江蘇省昆山市周市華城美地小學(xué) 游夢(mèng)雪

一、生活中的教育在小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要性

陶行知先生的理解教育不僅僅是局限于學(xué)校教育，生活中的教育更是不容忽視，課堂教育是教會(huì)學(xué)生如何去做，而生活教育是讓學(xué)生將自己在課堂的所學(xué)融匯貫通，進(jìn)而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的養(yǎng)料。

語(yǔ)文教育在各科當(dāng)中是與生活最密不可分的，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生把生活當(dāng)中的所見(jiàn)所學(xué)帶入我們的語(yǔ)文課堂中來(lái)。比如，我們可以讓學(xué)生把自己關(guān)心的新聞事件和時(shí)事熱點(diǎn)記錄下來(lái)，在課前的幾分鐘，由一位同學(xué)敘述，進(jìn)而大家進(jìn)行討論，中國(guó)首艘航空母艦的下水給學(xué)生帶來(lái)的民族自豪感，高中少年勇救落水兒童給學(xué)生帶來(lái)的見(jiàn)義勇為精神等等，無(wú)一不將學(xué)生的思想和價(jià)值觀帶上正確的道路。在諸如此類的活動(dòng)中，將語(yǔ)文帶入生活，使生活反饋教育，讓學(xué)生在有趣的環(huán)境中逐漸了解語(yǔ)文的真諦，發(fā)揚(yáng)自己的特點(diǎn)。

將生活中的形形色色轉(zhuǎn)化為可以任由學(xué)生吸允的甘泉，需要教師做的還有很多，篩選有利于學(xué)生的生活素材，要知道并不是所有的生活都適用于學(xué)生的語(yǔ)文教育。將篩選出來(lái)的生活內(nèi)容進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用，進(jìn)而將轉(zhuǎn)化而來(lái)的內(nèi)容教授，傳遞給學(xué)生，教師在生活知識(shí)與學(xué)生的教學(xué)之間起了尤為關(guān)鍵的紐帶作用。

二、當(dāng)前的重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

陶行知先生認(rèn)為在教師教學(xué)中，授人以魚(yú)不如授人以漁，簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生知識(shí)是淺顯的，而教會(huì)學(xué)生如何去自主學(xué)習(xí)，則是極為明智的選擇。

學(xué)習(xí)如同攀山，是教師背著學(xué)生前往山頂，還是教會(huì)學(xué)生如何攀巖，讓學(xué)生自己攀向頂峰，領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光，道理不言而喻，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)一篇篇文章中，可以在教師教授予部分主旨大意后，讓學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考和研究，這樣既可以節(jié)約教學(xué)時(shí)間，更可以將學(xué)生的發(fā)散思維，自主學(xué)習(xí)能力得到逐步的提高，事后教師根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)行查缺補(bǔ)漏，事半功倍。

教會(huì)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，不代表的教師的工作變得輕松，變得簡(jiǎn)單，而是在教會(huì)學(xué)生攀爬的本領(lǐng)的同時(shí)，在一旁看著，保證學(xué)生的安全，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行及時(shí)的修改，教師的任務(wù)更顯得任重道遠(yuǎn)。

考慮現(xiàn)階段的學(xué)生思維能力的知識(shí)水平，為學(xué)生制定合理的自主學(xué)習(xí)計(jì)劃，注重學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的理解和發(fā)散能力，這些都是教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)當(dāng)中需要做的。

三、要將教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合

眾所周知，陶行知先生充分學(xué)習(xí)外國(guó)的教育思想，并結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，提倡的“教學(xué)做三合一”的主要思想就是教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。教師在實(shí)踐中教學(xué)，學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，那如何將這一思想運(yùn)用到我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)當(dāng)中呢？

這一點(diǎn)，許多教師會(huì)有一些誤解，認(rèn)為要將教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合，必須要離開(kāi)課堂，這一點(diǎn)是片面的。在我們?nèi)粘５氖谡n當(dāng)中就可以做到這點(diǎn)，例如，在學(xué)習(xí)《廉頗與藺相如》一文中，可以由多種方式去教學(xué)，讓學(xué)生帶入文中的角色，去理解主人公的思想，進(jìn)而學(xué)習(xí)其中做包含的知識(shí)，有時(shí)間的話，可以讓學(xué)生在課下以小組為單位，將文章編排為話劇，進(jìn)行話劇表演，這樣學(xué)生可以深入的了解課文中人物的性格為人處世的方式，以及主人公的心理活動(dòng)，再由教師進(jìn)行總結(jié)，布置課后任務(wù)，這樣的一堂課必然會(huì)生動(dòng)有趣。在學(xué)習(xí)《游山西村》一文中，讓學(xué)生有感情的朗誦詩(shī)篇，進(jìn)而使學(xué)生聯(lián)想詩(shī)文中的內(nèi)容，令學(xué)生身臨其境，仿佛置身于山西村中，與村民同坐屋外，小橋流水，豐年留客足雞豚，此等意境，豈不美哉。學(xué)習(xí)《雷鋒的故事》，熟讀課文，通過(guò)雷鋒的事跡去教育學(xué)生，學(xué)習(xí)雷鋒同志助人為樂(lè)的精神，感悟于心，訴說(shuō)于口，對(duì)此付諸行動(dòng)，從小事做起，從身邊事做起，這不就是陶行知先生的思想嗎？有些人認(rèn)為，在三者當(dāng)中，學(xué)是最重要的，也有教師認(rèn)為，教的作用最為關(guān)鍵，這些思想都是片面的，只有三者合一，融匯貫通，才能真正領(lǐng)會(huì)陶行知先生的觀念。

四、要培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念

當(dāng)代社會(huì)日新月異的發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)新，教育當(dāng)中，更離不開(kāi)創(chuàng)新，陶行知在《中國(guó)教育改造》一書(shū)中更是明確提出了這一觀點(diǎn)：中國(guó)的教育離不開(kāi)創(chuàng)新。

如何將陶先生的教育教學(xué)觀點(diǎn)體現(xiàn)在我們的小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中來(lái)呢？這就需要我們教師多引導(dǎo)學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，例如在學(xué)習(xí)《愛(ài)因斯坦小的時(shí)候》這一篇時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生提出：為什么愛(ài)因斯坦會(huì)成為偉大的科學(xué)家？科學(xué)家在小的時(shí)候由那些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)?對(duì)一件小事的深入發(fā)掘可以得到什么？科學(xué)家小時(shí)候是怎么樣解決生活當(dāng)中的難點(diǎn)的？只有不斷的提出問(wèn)題，我們才可以引領(lǐng)學(xué)生去思考，進(jìn)而貫徹科學(xué)創(chuàng)新的觀點(diǎn)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅要學(xué)習(xí)陶行知先生的《中國(guó)教育改造》，還要貫徹《行知書(shū)信》中的理念，在課堂中引領(lǐng)學(xué)生去創(chuàng)造創(chuàng)新，這樣教育下的學(xué)生無(wú)論是思維方式還是學(xué)生能力，都能得到顯著的提高。

在學(xué)生進(jìn)行思考提出問(wèn)題之后，教師要合理去引導(dǎo)和解決這一問(wèn)題，既要顧及到學(xué)生的問(wèn)題，也要進(jìn)行知識(shí)的傳授，要讓學(xué)生明白教師說(shuō)的也不一定是絕對(duì)正確的。提出問(wèn)題，合理解決，這就需要學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間的通力合作，面對(duì)同一問(wèn)題，進(jìn)行討論，這樣得出的問(wèn)題結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“閉門造車”得來(lái)的要合理的多，也更有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

【結(jié) 語(yǔ)】

陶行知先生給我們帶來(lái)了寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)，如何將先生的教育觀點(diǎn)帶入學(xué)習(xí)，帶入我們的小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中，是值得我們不斷揣摩的問(wèn)題，我們教師可謂任重而道遠(yuǎn)。將生活與教育相連接，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)生的能力，教學(xué)做三者合一，培育學(xué)生的發(fā)散創(chuàng)造思維，這些都需要我們教師去研究、去磨合。相信在陶行知先生的思想引領(lǐng)下和自身的努力下，我們終可以熟練地運(yùn)用先生的理論，去教好小學(xué)的語(yǔ)文課程。