摘 要：思維導(dǎo)圖作為一種科學(xué)的思維方式，能夠幫助學(xué)生在寫(xiě)作中厘清脈絡(luò)，使日常積累的素材得到充分利用。本文首先分析思維導(dǎo)圖的概念，隨后對(duì)思維導(dǎo)圖的運(yùn)用進(jìn)行詳細(xì)探討，希望能對(duì)相關(guān)工作者有所幫助，以達(dá)到提升學(xué)生寫(xiě)作能力的最終目的。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;高中語(yǔ)文;作文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2019）36-0026-02

引? ? 言

學(xué)生從小學(xué)階段開(kāi)始接觸寫(xiě)作，到了高中階段，他們已經(jīng)積累了豐富的寫(xiě)作素材和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，但寫(xiě)作水平卻很難實(shí)現(xiàn)突破。為了解決學(xué)生的這一困境，語(yǔ)文教師可以將思維導(dǎo)圖引入作文教學(xué)中，幫助學(xué)生梳理寫(xiě)作脈絡(luò)，使他們的主題更加鮮明，從而提升作文的層次感。

一、思維導(dǎo)圖的概念

思維導(dǎo)圖是一種新型思維方式，它倡導(dǎo)使用者將自己的思維進(jìn)行整理概括，然后轉(zhuǎn)化為網(wǎng)狀的圖形結(jié)構(gòu)，不僅有利于儲(chǔ)存和組織信息，還能使信息的對(duì)外輸出更加順暢[1]。

二、如何將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于寫(xiě)作教學(xué)中

實(shí)際上，制作思維導(dǎo)圖的步驟與列提綱十分相似，都是幫助學(xué)生確定中心思想及文章的段落分布。在寫(xiě)作教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生制作思維導(dǎo)圖主要有以下幾個(gè)過(guò)程。

1.把握文章脈絡(luò)

文章脈絡(luò)像是一根線，將前后段落連接在一起。學(xué)生剛開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，很難做到厘清文章脈絡(luò)后再開(kāi)始動(dòng)筆，只是下意識(shí)地圍繞一個(gè)主題展開(kāi)論述，這樣雖然也能做到不偏題，但是寫(xiě)作思維不夠清晰。高中課本選擇的文章都是非常有借鑒價(jià)值的精品，所以教師可以先讓學(xué)生自己去尋找文章的感情線或中心人物。反復(fù)開(kāi)展這類(lèi)訓(xùn)練，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，還能提升學(xué)生的閱讀能力[2]。

2.繪制思維導(dǎo)圖

語(yǔ)文教材是開(kāi)展作文教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，所以教師要充分利用教材中的每篇課文。在帶領(lǐng)學(xué)生完成文章學(xué)習(xí)后，教師可以組織學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，既可以以學(xué)生個(gè)體為單位，也可以以小組為單位展開(kāi)，最重要的是要讓學(xué)生將自己的理解通過(guò)圖像的形式表達(dá)出來(lái)。在把握文章脈絡(luò)后，學(xué)生對(duì)文章的總體結(jié)構(gòu)有了概括性的認(rèn)識(shí)，以主要人物或事件作為思維導(dǎo)圖的中心，對(duì)文章進(jìn)行發(fā)散性概括，對(duì)不止一條主線的文章，學(xué)生選擇的中心點(diǎn)不同，繪制的思維導(dǎo)圖也會(huì)有所差異。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有深刻理解文章的內(nèi)容，了解作者的行文思路及寫(xiě)作主旨，就難以掌握整篇文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，這也是教師要求學(xué)生學(xué)習(xí)完文章后再展開(kāi)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的原因。實(shí)際上，學(xué)生在制作思維導(dǎo)圖時(shí)，既能加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，還能使他們的思維得到充分鍛煉。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，學(xué)生在提高理解能力的同時(shí)，寫(xiě)作能力也會(huì)有更好的提升，特別是對(duì)于作文書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)混亂的學(xué)生，提升作用尤為顯著。在經(jīng)歷自我制作、小組討論、教師修改后，學(xué)生制作思維導(dǎo)圖的能力也有顯著提升，此時(shí)就可以進(jìn)行下一步，即按照范文的思維導(dǎo)圖來(lái)仿寫(xiě)文章。仿寫(xiě)文章是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章理解程度的最好方法，在文章框架已經(jīng)確定的情況下，如何表達(dá)出原作者的寫(xiě)作意圖，這需要學(xué)生對(duì)文章有熟練、深刻的掌握。此外，通過(guò)對(duì)雙方表達(dá)方式的對(duì)比，學(xué)生也能夠在語(yǔ)言的使用上加以改進(jìn)。

三、使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

1.幫助學(xué)生發(fā)散思維，充實(shí)文章內(nèi)容

近年來(lái)，高中作文的命題趨勢(shì)趨于簡(jiǎn)短化，一句名言、一個(gè)成語(yǔ)都有可能成為作文題目提供的材料。對(duì)于這種題目，如果僅關(guān)注詞語(yǔ)本身，學(xué)生可能寫(xiě)不出符合出題人意圖的文章。如果學(xué)生學(xué)會(huì)制作思維導(dǎo)圖，那寫(xiě)作的內(nèi)容就能得到無(wú)限擴(kuò)充。以熱門(mén)話題“流浪漢是否應(yīng)當(dāng)被允許進(jìn)入圖書(shū)館”為例，文章的開(kāi)頭應(yīng)當(dāng)亮明觀點(diǎn)，點(diǎn)明論點(diǎn)，隨后列出自己的分論點(diǎn)以支持自己的論點(diǎn)。第一，圖書(shū)館作為公共場(chǎng)所，由公共資源來(lái)支撐，因此，每個(gè)公民都平等地享有使用的權(quán)利，任何一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)被允許求知。第二，我國(guó)大力倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀表明，我們要建立更加文明和諧的社會(huì)。如果流浪漢沒(méi)有進(jìn)入圖書(shū)館的權(quán)利，那這個(gè)社會(huì)還何談文明呢？第三，流浪漢在經(jīng)濟(jì)上雖然處于劣勢(shì)，但沒(méi)有人能夠懷疑他中國(guó)公民的身份，每個(gè)人的人格是平等的，精神是同等富足的。當(dāng)然，我們還要探討流浪漢進(jìn)入圖書(shū)館的目的，如果他是為了乞討，擾亂了圖書(shū)館正常運(yùn)行的秩序，那這個(gè)話題就要另當(dāng)別論了。第四，闡明這個(gè)現(xiàn)象背后的原因、社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取的保障措施，以及人們應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度。按照這個(gè)思路闡述，學(xué)生就能創(chuàng)作出了一篇佳作。

2.確定文章主旨，方便素材搜集

對(duì)給定材料進(jìn)行剖析后，學(xué)生要確定文章的主旨，以思維導(dǎo)圖的形式構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)，保障文章的層次性。例如，近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)媒體日益發(fā)達(dá)，有許多網(wǎng)絡(luò)紅人為了成名，不惜做出許多“博出位”的行為，針對(duì)這些行為，要求學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)。首先，學(xué)生要進(jìn)行價(jià)值觀的判斷，這種行為當(dāng)然是負(fù)面的。其次，進(jìn)行分析論證。第一，從行為結(jié)果的角度看，行為人并不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，公眾有著自己的價(jià)值取向，為了“博出位”而采取的低俗行為不可能持續(xù)吸引大家的關(guān)注，所以不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)的“走紅”;第二，從社會(huì)影響的角度看，這種行為的社會(huì)影響非常惡劣，非常容易對(duì)心智不夠成熟的未成年人產(chǎn)生誤導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過(guò)層層論證，最終自然就提煉出自己的觀點(diǎn)。

3.優(yōu)化文章結(jié)構(gòu)

一篇作文要保持前后的連貫性，保持自然的邏輯順序，而不能隨意地發(fā)散思維。制作思維導(dǎo)圖就相當(dāng)于把文章的邏輯按照樹(shù)狀圖的形式表示出來(lái)，每個(gè)主干是一個(gè)分論點(diǎn)，而分支也是對(duì)該分論點(diǎn)進(jìn)行遞進(jìn)支撐的觀點(diǎn)，因此，思維導(dǎo)圖能確保作文主次分明。為了防止學(xué)生發(fā)生混淆，在學(xué)習(xí)制作思維導(dǎo)圖的初期，教師可以讓學(xué)生選擇不同的顏色對(duì)不同層次的觀點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)記，使各個(gè)層次更加鮮明。以一位學(xué)生創(chuàng)作的《人與苦難》一文為例，創(chuàng)作者很好地利用了思維導(dǎo)圖的方法。第一段，闡述了觀點(diǎn)：人的態(tài)度是決定苦難對(duì)人的影響的決定性因素;接著，他采用舉例的方式來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，以霍金、司馬遷為正面的例子，同時(shí)也點(diǎn)出許多面對(duì)苦難一蹶不振的反面案例，最后論述以正確的態(tài)度對(duì)待苦難帶來(lái)的正面影響。這篇作文的結(jié)構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，但內(nèi)容十分豐富，且觀點(diǎn)具體明確，讓人一目了然。

結(jié)? ? 語(yǔ)

相對(duì)于傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，思維導(dǎo)圖的教學(xué)方式擺脫了僵化的教學(xué)模式，不再僅僅追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生自由寫(xiě)作。實(shí)際上，在標(biāo)準(zhǔn)作文模式盛行多年后的今天，傳統(tǒng)的作文形式已經(jīng)不能吸引閱卷人的注意，而思維導(dǎo)圖更適應(yīng)時(shí)代的要求，能使學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作，也能使他們的作文獲得高分，因此是一種非常有效的作文教學(xué)方法。

[參考文獻(xiàn)]

程忠仁.高中作文教學(xué)思維導(dǎo)圖的課例研究[J].課程教育研究，2019（26）：105.

連世斌.高中語(yǔ)文新材料作文教學(xué)研究[J].名師在線，2019（30）：42-43.

作者簡(jiǎn)介：梁婷婷（1981.4—），女，陜西寶雞人，中學(xué)一級(jí)教師，2016年、2018年獲得寧夏教育廳優(yōu)秀黨務(wù)工作者。