翟鑫

（河南科技大學(xué)黨委宣傳部，河南 洛陽 471023）

青年的政治價(jià)值觀念、政治態(tài)度、政治行為直接關(guān)乎著整個(gè)社會(huì)政治的穩(wěn)定與鞏固甚至政黨的生存。當(dāng)代中國的政治發(fā)展道路需要我們的青年必須堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，需要堅(jiān)持和擴(kuò)大馬克思主義話語在青年中的理論影響力和輻射面。先進(jìn)的思想和理論是不能自發(fā)產(chǎn)生，對(duì)于廣大青年而言，馬克思主義理論也要有一個(gè)認(rèn)知、認(rèn)同以及習(xí)得養(yǎng)成的過程。馬克思主義信仰既離不開青年的個(gè)人感悟和生活實(shí)踐，也離不開中國共產(chǎn)黨的思想傳播和積極推動(dòng)。因此，培養(yǎng)青年馬克思主義者不僅是一項(xiàng)理論領(lǐng)域的工程，也是一項(xiàng)實(shí)踐領(lǐng)域的工程。用馬克思主義及其中國化的最新理論成果引導(dǎo)武裝青年，幫助青年確立明確的政治方向，培養(yǎng)和造就一批堅(jiān)定的青年馬克思主義者，關(guān)系著黨和國家事業(yè)的發(fā)展。

一、青年馬克思主義者的培養(yǎng)，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位

中國共產(chǎn)黨自建黨初期就十分重視對(duì)青年進(jìn)行馬克思主義理論教育。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)青年要具有堅(jiān)定不移的政治方向，要求青年要樹立正確的政治觀，要學(xué)習(xí)馬克思主義。正是因?yàn)橐慌忠慌哂袌?jiān)定正確的政治方向、懂得中國近代救亡圖存的歷史，深切體會(huì)到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理的青年，我們黨的事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，青年成為中堅(jiān)力量，革命勝利以后，青年擔(dān)當(dāng)著社會(huì)主義建設(shè)的重任?！榜R克思主義政黨，只有贏得青年才能贏得未來”。汲取世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，西方國家往往以青年為突破口對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行思想滲透，推銷西方價(jià)值觀，誤導(dǎo)青年將矛頭指向馬克思主義，造成廣大青年思想混亂，最終導(dǎo)致話語權(quán)的旁落，自毀思想長城。面對(duì)西方國家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)η嗄甑臓?zhēng)奪，我們要以史為鑒，相信青年并贏得青年，引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓馬克思主義在青年頭腦中扎根，因?yàn)檫@是我們黨的理論根基，堅(jiān)持和發(fā)展我們的理論根基，黨的隊(duì)伍才能永葆活力。

新形勢(shì)下，黨的事業(yè)正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)和偉大斗爭(zhēng)”，要牢牢把握馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前，國際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，思想領(lǐng)域暗潮涌動(dòng)，各種社會(huì)思潮交互滲透，有的矛頭直接針對(duì)中國發(fā)展本身，利用青年的批判精神，通過新的技術(shù)手段，影射政治，以新的形式解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)并否定其科學(xué)性，干預(yù)青年對(duì)政治信仰的認(rèn)同，目的在于與馬克思主義爭(zhēng)奪話語權(quán)，與我們黨爭(zhēng)奪青年。借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，馬克思恩格斯曾在第一國際時(shí)期以及第一國際解散以后的若干年中，堅(jiān)持不懈地與工人運(yùn)動(dòng)中各種形形色色資產(chǎn)階級(jí)以及小資產(chǎn)階級(jí)思想體系做斗爭(zhēng)，才使馬克思主義在工人運(yùn)動(dòng)中取得主導(dǎo)地位，這些都使我們認(rèn)識(shí)到在馬克思主義與各國實(shí)踐相結(jié)合的過程中，勢(shì)必會(huì)受到各種各樣的社會(huì)思潮影響，需要我們正確對(duì)待各種社會(huì)思潮，用馬克思唯物史觀及辯證法，正視其存在，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，堅(jiān)持理論的科學(xué)性，堅(jiān)守理論的堅(jiān)定性。因此，培養(yǎng)青年馬克思主義者是歷史賦予我們黨的重要責(zé)任，而青年馬克思主義者作為青年群體中的精英和生力軍，對(duì)黨凝聚、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民進(jìn)行新的偉大事業(yè)起著橋梁和紐帶作用。在黨面臨著復(fù)雜的形勢(shì)下，在青年中進(jìn)行馬克思主義教育，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)，積極回應(yīng)各種社會(huì)思潮帶來的挑戰(zhàn)，對(duì)鞏固思想領(lǐng)域陣地、反滲透、反顛覆，挫敗西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施“西化”“分化”具有重要意義。

二、青年馬克思主義者的培養(yǎng)，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的傳承與發(fā)展

在中國青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程中，青年馬克思主義者在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮了重要作用，他們與黨和人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，基于共同利益、明確一致目標(biāo)、投身共同事業(yè)、形成了牢固堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。從政治社會(huì)化角度看，政治人格的塑造對(duì)整個(gè)社會(huì)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展具有重要的作用，需要政治文化的代際傳遞，沒有一代又一代青年馬克思主義者的堅(jiān)守，我們的事業(yè)就會(huì)失去根基和群眾基礎(chǔ)。青年馬克思主義者對(duì)廣大青年的影響最為直接，他們具有強(qiáng)烈的示范作用，可以作為榜樣，將更多的青年號(hào)召、團(tuán)結(jié)、凝聚在黨的周圍，為黨和人民的事業(yè)共同奮斗。

青年馬克思主義者的培養(yǎng)對(duì)鞏固和發(fā)展改革開放所取得的成果，鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，解決社會(huì)發(fā)展中遇到的新問題具有重大意義。壯大青年理論隊(duì)伍是新形勢(shì)下的一項(xiàng)戰(zhàn)略需求，具有鮮明的時(shí)代性和緊迫性，它關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是否后繼有人，關(guān)系著培養(yǎng)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的問題。不同時(shí)代條件下，我們黨肩負(fù)著不同的歷史使命，青年的機(jī)遇不同所承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任也不同，當(dāng)前形勢(shì)下，要引導(dǎo)青年聽黨話、跟黨走，奮發(fā)有為，腳踏實(shí)地，投身于國家和民族的事業(yè)當(dāng)中。中國特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。在新形勢(shì)下，只有用科學(xué)的理論理論武裝青年，從根本上提高青年的馬克思主義理論水平，才能牢固偉大事業(yè)前進(jìn)道路上的思想政治根基。

三、青年馬克思主義者的培養(yǎng)，關(guān)系到馬克思主義中國化的前途命運(yùn)

馬克思主義中國化是中國馬克思主義理論與實(shí)踐的中心課題與關(guān)鍵話語，中國共產(chǎn)黨自誕生以來就不斷運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法致力于解決中國問題，同時(shí)在這個(gè)過程中不斷地進(jìn)行馬克思主義理論的創(chuàng)新工作，在中國革命、建設(shè)與改革開放的實(shí)踐中一直勇于面對(duì)、善于發(fā)現(xiàn)、慣于關(guān)注新情況，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點(diǎn)，形成方方面面的新的理論成果。馬克思主義中國化這個(gè)問題關(guān)乎著中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)和出路，也關(guān)乎馬克思主義自身的命運(yùn)和出路。

馬克思主義中國化的過程，一方面是其同中國實(shí)際不斷結(jié)合的過程，另一方面也是它不斷被歷代中國青年主動(dòng)接受、遵循、拓展的過程。五四運(yùn)動(dòng)以來的中國青年，在一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中，為尋求救國救民的真理與中國發(fā)展的道路做過不懈的努力。20世紀(jì)初為了將祖國從帝國主義的魔爪和封建軍閥的叛賣中挽救出來，先進(jìn)的青年知識(shí)分子開始反抗壓迫、反帝反封，喚起民眾奮起抗?fàn)幍母锩\(yùn)動(dòng)，很快興起了探討、學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義的熱潮，將馬克思主義作為救國救民的指導(dǎo)思想，逐漸清醒地認(rèn)識(shí)到只有中國共產(chǎn)黨才能就中國。建國后，中國青年一面奮發(fā)讀書，提高科學(xué)文化素質(zhì)，一面忘我地投入到建設(shè)社會(huì)主義的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，為經(jīng)濟(jì)振興、社會(huì)進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，我們的青年有著更加艱巨的任務(wù)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)更需要青年的竭力奮斗，擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，將馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，立足中國實(shí)際，解決中國問題，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，青年責(zé)無旁貸。當(dāng)代世界格局處于快速演變當(dāng)中，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)，黨帶領(lǐng)人民群眾不斷創(chuàng)造新的輝煌，國內(nèi)我們面臨著前所未有的新問題，國際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，用正確的世界觀方法論分析今天的形勢(shì)，才能得出正確的判斷，實(shí)踐無止境，創(chuàng)新無止境。如果背離或放棄馬克思主義，我們就會(huì)失去觀察、解讀以及引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)的方法論和世界觀，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要、滿足人民需求、解答理論課題都將成為空談。歷史告訴我們，科學(xué)的理論對(duì)改造世界，贏得未來、凝心聚魂具有重大作用。

四、青年馬克思主義者的培養(yǎng)，關(guān)系到青年的自身成長

青年處于認(rèn)知能力、抽象思維能力以及自主意識(shí)快速發(fā)展的階段，也是“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期。青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力。培養(yǎng)青年馬克思主義者既意味著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)所要求的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的人才，也是落實(shí)立德樹人這一“根本任務(wù)”的重要途徑。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，為青年提供對(duì)人、社會(huì)、歷史進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)的武器，辯證唯物主義和歷史唯物主義是人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，可以幫助青年建立和形成科學(xué)的世界觀和人生觀；有助于青年正確理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，認(rèn)清青年肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高青年客觀辯證看待人生目標(biāo)的能力，實(shí)現(xiàn)與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)的人生價(jià)值。

青年個(gè)體的成長、未來發(fā)展與國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步以及人民幸福相互聯(lián)系，馬克思告訴我們，人類的幸福與青年自身的完美是統(tǒng)一的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)理想的統(tǒng)一是我們遵循的正確指針。正確的個(gè)人理想由正確的社會(huì)理想所決定，只有當(dāng)個(gè)人的向往與國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的追求與社會(huì)的需求、人民的利益相一致時(shí)，個(gè)人的理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。青年只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，掌握本領(lǐng)，緊密聯(lián)系當(dāng)代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于奉獻(xiàn)，才能在前進(jìn)的道路上取得成就，才能切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。相反，“離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地”，馬克思主義的信仰對(duì)指引個(gè)體的成長具有重要意義。