四川

文言文閱讀歷來是高考語文的難點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中往往花費(fèi)了很多心血卻收效甚微。筆者以為，在一輪復(fù)習(xí)階段復(fù)習(xí)文言文閱讀時(shí)，要在積累中有意識地進(jìn)行歸納、總結(jié)，回本溯源，突破三大難點(diǎn)。一輪復(fù)習(xí)階段的基礎(chǔ)打好了，在之后的復(fù)習(xí)階段才能夠逐步尋得作答文言文閱讀的方法與技巧，不斷提升作答的“關(guān)鍵能力”。

一、突破文言文內(nèi)容理解的難點(diǎn)

讀不懂文言文是學(xué)生作答的難點(diǎn)之一。主要表現(xiàn)為學(xué)生對文言文中涉及的典章制度，朝代沿革，官職授、升、貶、調(diào)等文化常識不夠了解，對一些文言句式及一些不太常見的文言詞匯不能聯(lián)系上下文揣摩其含意等。

如何才能讀懂文言文？筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可從如下方面展開復(fù)習(xí)。首先明確文段中“有什么人”“做了什么事”“結(jié)果怎樣”“為什么”等問題。其次是注釋，很多時(shí)候注釋在理解文本上起著重要的提示作用。再次要盡可能排除文段中的人名、地名、官名、物名、典章等內(nèi)容，如此一來，就最大化簡化了句子，使得句子內(nèi)容更加一目了然，易于理解。最后，在理解關(guān)鍵詞句時(shí)要聯(lián)系上下文，進(jìn)行有理有據(jù)的推斷詞句含意。

簡而言之，若想讀懂文言文，就要堅(jiān)持先易后難、先淺后深的閱讀原則。

例如2018年全國卷Ⅲ文言文閱讀節(jié)選自《宋史·范純禮傳》。在正式答題前，學(xué)生可首先看其出處，為《宋史·范純禮傳》，明確寫了是“什么人”，由出處及文言文開篇可知寫的是范純禮，“字彝叟”，由此可確定文中只要說“純禮”或“彝叟”都是指同一人。其次，明確“做了什么事”，通過對照原文可知，一是寫了范純禮因父親范仲淹的恩蔭先后擔(dān)任陵臺令和永安縣縣令；二是范純禮不擾民，與百縣均賦；三是瀘州南邊有邊防事務(wù)，征調(diào)賦稅嚴(yán)苛急切，范純禮分辨其中可以備辦的，不從百姓那里征取賦稅，民眾在家里掛他的畫像，并稱掛他畫像的地方為“范公庵”；四是范純禮寬嚴(yán)相濟(jì)，不搞株連，深得民心；五是范純禮本性沉毅剛正、不畏權(quán)貴。在快速閱讀有關(guān)“事”的信息時(shí)，可在每一件事后做好標(biāo)記，特別要關(guān)注所做之事產(chǎn)生的結(jié)果，這亦為稍后的作答打好了基礎(chǔ)。

由此可總結(jié)出，在一輪復(fù)習(xí)階段，學(xué)生可以堅(jiān)持每周閱讀一段文言文，最好是去掉標(biāo)點(diǎn)符號后再閱讀，這可以加強(qiáng)語感，對作答斷句題有極大的好處。在理解、作答方面可從如下內(nèi)容展開復(fù)習(xí)：

1.抓文言實(shí)詞。掌握一些特定的文言實(shí)詞慣用意義，如官員官職的轉(zhuǎn)換、調(diào)動(dòng)，等等。因?yàn)檫@些慣用詞使用頻繁，易于理解。

2.通過文言虛詞題歸納答題技巧。首先進(jìn)行虛詞的比較，個(gè)別地區(qū)的學(xué)生可利用每組給出的高中學(xué)過的另一句話來推斷文中句子的虛詞用法。

3.篩選信息，準(zhǔn)確翻譯。看清題目要求，逐字逐詞地琢磨。由題中選出一兩句與原文不相符的，照應(yīng)上下文進(jìn)行進(jìn)一步確認(rèn)。

4.在解答斷句題時(shí)，先找出選項(xiàng)中涉及斷句部分的內(nèi)容，辨別其準(zhǔn)確性，大致了解其含意之后再據(jù)此進(jìn)行斷句。

二、突破文言文語言知識解讀的難點(diǎn)

對傳統(tǒng)文化常識、文言斷句、實(shí)詞及虛詞的意思理解不到位是第二個(gè)難點(diǎn)。那么怎樣才能突破這個(gè)難點(diǎn)呢？首先要堅(jiān)持閱讀，提升語感。筆者認(rèn)為可從如下方面掌握解決方法：

1.把握文言文斷句的“三斷法”

(1)利用文言文中排比句、對偶句等句式尋找答案。因?yàn)樵谶@樣的句子中，位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相近或相對，可由已知詞性、詞義推知未知詞性、詞義。如“忠不必用兮，賢不必以”，可借助易解的“用”字推斷出“以”也作“被任用”理解。再如“君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠”。“惡”與“樂”、“忠”與“佞”皆為對應(yīng)概念，解其一則通其二。

(2)根據(jù)“上下文”原則，利用“已知”來推斷“未知”。文言文在行文上有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，即前后的內(nèi)容往往是相互照應(yīng)的關(guān)系。例如《新唐書》中，“對同明殿具言丑虜馮暴以廬陵王藉言今雖還東宮議不堅(jiān)信若太子無動(dòng)賊不討而解后納其言”一句該如何斷句呢？

在解答這道題時(shí)，學(xué)生需要先將語段的大致意思弄懂，了解該語段大致講的是什么內(nèi)容。然后以動(dòng)詞為突破點(diǎn)分析語段，先找出動(dòng)詞的主語，確定句子中心，再找出賓語(或補(bǔ)語)，在賓語(或補(bǔ)語)之后停頓。該句主要難點(diǎn)在對“對同明殿”的判斷上，只要準(zhǔn)確理解“薛訥在同明殿應(yīng)對”，中間不能斷開。同時(shí)注意“以”“今”“雖”等虛詞、時(shí)間副詞，然后明確“東宮”為太子住所，就能夠正確斷句：對同明殿/具言/丑虜馮暴/以廬陵王藉言/今雖還東宮/議不堅(jiān)信/若太子無動(dòng)/賊不討而解/后納其言。

(3)學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞。文言文中的人名、地名、官職名、提示詞語、固定搭配等都是解答斷句題的關(guān)鍵，如《宋史·范百祿傳》中“百祿曰是皆良田為必爭之地我既城之若賊騎時(shí)出我何以耕后雖欲棄之為費(fèi)已甚亦不能矣帝皆從之”該怎么斷句呢？

在解答這道題時(shí)，學(xué)生需要明確在該句中有兩個(gè)固定結(jié)構(gòu)，“時(shí)出”指時(shí)常出動(dòng)，不能斷開；“為費(fèi)”指消耗的費(fèi)用。然后找出主語“百祿、我、帝”，再找出提示詞“是、為、若、亦”等，即可準(zhǔn)確斷句：百祿曰/是皆良田/為必爭之地/我既城之/若賊騎時(shí)出/我何以耕/后雖欲棄之/為費(fèi)已甚/亦不能矣/帝皆從之。斷句時(shí)注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，特別是在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎。同理，若所言為兩件事，即使句子再短，也要斷開。

2.傳統(tǒng)文化常識“三靠”話積累

傳統(tǒng)文化常識題是綜合性很強(qiáng)的題，也是學(xué)生失誤率最高的題。所以在一輪復(fù)習(xí)階段要堅(jiān)持“三靠”原則：一靠背誦教材中關(guān)于人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂、歷代刑罰、干支紀(jì)年等相關(guān)知識。這是解題的基礎(chǔ)，不死記就不能活用。二靠審讀題干要求，依據(jù)上下文文意進(jìn)行推測。有些常識和其在教材中的意義、用法因在不同語境中而不同，有的意義相同而用法不同，有的用法相同而意義不同，學(xué)生應(yīng)能夠具體問題具體分析。三靠文本本身的語境。學(xué)生可回到文本中做出比對，分析文本再判斷。

三、突破文言文語句翻譯的難點(diǎn)

文言文翻譯不準(zhǔn)、不通、不好是一直困擾學(xué)生的難點(diǎn)。如何將翻譯題中的每個(gè)詞語都準(zhǔn)確地翻譯為現(xiàn)代漢語呢？翻譯個(gè)別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中常見的雙音節(jié)詞。人名、地名等專有名詞不譯，同時(shí)連詞成句，符合現(xiàn)代人說話習(xí)慣。在連詞成句時(shí)注意盡量保留原詞素，但該補(bǔ)的詞素一定要補(bǔ)出來，該調(diào)整的語序也要調(diào)整。使一句話完整、通順且準(zhǔn)確才能更好地作答。

具體而言，首先逐詞落實(shí)，力求每一個(gè)詞都能夠翻譯“準(zhǔn)確”，在粗知全文大意、把握文意的傾向性的基礎(chǔ)上，看看需要翻譯的語句中有哪些單音節(jié)詞，先按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣逐詞落實(shí)，抓住句子中關(guān)鍵詞翻譯，注意要與上下文對應(yīng)。同時(shí)把握文言文行文中一些特殊用法和句式特點(diǎn)，做到“詞準(zhǔn)句通”。在翻譯時(shí)可通過一些現(xiàn)代漢語、成語來推斷出一些文言文詞語在文中的意義。同時(shí)注意詞類活用、倒裝、通假等情況。對于復(fù)雜句子，要做句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。意譯詞語要根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實(shí)到虛。在翻譯時(shí)應(yīng)注意前后通順；還應(yīng)注意一定要直譯，一般不意譯，要逐詞落實(shí)。