江蘇省沭陽(yáng)縣張圩中心小學(xué) 黃育年
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),教師需要在課堂教學(xué)中綜合發(fā)展學(xué)生的各方面能力,思辨能力就是其中極為重要的能力之一。小學(xué)生具備較大潛力,教師需要尋找合適的機(jī)會(huì)去發(fā)展學(xué)生的潛在能力,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,保證學(xué)生能夠形成優(yōu)秀人格,為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。因此,小學(xué)道德與法治教師需要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思辨能力,幫助學(xué)生能夠提升自身精神境界,能夠自行探究分析問(wèn)題本身,并尋找合適的解決問(wèn)題方式。這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生全方面成長(zhǎng),并且能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)步入社會(huì)打下基礎(chǔ)。特別是針對(duì)小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)來(lái)說(shuō),教師更是要注意調(diào)整自己的教學(xué)方法,不能夠還是和傳統(tǒng)的教學(xué)那樣單純地去追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。隨著新課改的深入,當(dāng)今的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)和綜合能力的提升。小學(xué)的道德與法治課堂更是這樣,本文就思辨能力在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用做出幾點(diǎn)討論。
小學(xué)階段學(xué)生心智比較單純,對(duì)于日常生活及課堂中遇到的問(wèn)題都會(huì)使用慣性思維去看待,這樣只能看到問(wèn)題的表面現(xiàn)象,并不能看到問(wèn)題本質(zhì),因此即使是自行能夠解決問(wèn)題,也不能真正解決問(wèn)題根源,問(wèn)題可能還會(huì)再次出現(xiàn)。因此,作為學(xué)生思想的引路者,小學(xué)道德與法治教師需要在課堂教學(xué)過(guò)程中合理創(chuàng)造合適時(shí)機(jī)及問(wèn)題埋點(diǎn),幫助學(xué)生剖析問(wèn)題本身,透過(guò)現(xiàn)象分析并解決問(wèn)題本質(zhì)。需要注意的是,教師需要在課前深度研究分析教材內(nèi)容,根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生深度思考。在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課堂上,教師總是讓學(xué)生去死記硬背課本上的知識(shí)點(diǎn),這樣的教學(xué)只能讓學(xué)生單純地應(yīng)付當(dāng)下的考試,對(duì)他們以后的發(fā)展沒(méi)有任何幫助。作為新時(shí)代的教師,能夠深度探究分析教材的內(nèi)容,幫助學(xué)生展開(kāi)有效的思考,能夠提升學(xué)生的思考能力,這才是我們的教學(xué)目標(biāo)。
例如,教師在進(jìn)行人教版小學(xué)道德與法治第一單元課程《讀懂爸爸媽媽的心》的課堂教學(xué)時(shí),教師根據(jù)教材提取教學(xué)重點(diǎn)為引導(dǎo)學(xué)生理解家長(zhǎng)所作所為的原因,教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心家長(zhǎng)。教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題:“同學(xué)們,你們回憶一下,你們的爸爸媽媽平時(shí)生氣是什么樣子?”學(xué)生們紛紛進(jìn)行發(fā)言,此時(shí)教師應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生們的說(shuō)法,不予打斷。在收集學(xué)生想法后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考:為什么家長(zhǎng)會(huì)出現(xiàn)生氣這種情緒呢?是沒(méi)有任何原因的嗎?還是我們做了什么事情引起家長(zhǎng)生氣?學(xué)生這時(shí)紛紛陷入沉思,教師此時(shí)加以引導(dǎo):“那么,爸爸媽媽在什么時(shí)候會(huì)鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)你呢?”學(xué)生將二者進(jìn)行對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然家長(zhǎng)有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽约鹤龅哪承┦虑樯鷼猓浅踔赃€是希望自己能夠變好,可能有時(shí)候生氣表達(dá)方式欠缺,但是不影響家長(zhǎng)愛(ài)自己的本質(zhì)。最后,教師讓學(xué)生自行思考:怎樣可以讓家長(zhǎng)不再繼續(xù)生氣?學(xué)生在說(shuō)出具體的解決方案之后,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生施行方案,幫助學(xué)生能夠設(shè)身處地地關(guān)心父母。
小學(xué)學(xué)生好奇心理極強(qiáng),對(duì)于身邊各種新鮮事物都充滿(mǎn)興趣,認(rèn)知能力較弱,不能深入問(wèn)題本質(zhì)進(jìn)行思考,思維可塑性極強(qiáng)。相比起背誦和記憶教材知識(shí),教師需要注重幫助學(xué)生培養(yǎng)深入思維潛意識(shí)本身的道德觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生能夠發(fā)自?xún)?nèi)心地理解和吸收教材知識(shí),而不是通過(guò)死記硬背的方式記憶知識(shí),把知識(shí)變成自己思維的一部分。因此,教師需要深入探究分析教材內(nèi)容,發(fā)散性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)工作,教師可以結(jié)合日常生活現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)生活化情境式教學(xué),合理安排學(xué)生以小組辯論賽的形式理解和吸收教材知識(shí)。進(jìn)行分組辯論賽的方式學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)于這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生足夠多的學(xué)習(xí)興趣,這也就會(huì)使得學(xué)生以后的學(xué)習(xí)更加具有主動(dòng)性,能夠自己去思考要怎樣提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
例如,教師在進(jìn)行人教版小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)道德與法治課程《我們與誠(chéng)信在一起》的課堂教學(xué)時(shí),可以根據(jù)教材內(nèi)容將課堂轉(zhuǎn)變成小組辯論賽的教學(xué)形式。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容擬定辯論題目為“我們是否應(yīng)該誠(chéng)信待人”。在辯論賽開(kāi)始前,教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想法自行成組,辯論小組成員根據(jù)自己對(duì)于議題的理解依次進(jìn)行發(fā)言和辯論。教師在學(xué)生辯論的過(guò)程中,需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用客觀事實(shí)進(jìn)行論題辯論,不得脫離實(shí)際生活現(xiàn)象進(jìn)行無(wú)意義的辯論。這樣的教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生思維得以發(fā)散,將問(wèn)題帶入實(shí)際生活中進(jìn)行分析推斷并得出結(jié)論,提升思維能力,同時(shí)幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用至日常生活中,進(jìn)而變成自己知識(shí)體系的一部分,達(dá)到學(xué)以致用的境界。這樣可以幫助學(xué)生將教材中的知識(shí)進(jìn)一步內(nèi)化成自身的道德思想,把實(shí)踐與理論進(jìn)行結(jié)合,以達(dá)到重視知識(shí)運(yùn)用、積極實(shí)踐的效果。又如,一位教師在講解了《我們和誠(chéng)信在一起》一課后,舉辦了一場(chǎng)辯論會(huì),題目為“講誠(chéng)信是否吃虧”。在辯論前,學(xué)生自由分組,依次按照各自的觀點(diǎn)從價(jià)值、理論以及現(xiàn)象等方面搜集論據(jù)。在辯論過(guò)程中,學(xué)生詳細(xì)地考慮問(wèn)題,以客觀事實(shí)說(shuō)話(huà),提升了學(xué)生思維的發(fā)散性、批判性及縝密性,進(jìn)一步提升了辯證思維品質(zhì)。
小學(xué)階段學(xué)生較為看重自身價(jià)值,因此教師需要及時(shí)對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行客觀性評(píng)價(jià)。小學(xué)生的自尊心極強(qiáng),教師需要對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)及時(shí)給予鼓勵(lì),并在學(xué)生做出相應(yīng)表現(xiàn)后及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受到自己在課堂學(xué)習(xí)中的地位和重要性,激發(fā)他們對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而幫助學(xué)生思辨能力能夠得到正向發(fā)展。
例如,教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知教材內(nèi)容進(jìn)行朗讀時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),選取一個(gè)課堂表現(xiàn)相對(duì)活躍的學(xué)生和平時(shí)發(fā)言頻率不高的學(xué)生進(jìn)行朗讀,教師在后者發(fā)言前可以給予相應(yīng)鼓勵(lì),樹(shù)立學(xué)生自信心,在兩個(gè)學(xué)生朗讀之后,對(duì)二者提出客觀性評(píng)價(jià),并贊許發(fā)言頻率不高的學(xué)生的課堂表現(xiàn)行為。這樣的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的興趣,并且能因材施教,提升部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而通過(guò)課堂表現(xiàn)重新認(rèn)識(shí)自己,提升自己的思辨能力。
綜上所述,小學(xué)道德與法治教師需要在實(shí)際課堂教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,幫助學(xué)生能夠正視自己,激發(fā)學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的興趣,并幫助學(xué)生形成正確的邏輯思維以及道德價(jià)值觀念,為學(xué)生未來(lái)步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。