黃琴
摘 要:“體驗式”教學(xué)是一種以學(xué)生自身體驗為主的教學(xué)方式,在課堂教學(xué)中的應(yīng)用就是教師始終堅持和遵循科學(xué)教學(xué)理念,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主感悟。小學(xué)道德與法治教師要科學(xué)合理地應(yīng)用該教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生開展道德實踐,通過親身體會養(yǎng)成良好的道德意識、法治意識與行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;體驗式教學(xué);意義;應(yīng)用途徑
道德與法治是小學(xué)教學(xué)中一門重要的課程,其協(xié)助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀與世界觀,并且使學(xué)生充分了解和掌握法治知識以及道德理念。但是因為該課程涉及范圍比較廣,再加上小學(xué)生年紀(jì)比較小,所以對知識內(nèi)容的理解不透徹,即便是教師采用多種教學(xué)方法,但是教學(xué)效果還是不理想。“體驗式”教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)中應(yīng)用非常廣泛的一種教學(xué)手段,特別是在小學(xué)教學(xué)中,因為小學(xué)生對知識的認(rèn)知比較膚淺,通過創(chuàng)設(shè)情境可以促使小學(xué)生加深對知識的理解,提高其學(xué)習(xí)興趣并鍛煉其創(chuàng)造性思維,所以,將“體驗式”教學(xué)應(yīng)用到小學(xué)道德與法治教學(xué)中十分重要。
一、“體驗式”教學(xué)的定義與特點
(一)“體驗式”教學(xué)的定義
“體驗式”教學(xué)方法是新課改實施以后被提出的,它通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、營造教學(xué)氛圍實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),并引發(fā)學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生對課堂知識有快速、準(zhǔn)確的理解與掌握,促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。人的大腦由左腦和右腦組成,傳統(tǒng)教學(xué)方法主要調(diào)動學(xué)生的左腦,學(xué)生通過常規(guī)邏輯思維掌握知識,而“體驗式”教學(xué)則是通過教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生的右腦,實現(xiàn)左右腦的同時發(fā)展[1]。另外,“體驗式”教學(xué)使得抽象的事物變得形象、具體,學(xué)生可以更好地理解抽象知識,并激發(fā)探究抽象知識內(nèi)容的興趣,進(jìn)而主動參與到學(xué)習(xí)活動中。
(二)“體驗式”教學(xué)的特點
以下兩個方面的內(nèi)容主要是“體驗式”教學(xué)特點的具體表現(xiàn)。第一,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師是課堂主體,這樣就出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象,如學(xué)生被教師逼著學(xué)習(xí),沒有一點自主性,教師講什么,學(xué)生學(xué)什么。而“體驗式”教學(xué)則可以有效解決這些問題。該教學(xué)方法主要強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí),通過教學(xué)情境以及游戲活動實現(xiàn)寓教于樂。第二,與生活實際相貼近。道德與法治課程具有較強(qiáng)的生活性,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候必須要參與其中,如果僅僅是教師在課堂上的說教,那么無法達(dá)到既定的教學(xué)效果。只有讓學(xué)生親身體會,才能使學(xué)生更加認(rèn)同道德與法治教學(xué),樹立正確的人生觀、價值觀。
二、“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的意義
在當(dāng)前教育改革持續(xù)深化的背景下,小學(xué)教師在開展教學(xué)的過程中,要將學(xué)生的主體性充分體現(xiàn)出來,圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動,并且在活動中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì),使學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)變成實踐操作,并且有效運用理論知識解決生活問題,促進(jìn)小學(xué)生“德智體美勞”的全面發(fā)展[2]。
現(xiàn)階段還有很多小學(xué)教師在道德與法治教學(xué)中采用傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方法,教師在講臺上講解知識,學(xué)生在下邊被動學(xué)習(xí),課堂氛圍十分枯燥、乏味,這樣不僅無法將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來,而且還會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越來越低,甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。這些因素都會影響課堂教學(xué)活動的順利開展,不僅無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還使提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)無法實現(xiàn)?!绑w驗式”教學(xué)方法主要是結(jié)合學(xué)生的心理特點以及個體差異性創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生置身于情境當(dāng)中,感受生活、體驗生活,并通過體驗反思促使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)與道德意識,在體驗中不斷規(guī)范自己的道德行為??傮w來說,小學(xué)生在各種情境體驗中能夠糾正自身的思想、規(guī)范自身的行為,不斷提高自身的集體意識、民族精神以及愛國情感。
三、“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用途徑
(一)立足教材,指向目標(biāo)
小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中要立足教材,明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。統(tǒng)編版教材具有較強(qiáng)的邏輯性,每節(jié)教學(xué)內(nèi)容中教學(xué)主線都十分清晰、有條理[3]。例如在小學(xué)四年級上冊第三單元《信息萬花筒——網(wǎng)絡(luò)新世界》該知識的教學(xué)中,教師在設(shè)計教學(xué)活動的時候要嚴(yán)格遵循教材邏輯,從“網(wǎng)絡(luò)帶給我們的新變化”到“注意網(wǎng)絡(luò)安全,遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則”再到“了解網(wǎng)絡(luò)的利與弊,避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲”,明確指出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),從而有效規(guī)避沉迷于網(wǎng)絡(luò)的事件發(fā)生。
道德與法治課程實施三年來,在聽課和對統(tǒng)編教材回訪過程中,感覺老師們在課堂教學(xué)改革創(chuàng)新方面有很大進(jìn)步,課堂面貌有了很大的改觀,教學(xué)的生活性、活動性得到了增強(qiáng),師生關(guān)系和諧。但由于本學(xué)科教師的流動性較大,教師在對教材的理解和把握上仍然存在著偏差,不能準(zhǔn)確理解教材的編寫意圖,確定的教學(xué)目標(biāo)偏離了教材編寫的目的,雖然課堂活躍了、熱鬧了,但課程的教學(xué)目的沒能真正達(dá)成。例如在四年級上冊第一單元《與班級共成長——我們班四歲了》該知識的教學(xué)中,教師設(shè)計了一個教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生說說自己在這四年中發(fā)生的變化。有些學(xué)生說自己長高了,有的學(xué)生說自己變得更壯了,有的學(xué)生說自己學(xué)習(xí)成績逐漸變好了……雖然在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生都十分主動,爭先恐后地說自己這四年以來的變化,但是與教學(xué)目標(biāo)卻發(fā)生偏離。《與班級共成長——我們班四歲了》主要增強(qiáng)集體意識,激發(fā)學(xué)生愛班集體的情感。從上述的教學(xué)環(huán)節(jié)中可以看出,教師對教材的理解和把握上存在偏差,沒有準(zhǔn)確掌握本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
(二)設(shè)計梯度活動,引發(fā)共鳴
小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版教材以解決學(xué)生生活實際問題為主,而“體驗式”教學(xué)可以有效滿足該要求。在“體驗式”課堂教學(xué)中,教師要設(shè)計梯度活動,也就是在課堂整體活動中,要設(shè)計每一層的推進(jìn)活動,從而有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[4]。另外,教師在設(shè)計推進(jìn)活動的時候要注意兩個活動之間的關(guān)系,前一個活動是后一個活動的基礎(chǔ),后一個活動是前一個活動的升華。這樣課堂整體活動才能做到相互聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣,引發(fā)學(xué)生的情感,進(jìn)而與教材產(chǎn)生共鳴。例如在四年級上冊第二單元《為父母分擔(dān)——少讓父母為我操心》該知識點的教學(xué)中,其中一個教學(xué)目標(biāo)就是了解和體諒父母的辛勞,但是了解和體諒是無法通過語言說教來解決的。所以,教師可以設(shè)計三個小活動,層層推進(jìn),使小學(xué)生對父母有更多的體諒。第一個小活動,大家說說爸爸媽媽的工作是什么,每天需要完成的事情有哪些;第二個小活動,跟父母上一天班,該活動的主要目的是幫助學(xué)生了解工作時的父母,體驗他們工作的繁忙辛苦,這是學(xué)生在日常家庭生活中不易留意和察覺到的。另外,在觀察爸爸媽媽工作的時候,不要打擾他們,要注意安全,講禮貌;第三個小活動,回家以后幫助父母做一些力所能及的事情,減輕爸爸媽媽的負(fù)擔(dān)。通過這三個小活動,學(xué)生會理解和體會父母的辛苦與不易,同時也啟發(fā)學(xué)生對照自我,反思自己的日常行為,從而減輕父母的壓力。
(三)創(chuàng)設(shè)情境,重視體驗
道德與法治這門學(xué)科之所以說教學(xué)難,主要是因為以下兩個方面:一方面,十年樹木,百年樹人,人的價值觀、道德觀的塑造需要較長的時間,并且是一個潛移默化的過程,不是一朝一夕可以完成的;另一方面,小學(xué)生因為心理與生理發(fā)展都不成熟,如何讓孩子明白道德與法律的對立與統(tǒng)一是一個非常難的問題[5]。針對這些問題,一個有效的解決方法就是情境教學(xué),將理論與實際結(jié)合起來,使文字“動”起來,進(jìn)而讓學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識。例如在四年級上冊第四單元《讓生活多一些綠色——變廢為寶有妙招》該知識點的教學(xué)中,教師先讓學(xué)生說說生活中哪些垃圾會對環(huán)境造成影響,在學(xué)生說完以后,教師通過多媒體給學(xué)生播放生活垃圾、工業(yè)垃圾、醫(yī)療垃圾以及建筑垃圾的圖片,然后說說這些垃圾給人類生活造成的危害。其次,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個垃圾分類的情境,讓學(xué)生明白垃圾的種類。教師可以在班級中擺放四個小垃圾筐,分別在這四個垃圾筐上貼上干垃圾、濕垃圾、有害垃圾、可回收物質(zhì)等標(biāo)記,然后再拿一些物品,如塑料袋、紙盒、卡片、花生殼、一次性筷子、西紅柿、香蕉、電池、打火機(jī)、注射器、報紙、舊書包、巧克力等,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,說說這些垃圾都應(yīng)該放在哪個垃圾筐里。通過這種方法,小學(xué)生知道哪些垃圾是有害垃圾,哪些垃圾是可回收垃圾,可以變廢為寶。另外,在情境教學(xué)中,學(xué)生的思想維度得到深層次開拓,這就是“體驗式”教學(xué)的成功之處。
(四)開展游戲活動,增強(qiáng)體驗
古人云:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。認(rèn)為玩游戲會造成學(xué)習(xí)上的耽誤,所以家長和教師一同抵制游戲,學(xué)生不可以玩游戲。但是家長和教師卻忽視了游戲是孩子的天性,與其制止孩子玩游戲不如疏導(dǎo)孩子玩游戲,一味壓制孩子的天性會對其成長造成一定的影響。因此,在“體驗式”教學(xué)中,教師要積極組織開展游戲表演活動,讓學(xué)生的天性得到釋放,真正實現(xiàn)寓教于樂。例如在小學(xué)四年級上冊第三單元《信息萬花筒——正確認(rèn)識廣告》該知識的教學(xué)中,教師可以將班級學(xué)生劃分成若干組,讓其中三個小組扮演商家,在商店門前播放一段小廣告,三個商家所賣的東西各不相同,其他小組的學(xué)生扮演消費者,重點表演學(xué)生如何辨別商家廣告的真實性,選擇自己所需的商品。在表演活動中,讓學(xué)生思考廣告的功能與作用是什么,辨別虛假廣告的方法等。在這個過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分地激發(fā)出來,并且在與教師和其他同學(xué)的互動中掌握相關(guān)知識,增強(qiáng)自身的情感體驗,從而有效促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,“體驗式”教學(xué)就是根據(jù)教材內(nèi)容,并結(jié)合學(xué)生的實際生活開展情境教學(xué),使學(xué)生的情感體驗有進(jìn)一步增強(qiáng),進(jìn)而更好地感受學(xué)習(xí)的快樂,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,同時在與教師和學(xué)生的互動交流中理解知識、掌握知識,構(gòu)建完善的知識體系,最終使學(xué)生形成良好的道德觀與價值觀。
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[4]徐升.“體驗式”教學(xué)激活道德與法治課堂的德育[J].家長(下半月),2018(5):139.
[5]王志紅.“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂的實施路徑[J].讀書文摘(中),2018(2):158.
編輯 郭小琴