江寶平 （甘肅漳縣三岔鎮(zhèn)黃土坡小學(xué)）

在中國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展繁榮的過程中，國(guó)學(xué)是其中最不可缺少的核心和靈魂。國(guó)學(xué)不僅僅是民族精神的傳承載體，同時(shí)是中華民族傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新的載體。正所謂，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，在小學(xué)語文教育中普及國(guó)學(xué)，全面實(shí)施國(guó)學(xué)教育，是夯實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)教育，強(qiáng)化青少年民族氣節(jié)、文化底蘊(yùn)、民族精神的關(guān)鍵。

一、國(guó)學(xué)與識(shí)字教學(xué)的融合

漢語言文字的歷史比較悠久，其凝結(jié)了幾千年的文化內(nèi)容，每個(gè)漢字都具有一定的內(nèi)涵，所以，國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)生來講，識(shí)字具有很重要的影響。小學(xué)教師在進(jìn)行語文識(shí)字教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該使用多種方法給學(xué)生進(jìn)行講解，學(xué)生可以從國(guó)學(xué)的角度更好的認(rèn)識(shí)漢字，這樣不僅可以讓學(xué)生對(duì)漢字的形體進(jìn)行較好的記憶，還能夠讓學(xué)生對(duì)漢字的含義進(jìn)行更好的理解。另外，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將國(guó)學(xué)經(jīng)典和識(shí)字教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，還能不斷提高自己對(duì)中華文化的認(rèn)知，進(jìn)而可以形成高尚的思想道德理念。比如：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，都比較容易閱讀，朗朗上口，很多小學(xué)生在閱讀這些國(guó)學(xué)內(nèi)容時(shí)，就可以認(rèn)識(shí)并且記住很多漢字，而這些漢字都是小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該掌握的漢字。所以，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)內(nèi)容的背誦，使得學(xué)生可以不斷豐富自己的漢字量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)漢字教學(xué)的效果。另外，教師還可以在學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的過程中，將《弟子規(guī)》《千字文》中蘊(yùn)含的思想和觀念給學(xué)生進(jìn)行講解，使得學(xué)生可以不斷提高審美能力，掌握更多的語文文化，形成高尚的思想道德情操。

二、國(guó)學(xué)與成語教學(xué)的融合

成語展示語文的豐富內(nèi)涵，其簡(jiǎn)單的形式讓人們喜愛，幾乎都是由四個(gè)漢字組成，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字具有豐富的含義。很多成語都有一個(gè)故事，這個(gè)故事和國(guó)學(xué)之間具有密切的聯(lián)系。在一些小學(xué)語文課本中，在一些文章后，都會(huì)列出本節(jié)文章中涉及的成語，這個(gè)成語不僅和文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。教師可以將成語相對(duì)應(yīng)的故事給學(xué)生講解，來幫助學(xué)生記憶成語，使得學(xué)生對(duì)成語更好的理解，不斷提高學(xué)生的語文知識(shí)學(xué)習(xí)能力和國(guó)學(xué)素養(yǎng)。比如：教師在給學(xué)生講解“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語時(shí)，可以先給學(xué)生講解成語背后的故事，進(jìn)而提高學(xué)生的記憶效果。“這個(gè)成語起源春秋戰(zhàn)國(guó)，在齊宣王時(shí)期，他比較喜歡多人一起進(jìn)行表演，經(jīng)常讓百人一起吹竽，而這百人里有一個(gè)人叫南郭處士，其主動(dòng)為齊宣王進(jìn)行演奏，贏得齊宣王的喜歡，他獲得了很多的賞賜，但是他實(shí)際并不會(huì)吹竽，只是混在人群中。后來齊宣王的兒子繼位，他不喜歡多人一起演奏，只喜歡聽一個(gè)人的演奏，南郭處士由于自己不會(huì)演奏，只能逃跑。”教師給學(xué)生講解“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語背后的故事，可以吸引學(xué)生的興趣，也可以使得學(xué)生對(duì)這個(gè)成語進(jìn)行更好的認(rèn)識(shí)，這個(gè)故事也是向人們講述一個(gè)道理：一個(gè)人沒有真才實(shí)學(xué)，那么最后也會(huì)暴露，不斷提高自己的知識(shí)量，豐富自己的能力很重要，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種國(guó)學(xué)教育。

三、國(guó)學(xué)與古詩(shī)教學(xué)的融合

古詩(shī)詞也是國(guó)學(xué)內(nèi)容的一部分，更是我國(guó)語言文化的遺產(chǎn)，其具有語言簡(jiǎn)單、和諧韻律等特點(diǎn)。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行全面系統(tǒng)有效的教學(xué)，可以提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，提高其對(duì)中國(guó)語言文化的認(rèn)識(shí)，使其審美能力不斷提高。教師在給學(xué)生講解古詩(shī)詞時(shí)，不應(yīng)該只是讓學(xué)生熟背詩(shī)詞內(nèi)容，還要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞中所展示的意境美，充分感受其中想要表達(dá)的內(nèi)容，進(jìn)而更好地理解詩(shī)詞中所描寫的內(nèi)容。另外，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還應(yīng)該將內(nèi)容和思想道德進(jìn)行有效銜接，使得學(xué)生的道德核心素養(yǎng)可以提高。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合作者的創(chuàng)作背景給學(xué)生講解，為學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提升奠定較好的基礎(chǔ)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)上下五千年文明史，是中華民族從古至今的文化結(jié)晶，國(guó)學(xué)不僅是中華民族文化發(fā)展的見證，也是教導(dǎo)中華兒女品行、道德、處世之理的寶貴財(cái)富。小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以塑造小學(xué)生高尚的人格與品行，能夠提高小學(xué)生的文化道德修養(yǎng)，將國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語文教育融合，是語文教育應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，也是民族文化傳承發(fā)展的根本要求。