康少鵬

(西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽(yáng) 712082)

由于客觀條件的限制，在改革開(kāi)放之前有關(guān)趙爾豐的研究成果非常少見(jiàn)且主要集中在對(duì)趙爾豐的批判上。改革開(kāi)放以后，關(guān)于趙爾豐的研究成果越來(lái)越豐富，對(duì)趙爾豐及其改土歸流的歷史定位也有了一個(gè)基調(diào)，對(duì)趙爾豐川邊改土歸流做出的巨大歷史貢獻(xiàn)有了更加客觀的認(rèn)識(shí)，較為公允。正確認(rèn)識(shí)趙爾豐，對(duì)處理我國(guó)的民族關(guān)系和少數(shù)民族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面有著重要的借鑒意義。

一、趙爾豐川邊改土歸流

上世紀(jì)80年代后，一些資料性書(shū)籍的出版為學(xué)者們提供了可靠而便利的資料來(lái)源，推進(jìn)了對(duì)趙爾豐的研究，如《趙爾豐川邊奏牘》①，吳豐培在編成該書(shū)的過(guò)程中搜集整理了大量趙爾豐以及與其相關(guān)人物的奏稿、電文等文字資料，并對(duì)相關(guān)史實(shí)以及地名等做了翔實(shí)可靠的考證工作，其后不久出版的《清末川滇邊務(wù)檔案史料》②亦是研究趙爾豐的一部重要資料性書(shū)籍。關(guān)于趙爾豐的川邊改土歸流，主要包括趙爾豐川邊改土歸流的具體內(nèi)容以及實(shí)施改土歸流的影響等，所涉內(nèi)容較多，涵蓋了教育、經(jīng)濟(jì)、法制等方面。以下是對(duì)趙爾豐改土歸流具體內(nèi)容的分類。

(一)教育

較早的有宋德?lián)P的《試論趙爾豐在經(jīng)營(yíng)川邊中以興學(xué)為先的思想》③。文章首先介紹了趙爾豐川邊興學(xué)五年的成果，其后說(shuō)明興學(xué)為先的原因，即為了順利推行政令以及移風(fēng)易俗、開(kāi)通風(fēng)化，并把辦學(xué)堂提到了政綱的高度。趙爾豐興學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)講具有強(qiáng)迫性，但同時(shí)也努力籌措經(jīng)費(fèi)，優(yōu)待教員。其川邊教育的內(nèi)容具有中體西用的特點(diǎn)，雖然其川邊興學(xué)具有濃厚的封建性，但是具備了一定的近代教育的特點(diǎn)，所以其川邊興學(xué)應(yīng)該在我國(guó)近代教育史上占有一席之地。

徐君的文章《清末趙爾豐川邊興學(xué)考辨》④交代了趙爾豐川邊興學(xué)的背景、經(jīng)過(guò)以及具體措施，在當(dāng)?shù)爻藦?qiáng)迫學(xué)習(xí)、給予師生優(yōu)待條件外，還采取了循序漸進(jìn)的方法和因地制宜的原則，并設(shè)立實(shí)業(yè)學(xué)堂努力解決學(xué)生的謀生問(wèn)題。文章還包括擴(kuò)大師資、教育研討以及經(jīng)費(fèi)籌措等方面的問(wèn)題，指出其在資金困難的條件下依然能取得如此的教育成果，對(duì)后世辦學(xué)具有借鑒意義。徐君《清末趙爾豐川邊興學(xué)之反思》⑤一文認(rèn)為趙爾豐在川邊興學(xué)是構(gòu)建了一層更高的國(guó)家意識(shí)，并非簡(jiǎn)單的歧視少數(shù)民族的大漢族主義思想，其力求教育本地化的種種措施也證明了這一點(diǎn)。其推崇儒家文化、打壓藏傳佛教也是為了川邊地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。趙君的文章《試論西藏地方近代教育改革的先驅(qū)趙爾豐》⑥先介紹當(dāng)時(shí)邊疆危機(jī)嚴(yán)重的歷史背景，繼而進(jìn)一步指出當(dāng)時(shí)辦學(xué)是為了抵御外辱，鞏固統(tǒng)治。除了設(shè)立學(xué)局、籌措經(jīng)費(fèi)、廣辦學(xué)校、興辦各種教育、獎(jiǎng)勵(lì)教師之外，還包括設(shè)立圖書(shū)館求書(shū)以及設(shè)立印刷局編印教材等方面的內(nèi)容。這些措施推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展并使其向著近代化的方向邁進(jìn)。

薛建剛的碩士論文《試論清末趙爾豐川邊興學(xué)及其影響(1906-1911)》⑦介紹了趙爾豐川邊興學(xué)的時(shí)代背景和具體措施，指出趙爾豐川邊興學(xué)有利于川邊教育向近代教育轉(zhuǎn)型，推動(dòng)了漢藏文化的交流與融合。這樣的興學(xué)，不單單只有文化意義，更具有政治意義，其本質(zhì)是民族關(guān)系問(wèn)題，川邊興學(xué)有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)氐恼胃母铩?/p>

(二)經(jīng)濟(jì)

徐君的《清朝末年川藏邊路之“新政”》⑧一文專寫路政，其主要內(nèi)容包括修橋修路、烏拉改革、改設(shè)塘站以及鋪電線和通郵等。通過(guò)這些措施，不僅滿足了清政府行政命令快速下達(dá)的需要，更減輕了當(dāng)?shù)孛癖姷呢?fù)擔(dān)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的現(xiàn)代化。雖然以上措施由于歷史條件的限制未能全部落實(shí)，但是畢竟開(kāi)了當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代化之端，其功績(jī)是不容抹殺的。

代維的文章《清季趙爾豐川邊藏區(qū)經(jīng)濟(jì)改革述論》⑨對(duì)趙爾豐在當(dāng)?shù)赝菩薪?jīng)濟(jì)改革的主要內(nèi)容即鼓勵(lì)墾荒、發(fā)展工商實(shí)業(yè)、統(tǒng)一度量衡以及改革貨幣、改革烏拉制度等進(jìn)行了論述。進(jìn)一步指出其改革抵制了帝國(guó)主義的侵略，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，在一定程度上解放了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力，密切了當(dāng)?shù)嘏c內(nèi)地的聯(lián)系。田茂旺的文章《論趙爾豐在川邊的茶務(wù)整頓與邊政建設(shè)》⑩交代了相關(guān)的歷史背景，時(shí)值印茶入藏，但邊茶的狀況卻令人擔(dān)憂，濫發(fā)茶引，茶稅積欠，官員貪腐，假茶泛濫。于是，趙爾豐開(kāi)始了茶務(wù)整頓。主要措施有組建邊茶公司，取締不合理茶稅，設(shè)置茶務(wù)講習(xí)所等。通過(guò)一系列的整頓措施，促進(jìn)了邊茶事業(yè)的發(fā)展，疏通了茶道，保證了川茶對(duì)西藏的供應(yīng)，抵制了印茶入藏。

李何春的《清末川邊改土歸流時(shí)期趙爾豐鹽業(yè)改革措施及其意義》?一文，對(duì)趙爾豐推行鹽業(yè)改革的背景、具體措施以及影響進(jìn)行了詳細(xì)的論述。趙爾豐推行鹽業(yè)改革是為了通過(guò)巴塘事件積極處理與巴塘有密切聯(lián)系的鹽井的事務(wù)，并掌握鹽這一重要的戰(zhàn)略資源。又介紹了趙爾豐鹽業(yè)改革的具體措施，包括設(shè)立官鹽局，制定鹽業(yè)管理的相關(guān)制度，并積極推動(dòng)鹽業(yè)由“官管”向“官監(jiān)商管”轉(zhuǎn)變。文章最后指出，趙爾豐通過(guò)鹽業(yè)改革的一系列措施增加了鹽稅，對(duì)當(dāng)?shù)佧}業(yè)的制度化也有重要的影響。除此之外，對(duì)鹽井的控制也有利于邊軍西進(jìn)，維護(hù)了邊疆的穩(wěn)定。

(三)法制

有關(guān)趙爾豐改土歸流法制方面的文章有扎洛的《清末民族國(guó)家建設(shè)與趙爾豐在康區(qū)的法制改革》?，文章先是對(duì)藏區(qū)法律多元化這種不正常的現(xiàn)象做了介紹，進(jìn)而指出趙爾豐在康區(qū)推行的法制改革自然就是法制一元化的努力，他取消了土司頭人以及寺院上層人士的司法權(quán)，改設(shè)漢官處理當(dāng)?shù)卦~訟事件，并把康區(qū)納入到清政府的法律體系中。但是趙爾豐某些較為激烈的措施在當(dāng)?shù)氐某尚Р](méi)有長(zhǎng)久維持，這是由于清政府的權(quán)威下降以及當(dāng)?shù)胤e習(xí)成俗導(dǎo)致的。所以趙爾豐在康區(qū)推行的法制改革雖然符合歷史潮流的大勢(shì)，但是并沒(méi)有走出一條能兼顧中央與地方并且切實(shí)可行的改革道路。

二、趙爾豐與辛亥革命

除了川邊改土歸流之外，趙爾豐最為人熟知的就是“成都血案”，這使他本來(lái)就有的“屠戶”名號(hào)更加臭名昭著。關(guān)于趙爾豐與“成都血案”，部分學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)。這方面的文章，較早的有邱遠(yuǎn)應(yīng)的文章《趙爾豐發(fā)動(dòng)“成都兵變”說(shuō)質(zhì)疑》?，作者認(rèn)為“成都兵變”是一次突發(fā)事件，新成立的軍政府答應(yīng)給從趙爾豐那里接手的士兵發(fā)餉三個(gè)月并休假十天，但是并未兌現(xiàn)諾言，所以參與兵變的士兵只為搶錢，軍政府也并未受到打擊。至于趙爾豐與田征葵策劃兵變一說(shuō)也不正確，因?yàn)楫?dāng)時(shí)田征葵已經(jīng)死了六天，而軍政府的相關(guān)文告也并未提及趙爾豐，且趙爾豐對(duì)自己主動(dòng)交權(quán)也并未顯出悔意，也沒(méi)有趁著兵變重新上臺(tái)。文章最后指出對(duì)趙爾豐的評(píng)價(jià)還是要實(shí)事求是，不能僅憑其“屠戶”名號(hào)就隨意聯(lián)想。

劉世龍的《辛亥年“趙屠戶”名實(shí)蘊(yùn)涵初探》?一文則針對(duì)趙爾豐的外號(hào)“趙屠戶”進(jìn)行論述，作者指出“趙屠戶”這一外號(hào)的根源是趙爾豐當(dāng)年在永寧道剿匪，而較早把趙爾豐稱為屠戶的是成都將軍玉昆，但是這一稱號(hào)飽含著玉昆對(duì)趙爾豐能力的信任和期許，并不是貶義的。在“成都血案”發(fā)生后，“趙屠戶”這一稱號(hào)才真正變?yōu)橘H義，此前，趙爾豐由于對(duì)保路運(yùn)動(dòng)采取過(guò)同情、支持的態(tài)度，而被冠以“福星”等稱號(hào)，表明了參加保路運(yùn)動(dòng)的群眾對(duì)趙爾豐的期許，趙爾豐的這一形象似乎并不為人所熟知。作者指出，趙爾豐良好形象的崩塌是因?yàn)榍逋?yán)旨趙爾豐鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)。

關(guān)于趙爾豐與“成都兵變”，還有陳楓的碩士論文《論趙爾豐與“成都兵變”》?。作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了趙爾豐發(fā)起“成都兵變”的疑點(diǎn)，分析了“成都兵變”的起因以及趙爾豐被處死的原因，即懷有特殊目的者的煽動(dòng)、新成立軍政府內(nèi)部失和以及軍政府舉措失當(dāng)。而“成都兵變”不過(guò)是尹昌衡等人處死趙爾豐的借口。趙爾豐當(dāng)時(shí)仍然掌控一定數(shù)量的邊防軍，這就對(duì)新政府造成了威脅，而且民眾普遍產(chǎn)生了仇趙心理。趙爾豐被處決，是多種因素共同作用的結(jié)果，有其必然性，也有其偶然性。

三、對(duì)趙爾豐的人物評(píng)價(jià)

關(guān)于這方面的文章，較早的有陳一石的《從清末川滇邊務(wù)檔案看趙爾豐的治康政績(jī)》?。文章主要分為趙爾豐在川邊改土歸流的背景、在川邊的社會(huì)改革、在川邊的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)以及在川邊的邊防建樹(shù)等幾個(gè)部分，在末尾，文章對(duì)趙爾豐的改土歸流持充分的肯定態(tài)度，指出趙爾豐實(shí)施改土歸流雖然是其為封建王朝服務(wù)的階級(jí)立場(chǎng)決定的，但是明顯功大于過(guò)。陳國(guó)勇在他的文章《功過(guò)兩存不相掩——趙爾豐經(jīng)營(yíng)川邊述論》?中首先交代了趙爾豐川邊改土歸流的歷史背景，即英國(guó)入侵西藏以及藏事糜爛，鳳全被殺則是趙爾豐趕赴巴塘的直接原因。除了改土歸流外，還介紹了趙爾豐在川邊移風(fēng)易俗、發(fā)展商業(yè)、統(tǒng)一度量衡、鑄幣、興學(xué)等內(nèi)容。文章最后指出趙爾豐的改土歸流雖然是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，但是在發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，及文化事業(yè)的發(fā)展、抵制帝國(guó)主義侵略以及維護(hù)國(guó)家主權(quán)等方面具有重大意義。

馬菁林的文章《清末川邊藏區(qū)“改土歸流”的宏觀歷史分析》?認(rèn)為應(yīng)該把川邊改土歸流置于整個(gè)中華民族歷史之下去考慮和分析。文章內(nèi)容主要包括改土歸流之前的川邊藏區(qū)狀況，即土司制度以及清末川邊改土歸流的歷史背景，即全國(guó)范圍內(nèi)清末新政的浪潮以及日益嚴(yán)重的邊疆危機(jī)等內(nèi)容。最后指出，只有結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)某個(gè)歷史人物的功過(guò)得失進(jìn)行分析，才能得出對(duì)該歷史人物的正確評(píng)價(jià)，不應(yīng)該對(duì)前人提出過(guò)分苛刻的要求。無(wú)論后來(lái)的歷史如何演進(jìn)，趙爾豐川邊改土歸流的功績(jī)還是不應(yīng)抹殺的。

李茂郁在《論趙爾豐》?一文中指出，趙爾豐雖然鎮(zhèn)壓過(guò)革命，但是趙爾豐具有反帝愛(ài)國(guó)的思想，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、解放當(dāng)?shù)孛癖姷确矫孢€是做出了巨大的貢獻(xiàn)，總體上來(lái)說(shuō)功大于過(guò)。除此之外，羅莉的碩士論文《清末川邊改土歸流對(duì)西藏地方的影響》?介紹了趙爾豐改土歸流的背景和具體措施，并突出了川邊藏區(qū)與西藏的密切聯(lián)系。文章指出，這次涉及川邊藏區(qū)社會(huì)多個(gè)方面的改土歸流，改變了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的土司制度，維護(hù)了中央政府的權(quán)威。在當(dāng)時(shí)的歷史背景之下，更重要的是此次改土歸流在一定程度上抵制了英俄等帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)的侵略，為清末西藏新政提供了較為安穩(wěn)的環(huán)境，維護(hù)了我國(guó)的主權(quán)。但是趙爾豐雷厲風(fēng)行的改土歸流極大震動(dòng)了西藏地方政府上層，成為十三世達(dá)賴?yán)锍鎏拥闹匾蛑?，并給之后民國(guó)時(shí)期西藏地方與中央政府之間曠日持久的不正常關(guān)系埋下了伏筆。

四、展望

四十年前，有關(guān)趙爾豐的研究少之又少，幾乎是一片空白，而且對(duì)趙爾豐的評(píng)價(jià)也總是負(fù)面評(píng)價(jià)多于正面評(píng)價(jià)。所以，像陳一石、陳國(guó)勇、馬菁林等人對(duì)趙爾豐的研究在當(dāng)時(shí)填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，且對(duì)趙爾豐的評(píng)價(jià)也客觀起來(lái)，認(rèn)為對(duì)趙爾豐應(yīng)該持“功過(guò)兩存不相掩”的態(tài)度。

但是有關(guān)趙爾豐的研究還是存在一些問(wèn)題。一，在史料來(lái)源上多來(lái)自《趙爾豐川邊奏牘》以及《清末川滇邊務(wù)檔案史料》等，對(duì)趙爾豐的進(jìn)一步研究需要在史料上進(jìn)行開(kāi)拓。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多可供學(xué)者研究的資料被整理出來(lái)，如“錫良檔案”中有關(guān)趙爾豐的資料，還有一些老報(bào)刊中有關(guān)趙爾豐相關(guān)事跡的記載。這些資料目前還沒(méi)有被大量應(yīng)用，對(duì)這些資料的充分挖掘有利于學(xué)者們進(jìn)一步研究趙爾豐，從而加深對(duì)趙爾豐研究的深度。二，在研究角度上，較早研究趙爾豐的文章多把視角集中在趙爾豐川邊改土歸流的背景、內(nèi)容以及影響等方面，今后對(duì)趙爾豐的研究方向，應(yīng)該從小處入手，著力就某一個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行深入研究，使對(duì)趙爾豐的研究向著精細(xì)化的方向發(fā)展。關(guān)于趙爾豐在川邊的改土歸流，也有大量考證工作可以做。除此之外，趙爾豐曾被任命駐藏大臣，其在川邊的改土歸流也對(duì)西藏地方產(chǎn)生了重大影響，這或許也會(huì)成為今后的研究方向之一。三，在研究方法上，有關(guān)趙爾豐的研究主要采取傳統(tǒng)的歷史學(xué)研究方法。隨著歷史學(xué)的不斷發(fā)展，涌現(xiàn)出越來(lái)越多借鑒其他學(xué)科研究方法的文章。有關(guān)趙爾豐的研究，也可以借鑒政治學(xué)以及民族學(xué)等學(xué)科的研究方法。

[ 注 釋 ]

①吳豐培，編.趙爾豐川邊奏牘.成都：四川民族出版社，1984.

②四川省民族研究所，編.清末川滇邊務(wù)檔案史料.北京：中華書(shū)局，1989.

③宋德?lián)P.試論趙爾豐在經(jīng)營(yíng)川邊中以興學(xué)為先的思想.社會(huì)科學(xué)研究，1988(6).

④徐君.清末趙爾豐川邊興學(xué)考辨.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2006(12).

⑤徐君.清末趙爾豐川邊興學(xué)之反思.中國(guó)臧學(xué)，2007(2).

⑥趙君.試論西藏地方近代教育改革的先驅(qū)趙爾豐.中國(guó)藏學(xué)，2008(2).

⑦薛建剛.試論清末趙爾豐川邊興學(xué)及其影響(1906-1911).中央民族大學(xué)碩士論文，2013.

⑧徐君.清朝末年川藏邊路之“新政”.西藏研究，2007(2).

⑨代維.清季趙爾豐川邊藏區(qū)經(jīng)濟(jì)改革述論.民族論壇，2013(8).

⑩田茂旺.論趙爾豐在川邊的茶務(wù)整頓與邊政建設(shè).西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2015(6).

?李何春.清末川邊改土歸流時(shí)期趙爾豐鹽業(yè)改革措施及其意義.中國(guó)邊疆史地研究，2016(2).

?扎洛.清末民族國(guó)家建設(shè)與趙爾豐在康區(qū)的法制改革.民族研究，2014(1).

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?劉世龍.辛亥年“趙屠戶”名實(shí)蘊(yùn)涵初探.社會(huì)科學(xué)研究，2013(2).

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