蔡玉彬

一、高中思想政治課教學(xué)與核心素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)

隨著“新課改”的推進，學(xué)校和教師逐漸重視學(xué)生思想政治知識學(xué)習(xí)，核心素養(yǎng)理論下中學(xué)思想政治課教學(xué)的思維轉(zhuǎn)向——“要建立學(xué)科素養(yǎng)與課程教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，要發(fā)展素質(zhì)教育的獨特育人優(yōu)勢”成為思想政治學(xué)科中重要的教學(xué)任務(wù)。尤其是價值觀培養(yǎng)，若把核心素養(yǎng)比喻成一個人成長的發(fā)動機，那么價值觀就是這臺發(fā)動機的引擎，它不僅為人的發(fā)展提供最初的原動力，而且能不斷修正學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的方向，更是社會主義核心價值觀“生根落地”的重要途徑。

作為德育課程，思想政治學(xué)科應(yīng)該主動承擔“立德樹人”的教學(xué)任務(wù)，找準學(xué)科價值引領(lǐng)的滲透點，以此作為培養(yǎng)核心素養(yǎng)教學(xué)改革的重要一環(huán)來抓，從而實現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科教育”的轉(zhuǎn)變?；凇靶抡n標”所提出的“全人教育”和“素質(zhì)教育”，高中思想政治課教學(xué)與核心素養(yǎng)之間的聯(lián)系愈益緊密。對此，教師要立足于思想政治學(xué)科育人和培養(yǎng)學(xué)生各種綜合能力，以及樹立學(xué)生正確價值觀念的特性，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、基于核心素養(yǎng)確立高中思想政治課教學(xué)轉(zhuǎn)型的主要方向

（一）高質(zhì)量設(shè)問的“探究教學(xué)”

基于核心素養(yǎng)的學(xué)科教學(xué)應(yīng)是針對問題的探究性教學(xué)，教學(xué)的中心是問題的發(fā)現(xiàn)、提出和解決。而探究教學(xué)的核心指向是“解決問題、批判性思維、開放性視野和創(chuàng)新能力”等目前得到普遍認可的高階思維能力。探究教學(xué)的最高境界是引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生提出高質(zhì)量的問題?！靶抡n改”實施以來，教師的問題意識增強，探究教學(xué)中的設(shè)問成為課堂活動常態(tài)，但問題的質(zhì)量不高，缺乏指向高階思維能力的“大問題、主問題、核心問題”，尤其是教師主導(dǎo)問題的狀況并沒得到根本解決。一個“好問題”應(yīng)是從單一走向綜合、從封閉走向開放、從“一對一”走向“一對多”、從知識的記憶與鞏固走向問題探究、從“唯標準答案”走向“基于答案”的適度開放。比如，高三整合性復(fù)習(xí)時，一位教師曾經(jīng)提出這樣跨模塊、跨單元甚至跨學(xué)科的綜合性、開放性和探究性問題：東北這樣經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚、自然資源豐富、大型國企眾多、著名高校林立、國家政策扶持的地區(qū)，曾經(jīng)的“共和國長子”為什么會發(fā)展到全國墊底的地步？回答上述問題需要運用經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)四個模塊，政府職能的轉(zhuǎn)變、市場與政府的關(guān)系、所有制體制的改革、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型與升級、文化的作用與影響、解放思想與觀念的創(chuàng)新等系列知識點。上述問題能夠有效刺激學(xué)生的探究意識，引導(dǎo)學(xué)生主動進行資料收集、整理，然后通過多維度思考、多角度分析，由此尋找問題產(chǎn)生的原因，提出解決問題的措施。上述問題的設(shè)置對培養(yǎng)學(xué)生的高階思維具有重要意義。

（二）多角色參與的“情境教學(xué)”

核心素養(yǎng)離不開知識和技能，但單純的知識和技能又不等同于素養(yǎng)。只有當知識技能用于解決實際問題時，才是真正的素養(yǎng)。思想政治課應(yīng)該積極倡導(dǎo)多角色參與的“情境教學(xué)”方式：讓學(xué)生在真實、復(fù)雜甚至是兩難情境中，通過自主學(xué)習(xí)、協(xié)作探究，主動進行意義建構(gòu)，做出價值判斷，進行價值選擇。比如，講到如何處理國家、集體、個人三者關(guān)系時，可以舉城市拆遷的例子。這是發(fā)生在學(xué)生身邊真實的兩難情境，城市的發(fā)展離不開合理、科學(xué)的拆遷，但城市拆遷中侵犯公民合法權(quán)益、缺乏科學(xué)規(guī)劃、政府越位等問題屢見不鮮。在授課過程中，用一幅反映城市拆遷問題的圖片為背景，設(shè)置“你如何認識和評價圖片所示的城市拆遷現(xiàn)象”——這樣的開放性問題，讓學(xué)生在真實、兩難、開放情境中學(xué)習(xí)運用知識去解決實際問題。學(xué)生回答這一問題需要綜合運用《政治生活》中公民和政府的系列知識點，比如政府的性質(zhì)和職能、依法行政、公民與政府的關(guān)系、國家利益與個人利益的關(guān)系、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系等。有的學(xué)生從政府角度來評價，政府正確行使國家職能，堅持依法行政，尊重公民正當、合法權(quán)益，值得點贊；也有從公民角度來評價，維護個人合法權(quán)益應(yīng)以維護國家利益為前提，在拆遷得到合理補償時，個人利益應(yīng)該服從國家利益；在處理個人利益與國家利益的關(guān)系時，既要反對借維護國家利益之名行侵犯公民個人合法利益之實的做法，也要反對漫天要價、把個人利益置于國家利益之上，只享權(quán)利而不履行義務(wù)的錯誤傾向。這樣的真實情境不僅培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力，而且在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生法治意識、理性精神等思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)。

（三）現(xiàn)實化運用的“聯(lián)系教學(xué)”

高中思想政治教材中的諸多內(nèi)容和知識點都與學(xué)生的日常生活存在緊密聯(lián)系，因此教師在教學(xué)過程中要抓住這一特點，引導(dǎo)學(xué)生將教材內(nèi)容與日常生活、社會現(xiàn)實有機聯(lián)系起來。比如，學(xué)習(xí)《中國文化與民族精神—我們的中華文化》時，開展教學(xué)前，教師可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生探究自身生活情景，回顧“勇而有謀”案例，分析傳統(tǒng)“智慧”文化內(nèi)涵；再通過回顧“善事父母”案例，分析傳統(tǒng)“孝”文化內(nèi)涵；在上述案例基礎(chǔ)上，教師就可以有機融入社會主義核心價值觀，自然而然地引出要學(xué)習(xí)的“中華文化”，并將“中華文化”與習(xí)近平總書記所提出的“文化自信”相聯(lián)系，充實、豐富、培養(yǎng)學(xué)生社會責任感和文化傳承等相關(guān)內(nèi)容——這種既有課本知識與生活，又有時政熱點與實際的教學(xué)方式，不僅可以給學(xué)生傳授教材以外的拓展性知識，而且營造健康、良好的教學(xué)環(huán)境氛圍。教師要鼓勵學(xué)生將生活、社會情景與所學(xué)的知識結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)會通過思想政治課學(xué)習(xí)本身觀察日常生活常態(tài)，學(xué)會主動結(jié)合當下經(jīng)濟、政治、文化、科技、社會、生態(tài)等發(fā)展新成就和新成果，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代化建設(shè)和全球發(fā)展中的重大問題，增強學(xué)生愛國主義情感和全球化視野，以及堅定中國特色社會主義理想信念。

（四）學(xué)科內(nèi)架構(gòu)的“整合教學(xué)”

高中思想政治各模塊教材通過單元教學(xué)方式呈現(xiàn)，單元內(nèi)與單元間的知識點相互關(guān)聯(lián)，很多學(xué)生在單一問題的學(xué)習(xí)上沒有困難，掌握得很熟練；但在需要對多個知識點進行整合，然后提出解決問題的措施時，很多學(xué)生就難以掌握知識點的內(nèi)在聯(lián)系，即單項思維限制學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。整合性教學(xué)促使學(xué)生從有限學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向本質(zhì)學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)從接受事實轉(zhuǎn)到概念生成、關(guān)系建立、結(jié)構(gòu)建設(shè)；從部分學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向綜合學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)從知道到理解、應(yīng)用、綜合，因而更加利于學(xué)生綜合思維的提升和發(fā)展。整合教學(xué)促使教學(xué)由“散裝”轉(zhuǎn)向“集裝”，從“一節(jié)課”轉(zhuǎn)向“一類課”，從“點狀”轉(zhuǎn)向“結(jié)構(gòu)狀”，網(wǎng)狀學(xué)科知識圖形的建立讓學(xué)生逐漸形成由表及里、由此及彼的思維方式。單元整合性教學(xué)是以文本內(nèi)容為依托，在活動內(nèi)容和練習(xí)內(nèi)容等可鏈接、可拓展、可延伸的課程資源上，進行通盤設(shè)計的教學(xué)模式——通過部分體驗、整體感知、綜合運用，能夠有效克服以往單一課時為單位所進行的課堂設(shè)計與教學(xué)帶來的整體性、針對性、相關(guān)性和綜合性缺乏，以及教學(xué)目標達成效率低和學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不完整等弊端。除此之外，尚可基于核心概念進行整合性教學(xué)，基于生活主題進行探究性教學(xué)，基于相近相關(guān)知識點進行歸類性教學(xué)——能夠鍛煉培養(yǎng)學(xué)生從大量的知識、數(shù)據(jù)和原材料中提取最有效的素材，進而對事物做出客觀、全面和準確的分析。上述教學(xué)方式的運用對核心素養(yǎng)生成至關(guān)重要。

三、基于核心素養(yǎng)闡明高中思想政治課教學(xué)轉(zhuǎn)型需要關(guān)注的重點問題

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)思維

在傳統(tǒng)教學(xué)“三維目標”中，知識目標是基礎(chǔ)，能力和情感、態(tài)度價值觀目標在知識目標基礎(chǔ)上形成，而這兩類目標的達成又能進一步鞏固知識目標。課堂教學(xué)在很大程度上圍繞如何解構(gòu)知識，讓學(xué)生記憶、理解知識?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標準（2017 年版）解讀》指出：“不能把學(xué)科知識簡單地等同于學(xué)科素養(yǎng)。”學(xué)科知識的積累是造就學(xué)科素養(yǎng)的條件；學(xué)科素養(yǎng)的形成是學(xué)科知識積淀的結(jié)果。積累越豐富，積淀就越深厚。由上可見，課堂教學(xué)過程中要處理好學(xué)科知識與學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)系，不能操之過急，需要循序漸進。

（二）實現(xiàn)從教學(xué)到教育的轉(zhuǎn)變

教學(xué)的關(guān)鍵是“學(xué)”，需要促使學(xué)生獲取當下的知識和能力；教育的關(guān)鍵是“育”，更強調(diào)培育學(xué)生形成適應(yīng)未來發(fā)展的綜合品質(zhì)——這就需要教師的角色實現(xiàn)從教學(xué)走向教育，包括“兩大”內(nèi)涵：一是教師通過校本培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研修、自主學(xué)習(xí)等途徑，提升自己的理論素養(yǎng)和實踐能力。以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程實施是教育改革的大趨勢，教師必須順勢而為、乘勢而上，實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展，為實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換奠定堅實的自身素質(zhì)基礎(chǔ)；二是落實以學(xué)科核心素養(yǎng)為根據(jù)的教育。教師從課前準備、課堂實施到課后反思與評價都要以培養(yǎng)和落實學(xué)科核心素養(yǎng)為根據(jù)。教學(xué)不能是教師教、學(xué)生學(xué)的分離狀態(tài)，而是在教師指引下，學(xué)生自主享受教育資源，獲得心智成長，以及提升能力的互動過程。

（三）注重思維和價值的引領(lǐng)

教師不能做知識的“搬運工”和“百事通”，而應(yīng)該是教育教學(xué)中的橋梯與燈塔。核心素養(yǎng)背景下的課堂教學(xué)，若只有知識灌輸，而沒有思維引領(lǐng)，那么核心素養(yǎng)就是空中樓閣。高中思想政治課教學(xué)需要超越知識教育，即從知識走向智慧，以及從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”，需要注重思維和價值的引領(lǐng)。