山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)大安鎮(zhèn)中心小學(xué) 白海霞

隨著新課程改革不斷的深入，對小學(xué)語文教師提出了較高的標(biāo)準(zhǔn)。要求小學(xué)語文教師在進(jìn)行語文作文教學(xué)時，要改變傳統(tǒng)以傳授書本理論為主的教學(xué)模式，語文教師要結(jié)合新課改提出的要求，注重學(xué)生語文寫作能力的培養(yǎng)，全面提升小學(xué)生作文素養(yǎng)。因此，教師在開展語文作文教學(xué)時，要密切聯(lián)系生活，積極引導(dǎo)學(xué)生走入生活當(dāng)中，讓學(xué)生在生活當(dāng)中尋求作文寫作素材。將生活化元素融入到小學(xué)生作文寫作當(dāng)中，進(jìn)而全面提高語文作文教學(xué)的質(zhì)量。

一、小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）重視結(jié)構(gòu)而輕視內(nèi)容

小學(xué)作文教學(xué)不但有助于抒發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感表達(dá)，而且能夠提升小學(xué)生的書面語表達(dá)能力，促進(jìn)小學(xué)生語言組織能力的提升。小學(xué)生在實(shí)際的寫作當(dāng)中，通過其所觀察到的人物、時間等，運(yùn)用豐富的語言將內(nèi)心真實(shí)的情感抒發(fā)出來。但是，部分語文教師并沒有給予作文教學(xué)足夠的重視，導(dǎo)致作文教學(xué)趨于形式化。與此同時，雖然部分教師對作文教學(xué)有一定的認(rèn)識，但是在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，側(cè)重于作文結(jié)構(gòu)，而忽視了作文的內(nèi)容。這種錯誤的教學(xué)觀念，促使學(xué)生在寫作時只注重作文結(jié)構(gòu)，至于作文內(nèi)容并沒有實(shí)質(zhì)性的突破，嚴(yán)重阻礙了小學(xué)生作文寫作的發(fā)展，導(dǎo)致語文作文教學(xué)整體效率不高。

（二）脫離實(shí)際生活

當(dāng)前，小學(xué)生在作文寫作的過程當(dāng)中，由于受到作文固定模式所影響，導(dǎo)致小學(xué)生作文沒有任何創(chuàng)新點(diǎn)，寫作內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際生活，導(dǎo)致小學(xué)生的作文缺少靈魂。之所以出現(xiàn)上述的情況，主要在于小學(xué)生缺乏對生活的觀察，不能夠?qū)⑸畹脑厝谌氲綄?shí)際的寫作當(dāng)中。由于受到小學(xué)生年齡的限制，缺乏對生活的感悟，對于生活缺乏真實(shí)體驗(yàn)，不能夠正確的把握生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)。此外，小學(xué)生在作文寫作當(dāng)中，大多數(shù)是參照范文，受到范文框架模式的制約，使其作文內(nèi)容缺乏活力，不能夠表現(xiàn)出小學(xué)生的真實(shí)情感。

二、提升小學(xué)作文教學(xué)生活化優(yōu)化策略分析

（一）體驗(yàn)生活，促使小學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)

在小學(xué)生作文教學(xué)當(dāng)中，教師要給予作文生活化足夠的重視，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，善于感悟生活，樂于融入生活。培養(yǎng)學(xué)生在生活的課堂中獲取作文寫作素材，教會學(xué)生如何抓住生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過對生活當(dāng)中的簡單小事，為自身寫作提供創(chuàng)作靈感。例如，教師安排學(xué)生以“誰是最偉大的人”為題，寫一篇富有情感的作文時，教師要讓學(xué)生回家觀察爺爺、奶奶，小學(xué)通過對他們進(jìn)行細(xì)心的觀察不難發(fā)現(xiàn)，爺爺與奶奶才是最偉大的人。爺爺?shù)陌装l(fā)是歷史的鑒證，滿臉的皺紋是歲月的痕跡，爺爺將一生奉獻(xiàn)給了兒女，卻用白發(fā)與皺紋換來孩子今天的幸福。教師通過讓學(xué)生觀察爺爺及奶奶的面貌、活動等，引導(dǎo)學(xué)生搜集寫作素材，將生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入到寫作當(dāng)中，不但豐富了學(xué)生的寫作內(nèi)容，而且提高了學(xué)生對于老人的敬畏之情。因此，在小學(xué)作文教學(xué)當(dāng)中，教師要讓學(xué)生區(qū)體驗(yàn)生活，促使學(xué)生在生活的大課堂中學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高作文的生活化。

（二）記錄生活，讓學(xué)生在生活當(dāng)中尋找寫作素材

馬克思主義哲學(xué)指出：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。只要達(dá)到量的積累，才能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛越。小學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)當(dāng)中，同樣要遵循這一規(guī)律。作文寫作能力的提高，離不開日常生活當(dāng)中的積累。只有學(xué)生關(guān)注生活中的點(diǎn)滴，才能夠逐漸提升學(xué)生的寫作能力。因此，教師在進(jìn)行作文教學(xué)的過程當(dāng)中，要安排學(xué)生進(jìn)行寫日記。因?yàn)槿沼浭菍W(xué)生對生活真實(shí)的積累，是小學(xué)生對生活的真實(shí)感悟，是小學(xué)生最具有生活化的表達(dá)方式。教師要幫助學(xué)生建立良好的寫日記習(xí)慣，學(xué)生通過長期對生活進(jìn)行積累，必然會提升對生活的情感體驗(yàn)，進(jìn)而提高學(xué)生的生活化素材。我國教育學(xué)家陶行知先生說過“生活就是教育”的理念，教育活動的開展需要現(xiàn)實(shí)生活為其提供保障。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行走入生活，記錄生活。例如，學(xué)生在描寫人物肖像的過程當(dāng)中，教師可以組織學(xué)生回到家中觀察自己的父母，通過對父母的外貌、穿衣等角度描寫人物，不但能夠拉近了學(xué)生與父母之間的關(guān)系，而且還能夠促進(jìn)學(xué)生將自己內(nèi)心真實(shí)情感抒發(fā)出來，這對于提高小學(xué)作文生活會具有重要的意義。

（三）聯(lián)系生活，模仿教材文風(fēng)

語文教材涵蓋了不同類型的文章，對于提升學(xué)生的閱讀視野具有重要的作用，與此同時對于學(xué)生寫作同樣具有指導(dǎo)下意義。因此，小學(xué)語文教師要充分利用語文教材，深入挖掘教材，將生活化作文教學(xué)與語文教材相結(jié)合。教師要讓學(xué)生意識到語文教材匯聚了作者們對于體驗(yàn)生活的精華所在，當(dāng)前學(xué)生所閱讀的文章都是來自于作者對于生活真實(shí)的寫照。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)教材當(dāng)中的任何一篇文章時，都要較文章中的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，學(xué)習(xí)作者如何將文章生活化。并且在實(shí)際的寫作教學(xué)當(dāng)中，模仿教材的文風(fēng)，進(jìn)而提升學(xué)生作文寫作的生活化。這種寫作方式不但能夠培養(yǎng)學(xué)生寫作的熱情，而且還有助于提高學(xué)生熱愛生活、品味生活的情感態(tài)度，對于全面提升小學(xué)生寫作具有重要的意義。

小學(xué)作文教學(xué)生活化，順應(yīng)了我國新課程改革的發(fā)展需要。不但有助于激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。因此，教師在開展作文生活化教學(xué)的過程當(dāng)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、記錄生活、聯(lián)系生活、品味生活，只有將寫作與生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能夠促進(jìn)學(xué)生寫出具有真情實(shí)感的作為，為小學(xué)生未來的寫作打下良好的基礎(chǔ)。