張淑玉 （山東棗莊市薛城區(qū)奚仲中學(xué)）

不做作業(yè)，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，被動(dòng)地應(yīng)付學(xué)習(xí)；把學(xué)習(xí)作為一件痛苦的事情，責(zé)任心不強(qiáng)、馬虎草率；行為散漫，經(jīng)常曠課、遲到，甚至逃學(xué)，嚴(yán)重的還想輟學(xué)；學(xué)習(xí)目的不明確，甚至恨書(shū)、恨老師、恨學(xué)校；嚴(yán)重者一提到上學(xué)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里……

如此厭學(xué)現(xiàn)象絕非個(gè)例，一些大學(xué)是這樣，不少中學(xué)也是如此，甚至連個(gè)別小學(xué)也不乏其人！身為教師我深感遺憾和不安，為什么好多孩子的學(xué)習(xí)都是被動(dòng)的！

雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人也如此，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。每接手一批新班學(xué)生，我都試圖盡快培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，苦口婆心“洗腦”也罷，以身示范也好，家校聯(lián)合嚴(yán)防死守“盯、粘、貼、靠、摽”也行，該想的法都用上了，但都收效甚微，直至我心灰意冷，偃旗息鼓。

“我要學(xué)”，是發(fā)自內(nèi)心的愿望，是不可遏制的內(nèi)動(dòng)力；“要我學(xué)”，是威逼利誘的強(qiáng)制，是推一推動(dòng)一動(dòng)或者推也不動(dòng)的外力脅迫。什么是好的教育？顯然不是教導(dǎo)學(xué)生外在的知識(shí)，而是挖掘他們內(nèi)在的潛能，讓他們自己去認(rèn)知世界。只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才算得上真正的教育。真正的教育是喚醒孩子內(nèi)在的自覺(jué)，幫孩子建立起自己探尋真理的動(dòng)力和能力。

樹(shù)木的生長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的，從生根發(fā)芽、開(kāi)枝散葉，到蓊郁參天、蔚為壯觀，都逃脫不了其固有的規(guī)律，教育像農(nóng)業(yè)，也是慢的藝術(shù)，其特點(diǎn)是溫和的、潛移默化的、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，而不是強(qiáng)制的、灌輸?shù)?、急功近利的。世界上很少有人喜歡被別人指手畫(huà)腳教育一番，自我的覺(jué)醒比任何力量都強(qiáng)大。每個(gè)孩子都有變好的力量。哪怕是一個(gè)非常自卑的人，同樣有這樣的力量，好的教育會(huì)把孩子的潛力挖掘和調(diào)動(dòng)起來(lái)，成為孩子們自己的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力。真正的教育更應(yīng)該的是一種精神的傳遞，對(duì)孩子進(jìn)行托舉，使他掌握讓自己幸福的本領(lǐng)，并在將來(lái)可以更成功地尋找到自己的幸福本領(lǐng)。龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中說(shuō)，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，他用背影默默告訴你：不必追。其實(shí)，真正的愛(ài)、真正的教育，也應(yīng)該是不必追，慢慢等待，靜待花開(kāi)，它是一代人成就一代人，讓孩子站在你的肩膀上看到更廣闊的世界，更成功地尋找到自己的幸福。

教育的方式是“搖動(dòng)”和“喚醒”。這正如德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)：“教育的本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。”古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底將德?tīng)栰成駨R上的名言“認(rèn)識(shí)你自己”作為自己的哲學(xué)宣言，并有一句口頭禪：“我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)之外，一無(wú)所知！”他其實(shí)指出了教育的實(shí)質(zhì)就是要讓孩子自己意識(shí)到自己還有哪些不足，然后依靠自身的動(dòng)力去豐富自己，所以他的教育不是課堂傳授，而是通過(guò)對(duì)話聊天的方式讓孩子認(rèn)識(shí)自己。教師以自己的全部見(jiàn)解、熱情、善良感染學(xué)生，喚起他們對(duì)于生活的期待與柔情，對(duì)未來(lái)的憧憬和樂(lè)觀的期待。在這里，“灌輸”消失了，“剛性”遁形了，“強(qiáng)制”沒(méi)有了。“分?jǐn)?shù)”和“成績(jī)”成為無(wú)關(guān)輕重的副產(chǎn)品，“幸?！焙汀俺溆睗u漸滋潤(rùn)心田，教育真正成為心與心交流的過(guò)程，于是一個(gè)靈魂感染一個(gè)靈魂，這個(gè)靈魂又感染一個(gè)靈魂；一種人格影響一種人格，這種人格又影響一種人格。

“什么是最好的教育？最好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”啟蒙思想家盧梭在其名著《愛(ài)彌兒》中如是說(shuō)。其實(shí)，真正的教育是喚醒，喚醒孩子內(nèi)力的覺(jué)醒，喚醒孩子的責(zé)任感、遠(yuǎn)大的志向、自我覺(jué)知的能力、不斷學(xué)習(xí)的求知欲、獨(dú)立思考解決問(wèn)題的能力和獲得幸福的能力。