-4的“文明之旅”節(jié)目中的談話。作為一線教師，我們深切地體會(huì)到，孔子學(xué)院的發(fā)展說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難?？鬃訉W(xué)院主要是教授漢語(yǔ)，傳播中華文化。教漢語(yǔ)——教師呢？教材呢？傳播文化——文化在哪兒呢？產(chǎn)生疑問(wèn)的基本理由——我們的教學(xué)對(duì)象是俄羅斯人。他們的漢語(yǔ)知識(shí)、中華文化知識(shí)基本是零起點(diǎn)的。我們沒(méi)有合適的教師和教材，因此教師需要培訓(xùn)，教材需要編寫(xiě)，文化需要整理和解讀?？鬃訉W(xué)院的發(fā)展提升了中國(guó)教師的文化自覺(jué)。任何接觸都是互相的、雙向的，我們?cè)谥v解中華文化的同時(shí)，也在積極地吸收這里的優(yōu)秀文化。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了俄羅斯不同于中國(guó)的教學(xué)管理模式；在準(zhǔn)備各種文化講座的過(guò)程中，不斷地意識(shí)到文化具有依附性特征，我們有很多的文化現(xiàn)象還沒(méi)有人進(jìn)行系統(tǒng)整理；在準(zhǔn)備各種學(xué)術(shù)講座的過(guò)程中，我常常很驚喜，因?yàn)閾Q了一個(gè)角度，發(fā)現(xiàn)了漢語(yǔ)更多的有趣現(xiàn)象和規(guī)律。這些文化和知識(shí)就在我們身邊，在我們的生活當(dāng)中?！拔幕杂X(jué)”是文化走出去的先決條件?！耙到y(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”［6］161。國(guó)家漢辦官網(wǎng)贈(zèng)送教材網(wǎng)頁(yè)顯示，國(guó)家漢辦可以提供的教材包括幼兒、中小學(xué)、大學(xué)、社會(huì)成人、歷史、地理、哲學(xué)、宗教、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、醫(yī)療保健、多媒體、工具書(shū)等33個(gè)大類、45個(gè)語(yǔ)種的教材，還有孔子學(xué)院在本土開(kāi)發(fā)的各種教材。孔子學(xué)院能有今天的成就，成為中國(guó)文化教學(xué)最響亮的品牌，成為外國(guó)朋友學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)的窗口，這是科學(xué)決策的結(jié)果，也是全體中外教師共同努力的結(jié)果。

3.創(chuàng)新了教學(xué)法

教材是靜態(tài)的，用教材是動(dòng)態(tài)的。編寫(xiě)教材需要積累，用教材需要?jiǎng)?chuàng)新。以漢字教學(xué)為例，面對(duì)本土的零起點(diǎn)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，專家倡導(dǎo)的部件識(shí)字法、字理識(shí)字法等都不適用。我們根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，探索出了自省識(shí)字法。漢字書(shū)寫(xiě)有中國(guó)相關(guān)部門(mén)公布的筆順規(guī)范，漢字的認(rèn)讀借助漢語(yǔ)拼音。我們通過(guò)“自省”這個(gè)以學(xué)生為中心的教育觀念，探索出了自省識(shí)字法，提高了對(duì)漢字教學(xué)法的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了漢字教學(xué)法理念的創(chuàng)新。它適應(yīng)面向不同類型教學(xué)對(duì)象的漢字教學(xué)，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是語(yǔ)言的運(yùn)用，把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言能力。語(yǔ)言知識(shí)印在教材里，語(yǔ)言能力則生成于學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中，流淌在學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)上。在反復(fù)的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，我們探索出故事教學(xué)法。在結(jié)業(yè)考試中，我們就驗(yàn)證了故事教學(xué)法的神奇功效?？荚囀菍W(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力的重要手段。我們根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施的考試方法也是別具一格的。2016年5月19日，俄羅斯布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院22班的學(xué)生組織了一次展示漢語(yǔ)水平的綜合實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)?月24日是孔院學(xué)生的畢業(yè)典禮。22班學(xué)生策劃拍攝一個(gè)微電影，在畢業(yè)典禮上向廣大師生匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生自己設(shè)計(jì)情節(jié)、撰寫(xiě)劇本、制作道具。故事的主要人物包括農(nóng)婦、孔子和他的弟子們。微電影講述的是孔子看到百姓文化水平較低，便興辦孔子學(xué)院來(lái)普及文化。一位農(nóng)婦不甘心沒(méi)文化，到孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)并參加HSK考試，得到了很好的成績(jī)。這位農(nóng)婦獲得了去北京體驗(yàn)漢文化的重要機(jī)會(huì)，孔子學(xué)院的辦學(xué)得到了廣泛認(rèn)可。這次孔子學(xué)院22班的畢業(yè)匯報(bào)創(chuàng)意十足，劇中所有對(duì)話都使用漢語(yǔ)，展現(xiàn)了孔院學(xué)員的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和教學(xué)成果。

4.鍛煉了隊(duì)伍

布里亞特孔子學(xué)院每一個(gè)教學(xué)班都是中俄教師搭配完成教學(xué)任務(wù)的。中方派出的都是業(yè)務(wù)精湛、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的漢語(yǔ)教師，俄方派出的都是布里亞特國(guó)立大學(xué)東方學(xué)院專業(yè)的漢語(yǔ)教師。在孔子學(xué)院這個(gè)平臺(tái)上，作為孔子學(xué)院的教師，深刻地體會(huì)到合作的重要。與俄方合作的管理方式，鍛煉了一批跨文化交際的教師。中方教師遠(yuǎn)赴俄羅斯，既需要適應(yīng)那里的自然環(huán)境，更需要適應(yīng)那里的文化環(huán)境，這個(gè)過(guò)程有歡樂(lè)，也有痛苦。自然環(huán)境的適應(yīng)是身體上的，克服難度小一些，文化環(huán)境的適應(yīng)是觀念上和習(xí)慣上的，適應(yīng)起來(lái)難度很大，需要磨合。這種磨合是中國(guó)教師在吸收他國(guó)優(yōu)秀的東西，比如，他們的教學(xué)管理制度、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣等等，拓寬了我們的視野，使我們對(duì)教育的理解更深了，對(duì)學(xué)習(xí)的理解更深了，對(duì)文化的理解更深了，對(duì)友誼的理解更全面了。合作是雙向的，影響自然也是雙向的。中方教師展示了中國(guó)人的良好作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，他們成為生動(dòng)的中國(guó)讀本。以筆者為例，在俄羅斯工作期間，常常深入俄方教師課堂聽(tīng)課學(xué)習(xí)，直接接觸他們的學(xué)生和漢語(yǔ)教師，了解了他們的教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，尤其關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難。經(jīng)過(guò)一年的積累和思考，2014年6月出版了一本以漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)語(yǔ)言課程為研究對(duì)象的漢語(yǔ)教學(xué)研究專著《語(yǔ)言課程教學(xué)研究》。書(shū)中有大量的俄羅斯?jié)h語(yǔ)教學(xué)案例，贏得了俄羅斯?jié)h語(yǔ)專家的好評(píng)，并獲得了俄羅斯布里亞特共和國(guó)教育部的表彰。

5.贏得了機(jī)會(huì)

據(jù)報(bào)道，2017年12月底，“全球已有146個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立了525所孔子學(xué)院和1113個(gè)中小學(xué)孔子課堂。2017年，各國(guó)孔子學(xué)院和孔子課堂各類學(xué)員總數(shù)232萬(wàn)人，舉辦各類文化活動(dòng)受眾1272萬(wàn)人?！雹倏鬃訉W(xué)院總部/國(guó)家漢辦網(wǎng)站 http://conference.hanban.org/news/detail33.html中國(guó)與世界各國(guó)聯(lián)手建設(shè)孔子學(xué)院是正確的決策?？鬃訉W(xué)院從無(wú)到有、從小到大，不斷發(fā)展。傳遞的是語(yǔ)言文化，建立的是友誼，帶來(lái)的是機(jī)會(huì)。

孔子學(xué)院成功之處在于走出去，不是唱“獨(dú)角戲”，而是與外方共同演繹“二人轉(zhuǎn)”。中外高?；ダ献?、中外方教育管理者攜手推進(jìn)，共享發(fā)展成果。這個(gè)“二人”能轉(zhuǎn)起來(lái)，需要雙方各自找到“轉(zhuǎn)”的動(dòng)力。這個(gè)動(dòng)力可能因人因地而異，但是有一個(gè)共同點(diǎn)就是，大家都把孔子學(xué)院的事兒當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做。這一點(diǎn)是我看到的、聽(tīng)到的。擁有孔子學(xué)院的城市、高校都積極地參與、支持孔子學(xué)院的重大活動(dòng)。比如，2016年9月15日，俄羅斯布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院在布里亞特共和國(guó)首府烏蘭烏德市舉辦了盛大的孔子學(xué)院日活動(dòng)。多位政要應(yīng)邀參加并分別登臺(tái)講話，表達(dá)了對(duì)孔子學(xué)院日的祝賀，期待孔子學(xué)院成為中俄友好的重要橋梁。所有來(lái)孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人，除了喜歡漢語(yǔ)、想了解中國(guó)文化外，他們都認(rèn)為孔子學(xué)院能給他們帶來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)，孔子學(xué)院也確實(shí)為本土的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了非常好的發(fā)展機(jī)會(huì)。比如，孔子學(xué)院推出的新漢學(xué)計(jì)劃、獎(jiǎng)學(xué)金資助計(jì)劃等，這是內(nèi)驅(qū)動(dòng)?？鬃訉W(xué)院的學(xué)員很多都是參加工作的成年人，白天工作了一天，晚上還要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)；即使是本地的大學(xué)生，也是白天上了一天的課，晚上來(lái)孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。尤其是已經(jīng)參加工作的人，他們?yōu)榱俗プ∵@個(gè)機(jī)會(huì)，克服了很多困難。有的孩子還不到一歲，有的帶著孩子來(lái)聽(tīng)課；有的上課前跟我打招呼，說(shuō)工作很忙，上課可能需要出去接電話；有的因?yàn)闀r(shí)間沖突，只能在我上課的過(guò)程中悄悄地走進(jìn)教室。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)我們的漢語(yǔ)教學(xué)工作能夠給學(xué)習(xí)者帶來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)，讓他們的生活變得更美好時(shí)，工作就會(huì)產(chǎn)生新的意義。已經(jīng)離開(kāi)孔子學(xué)院崗位一年多了，依然保持著漢語(yǔ)教學(xué)研究的互動(dòng)，依然能收到來(lái)自那里的問(wèn)候和祝福。這時(shí)候突然意識(shí)到，孔子學(xué)院也改變著我。所有參與孔子學(xué)院建設(shè)的人和單位都獲得了發(fā)展機(jī)會(huì)，孔子學(xué)院創(chuàng)造的機(jī)會(huì)是全方位的、立體的。

六、結(jié)語(yǔ)

孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)工作是外向型語(yǔ)言文字工作的一部分，它的發(fā)展應(yīng)該遵循語(yǔ)言文字工作的前提性、基礎(chǔ)性；服務(wù)性、保障性；創(chuàng)新性、引領(lǐng)性［7］三個(gè)階段定位規(guī)律。從全局觀察，語(yǔ)言文字工作發(fā)展是不平衡的，根據(jù)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)工作表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言文字工作特點(diǎn)判斷，當(dāng)前孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)工作處于由前提性、基礎(chǔ)性向服務(wù)性、保障性轉(zhuǎn)型階段。語(yǔ)言文字工作具有周期性特征。2004年11月，全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)正式揭牌，這是外向型語(yǔ)言文字工作前提性、基礎(chǔ)性定位的開(kāi)始。2017年5月，習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上的演講：“我期待著大家集思廣益、暢所欲言，為推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓這一世紀(jì)工程造福各國(guó)人民”。這是語(yǔ)言文字工作服務(wù)性、保障性定位的開(kāi)始。語(yǔ)言文字工作的特點(diǎn)與語(yǔ)言文字工作發(fā)展的周期性具有相關(guān)性，制約外向型語(yǔ)言文字工作的因素更為復(fù)雜。俄羅斯布里亞特國(guó)立大學(xué)孔子學(xué)院的漢語(yǔ)教學(xué)工作經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，獲得了良好的教學(xué)聲譽(yù)，產(chǎn)生了較為廣泛的社會(huì)影響，但是距離創(chuàng)新性、引領(lǐng)性定位目標(biāo)還有不小的差距，因此，那種對(duì)“孔子學(xué)院+”發(fā)展期待過(guò)高的建議都是不現(xiàn)實(shí)的。