吳建章 曹云霞 吳強(qiáng) 黃華興 劉蘭

摘?要：高等院校向“一帶一路”沿線來華留學(xué)生講好中國故事具有重要的時(shí)代意義。它既是“一帶一路”沿線國家共同發(fā)展的需要，也是中國國家形象對外展示的需要，還是中國高等教育國際化的發(fā)展需要。講好中國故事需要把握以下原則：一是高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的教師主導(dǎo)原則;二是實(shí)事求是原則;三是普遍性和特殊性相結(jié)合原則。面對“一帶一路”沿線來華留學(xué)生，高校要講好以下三方面的中國故事：一要講中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二要講中國國情與民情;三要講中國真情實(shí)意的國際交往故事等。最后，從中國故事的編纂，高校涉外宣傳話語主導(dǎo)權(quán)，高校對外傳播途徑與宣傳能力以及講好中國故事理論研究等四個(gè)方面提出了講好中國故事的策略建議。

關(guān)鍵詞：一帶一路;來華留學(xué)生;中國故事;策略

中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

1672-1101（2019）06-0087-05

收稿日期：2019-03-08

基金項(xiàng)目：安徽省重大教學(xué)改革研究項(xiàng)目（2015zdjy050）;安徽醫(yī)科大學(xué)思想政治工作研究課題（2018xszh22）

作者簡介：吳建章（1983-），男，安徽宿松人，講師，法學(xué)碩士，研究方向：留學(xué)生教育與管理、醫(yī)學(xué)人文。

Research?on?Strategies?of?Colleges?and?Universities?for?Telling?Chinese?Stories?to?International?Students?from?the?Countries?along?“the?Belt?and?Road”?in?the?New?Era

WU?Jianzhang，CAO?Yunxia，WU?Qiang，HUANG?Huaxing，LIU?Lan

（School?of?International?Education，Anhui?Medical?University，?Hefei??230032，?China）

Abstract：?It?is?of?great?contemporary?significance?for?colleges?and?universities?to?tell?Chinese?stories?well?to?the?international?students?from?the?countries?along?“the?Belt?and?Road”.?It?is?not?only?the?need?for?common?development?of?the?countries?along?“the?Belt?and?Road”，?but?also?for?the?display?of?the?international?image?of?China?and?the?internationalization?of?Chinese?higher?education.?To?tell?the?Chinese?story?well，?the?following?three?principles?should?be?grasped：?first，?the?teacher-led?principle?under?the?leadership?of?university?party?committees;?Second，?the?principle?of?seeking?truth?from?facts;?Third，?the?combination?of?universality?and?particularity.?And?the?following?three?types?of?Chinese?stories?should?be?told?well：?first，?stories?about?Chinas?excellent?traditional?culture;?second，?stories?about?Chinas?national?conditions?and?peoples?conditions;?third，?stories?about?Chinas?real?and?sincere?international?exchanges.?Finally，?this?paper?puts?forward?some?suggestions?on?how?to?tell?Chinese?stories?well?from?four?aspects：?the?compilation?of?Chinese?stories，?the?dominant?right?of?foreign?propaganda?discourse?of?colleges?and?universities，?the?external?communication?channels?and?propaganda?ability?of?colleges?and?universities，?and?the?theoretical?research?of?telling?Chinese?stories?well.

Key?words：“the?Belt?and?Road”;?International?Students?in?China;?The?Chinese?Story;Strategies

隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，國際社會對中國發(fā)展的關(guān)注度與認(rèn)同感與日俱增，中國也正在走近世界舞臺的中央。講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、生動、多元、全面的中國，成為國家對外交流與宣傳部門的重要時(shí)代使命。習(xí)近平在“一帶一路”高峰論壇開幕式上曾說：“古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)”。“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、帶動沿線國家與地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及促進(jìn)沿線國家與地區(qū)安定與和平等歷史使命。隨著中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，“一帶一路”沿線國家來華留學(xué)青年學(xué)子數(shù)量日漸增加。國內(nèi)各高等院校在接收來華留學(xué)生，推進(jìn)高等教育事業(yè)國際化發(fā)展的同時(shí)，如何向來華留學(xué)生們講好中國故事，讓他們成為中國國家形象的宣傳者、中國對外友好交往的使者、中華文明的傳播者，是各高校教育與管理工作者們面臨的時(shí)代課題。

一、向來華留學(xué)生講好中國故事的意義

（一）“一帶一路”沿線國家共同發(fā)展的戰(zhàn)略需要

中國改革開放四十年取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面一體化協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入全面健康發(fā)展的新時(shí)代，并將繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”昂首前進(jìn)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略思想起源于中國，核心推動力在中國。它致力于在世界范圍內(nèi)開創(chuàng)若干新型區(qū)域間國際合作新模式，構(gòu)建穩(wěn)定、繁榮、和平的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢，推動中國及沿線國家與地區(qū)共同進(jìn)步、和平發(fā)展。沿線國家借力“一帶一路”戰(zhàn)略機(jī)遇共同發(fā)展離不開中國經(jīng)驗(yàn)，尤其是一些發(fā)展中國家，在發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)和解決本國及區(qū)域性重大國際問題上，他們期待聽到中國聲音，看到中國方案。據(jù)調(diào)查顯示，“一帶一路”沿線國家青年學(xué)子來華留學(xué)的目的和動機(jī)大多有以下幾種：一是肩負(fù)國家使命，由政府公派來華學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能與理論知識，學(xué)成回國促進(jìn)本國相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展;二是為學(xué)習(xí)見證中國經(jīng)濟(jì)和社會高效發(fā)展，慕名而來自費(fèi)學(xué)習(xí);三是為了感受中國豐厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)習(xí)漢語;四是為了開展學(xué)術(shù)調(diào)研;五是為了獲取學(xué)歷文憑等，其中前三項(xiàng)來華留學(xué)人數(shù)占據(jù)了絕大部分比重[1]。由此看來，“一帶一路”沿線國家對了解中國充滿渴望，因此向沿線來華留學(xué)生講好中國故事，既可以滿足他們對中國智慧的精神渴求，也是他們國家與中國共同發(fā)展進(jìn)步的戰(zhàn)略需要。

（二）國家形象對外展示的需要

向全世界講好中國故事是當(dāng)前我國對外宣傳思想工作的重中之重?！耙粠б宦贰睓M跨歐亞大陸、穿越四大洋，向沿線國家的來華留學(xué)生講好中國故事不僅是培養(yǎng)知華、友華、愛華國際人才的需要，更是我們對外展示良好國家形象的時(shí)代需要。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，“逆全球化”、“中國發(fā)展威脅論”等思潮正在不斷興起。這些言論與事實(shí)不對稱情況的出現(xiàn)需要來自不同國家的記者和使者共同向世界傳遞真實(shí)的中國信息[2]。事實(shí)上，中國在和平崛起的同時(shí)，也在主動承擔(dān)更多的國際責(zé)任與義務(wù)，并在以更加積極的姿態(tài)參與重大國際與地區(qū)性問題的協(xié)商與解決。部分西方國家對中國國家形象的謬解，需要我們向世界證明，中國在通過維護(hù)世界和平來促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)，也在通過自身的發(fā)展進(jìn)步促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。來華留學(xué)生作為中外交往的生力軍，他們?nèi)藬?shù)眾多、思想活躍，在媒介資源、語言、文化等方面具有巨大的優(yōu)勢，他們可以用國外受眾最能接受和習(xí)慣的方式、語言和思維，準(zhǔn)確傳播中國文化、傳遞中國聲音[3]。

（三）中國高等教育國際化發(fā)展的戰(zhàn)略需要

作為高等教育的重要內(nèi)容之一，?我國來華留學(xué)教育事業(yè)伴隨著“一帶一路”合作發(fā)展的不斷深入而逐漸發(fā)展壯大?！耙粠б宦贰毖鼐€國家的來華留學(xué)生人數(shù)逐年提升，?成為來華留學(xué)生源數(shù)增長最快的地區(qū)。?據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，?2017年，?來自“一帶一路”沿線國家的來華留學(xué)生人數(shù)已達(dá)31.72萬人，占全世界總來華留學(xué)人數(shù)的64.85%，同比2016年增幅達(dá)11.58%，學(xué)習(xí)類別包含了學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育，學(xué)歷層次覆蓋到專、本、碩、博等各個(gè)階段，其中“一帶一路”沿線國家生源數(shù)前三位分別為：韓國、泰國、巴基斯坦[4]。與此同時(shí)，我國高等教育綜合改革初見成效，高等教育體系日益完善，高校人才培養(yǎng)質(zhì)量和科研創(chuàng)新水平逐年提高，高等教育大眾化與高校內(nèi)涵式發(fā)展齊頭并進(jìn)，高等教育國際合作水平不斷提高，高等學(xué)校國際競爭力明顯增強(qiáng)[5]。因此，向“一帶一路”沿線來華留學(xué)生講好中國故事既是展示我國高等教育發(fā)展新實(shí)力和新成果的重要渠道，也是新時(shí)代中國特色社會主義高等教育國際化的現(xiàn)實(shí)需要。

二、高校向來華留學(xué)生講好中國故事的原則

（一）黨委領(lǐng)導(dǎo)下的教師主導(dǎo)原則

中國高校是黨和人民的高校，黨的指導(dǎo)思想是高校開展高等教育與科研活動的根本指導(dǎo)思想，高校黨委負(fù)責(zé)對包含來華留學(xué)生在內(nèi)的所有大學(xué)生思想政治教育工作指明政治方向。因此高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)，是向來華留學(xué)生講好中國故事的政治保障。包含輔導(dǎo)員在內(nèi)的高校教師是高等教育的主體力量，是高?！皟蓚€(gè)課堂”的主導(dǎo)者，是大學(xué)生思想與精神的重要引領(lǐng)者。無論是高校理論課教師或?qū)嶒?yàn)課教師，還是專職輔導(dǎo)員，亦或其他教育管理與服務(wù)工作者，在日常教育教學(xué)管理過程中都與包含來華留學(xué)生在內(nèi)的所有大學(xué)生聯(lián)系密切。根據(jù)調(diào)查分析，留學(xué)生自進(jìn)入中國學(xué)習(xí)后，在中國境內(nèi)最為信賴的人就是自己的老師。因此，高校教師具有講好中國故事的客觀條件、信任基礎(chǔ)和邏輯可能。將中國故事融入理論課堂的講解和“第二課堂”的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐的感悟是教師主導(dǎo)原則的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

（二）實(shí)事求是原則

習(xí)近平曾說：“介紹中國，既要介紹特色的中國，也要介紹全面的中國;既要介紹古老的中國，也要介紹當(dāng)代的中國;既要介紹中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也要介紹中國的人和文化”[6]。意即我們在向全世界宣傳和介紹中國時(shí)，要運(yùn)用哲學(xué)的思維，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，系統(tǒng)、客觀、辯證地說好中國故事。高等學(xué)校作為開展國際教育與人文交流的重要部門，更要將此作為開展國際教育交流的指導(dǎo)思想和工作原則。在面對各級各類來華留學(xué)生時(shí)，我們既要宣揚(yáng)中國好的一面，宣揚(yáng)中國改革開放給中國人民帶來的巨大幸福以及給世界和平作出的重大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也不回避中國社會仍處于并將長期處于社會主義初級階段的客觀事實(shí)，以及中國社會發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代后面臨的困難與問題。

（三）普遍性和特殊性相結(jié)合原則

來自世界各地的、具有不同語言與文化背景的留學(xué)生群體，既具有共同的非漢語背景特點(diǎn)，又具有家庭環(huán)境、宗教信仰、受教育程度、思維方式等方面的巨大差異。因此，面對這樣一個(gè)龐大的、具有多樣性和層次性的外來群體，傳遞中國聲音，講好中國故事必須要在兼顧故事時(shí)序性、寓意性以及覆蓋面的同時(shí)，注重考慮不同留學(xué)生的民族特點(diǎn)、歷史人文、教育背景、宗教信仰、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、價(jià)值體系等“差異點(diǎn)”，實(shí)施“精準(zhǔn)講述”，在創(chuàng)新“第一課堂”內(nèi)容和方法的同時(shí)，不斷探索“第二課堂”的實(shí)踐方式和體驗(yàn)渠道。針對不同類型高校、不同專業(yè)留學(xué)生，學(xué)校要將社會實(shí)踐與文化體驗(yàn)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，創(chuàng)新教育思維，努力實(shí)現(xiàn)“人文課程化，課程人文化”。讓所有來華留學(xué)生都能在自己喜歡的“頻道”上找到感知中國文化、聽懂中國故事的“節(jié)目”。

三、講哪些中國故事

（一）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作為曾經(jīng)的世界“四大文明古國”之一，中國擁有源遠(yuǎn)流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它是中華民族的根基和靈魂，是所有中國故事和中國思想的精髓。中國自古以來就倡導(dǎo)人與自然和諧相處的“天人合一”、國家間睦鄰友好的“禮之用，和為貴”以及不同文化背景和發(fā)展道路間的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”等理念，都是我們要向世界講述的中國思想文化故事。新時(shí)代的中國精神賦予了新的內(nèi)涵，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。例如：紅船精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、長征精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等等。一直以來，中國所倡導(dǎo)的“以和平促發(fā)展、以發(fā)展促和平”的和平發(fā)展之路，以及旨在追求本國發(fā)展利益的同時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展的“人類命運(yùn)共同體”理念等思想文化，正是中國傳統(tǒng)文化的精神延續(xù)，也是服務(wù)于“一帶一路”戰(zhàn)略的重要思想文化支撐，亦是“一帶一路”沿線來華留學(xué)生最希望聽到的中國故事。

（二）中國國情與民情

中國通過改革開放四十年的發(fā)展，國民生產(chǎn)總值已躍居世界第二，綜合國力和人民生活水平有了顯著提升。全面深化改革穩(wěn)步推進(jìn)，全面從嚴(yán)治黨一直在路上，中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展精彩紛呈，億萬中國人民正在擼起袖子加油干，這些都為講好中國故事提供了豐富而鮮活的素材。當(dāng)然，我們的人均國民生產(chǎn)總值還處于發(fā)展中國家的行列，中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的國情亦是需要向世界講述的重要信息。民情，簡言之即人民群眾的生產(chǎn)生活等情況，它包括人民的物質(zhì)生活狀況、精神生活狀況以及對所處社會環(huán)境和生活狀況的主觀感受[7]。它是一個(gè)國家或民族的整體生活狀況、道德素養(yǎng)與精神面貌的總稱。它包括民眾的生活習(xí)慣、心理習(xí)慣、思維認(rèn)識和社會主流輿論觀點(diǎn)，以及生活中所遵循的所有思想等內(nèi)容[8]。中華民族五千多年延綿不息，擁有世界第一大人口總量，56個(gè)民族豐富而多彩的民情正是我們向來華留學(xué)生講述的最好中國故事。

（三）真情實(shí)意的國際交往故事

講好中國故事，就是要主動宣介習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義外交思想，主動講好中國堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏的故事，促進(jìn)世界對中國改革、發(fā)展及對外工作方針的理解與認(rèn)識，努力向世界展現(xiàn)一個(gè)多姿多彩、和平發(fā)展、文明進(jìn)步的中國。自古以來，中華民族一貫奉行友好、和平的外交政策，尤其是中國周邊以及“一帶一路”沿線國家與地區(qū)人民對此體會深刻。古有鄭和七次下西洋，近有中非友好互助，今有中俄災(zāi)區(qū)兒童互助療養(yǎng)等感人至深的故事。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，牢牢把握服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興、促進(jìn)人類共同進(jìn)步這一主線，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持以共商、共建、共享為原則推動“一帶一路”建設(shè)，堅(jiān)持以相互尊重、合作共贏為基礎(chǔ)走和平發(fā)展道路，形成將優(yōu)良對外工作傳統(tǒng)與時(shí)代特征相結(jié)合的中國國際外交風(fēng)范。文化交流與教育合作成為對外交流的“潤滑劑”和“助推劑”，面對來自“一帶一路”沿線的來華留學(xué)生，這些情真意切的友好國際交往故事是我們高校不可多得的故事素材。

四、高校向來華留學(xué)生“講好中國故事”的方法與策略

（一）做好中國故事的編纂工作，增強(qiáng)故事吸引力和影響力

高校要向來華留學(xué)生講好中國故事，首先做好“備課”工作。只有前期在課程建設(shè)上下足功夫，形成一套完備的中國文化教育課程體系，才能讓教師和來華留學(xué)生教育管理工作者在“講故事”過程中有課可講。各高?？稍诂F(xiàn)有中國文化教學(xué)與科研體系的基礎(chǔ)上，構(gòu)建以高校黨委宣傳部、外事工作部、對外漢語教學(xué)部以及留學(xué)生管理工作部等部門牽頭的高校對外宣傳工作體系。結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣攸c(diǎn)做好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時(shí)代中國特色社會主義文化等方面素材的整理與編纂。借助對外漢語教學(xué)平臺，讓這些具有代表性的中國故事與漢語教學(xué)充分糅合，使其不斷積淀和升華，發(fā)揮對外漢語教學(xué)的語言與文化傳遞雙效功能。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有時(shí)代價(jià)值和世界意義的文化精髓提煉出來，打造富有情感的、真實(shí)的、多元的中國故事庫，努力將中國故事“烹飪”成適合“一帶一路”沿線不同國家來華留學(xué)生“口味”的文化盛宴與精神大餐，促進(jìn)中國故事在國際上的感染力和影響力不斷提升，樹立中國故事這一世界品牌。努力匯聚更多文化資源，把“我們想講的”與“受眾想聽的”充分融合，讓中國故事更具吸引力、感召力和影響力[9]。

（二）高校要掌握向留學(xué)生講好中國故事的話語主導(dǎo)權(quán)

“一帶一路”沿線國家中，很多與中國山水相連，他們自古就有與中國友好交往的傳統(tǒng)。面對來自這些國家與地區(qū)的留學(xué)生，我們既要遵循對外宣傳的基本規(guī)律，也要不斷改革創(chuàng)新。既要主動向他們介紹過去的中國，宣揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要主動向他們介紹新時(shí)代中國特色社會主義的最新發(fā)展?fàn)顩r，以及他們與中國友好交往的歷史傳承。鑒于當(dāng)今世界對中國發(fā)展的諸多誤讀與質(zhì)疑，我們要掌握有關(guān)“中國聲音”的主動權(quán)，及時(shí)主動地向世界傳遞中國信息、傳播中國聲音、介紹中國的發(fā)展情況、經(jīng)驗(yàn)和模式。面對來華留學(xué)生這部分青年群體，在向他們講述中國故事的過程中，高校要努力挖掘故事深度，把握好故事的內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向，要遵循主動性與實(shí)效性相結(jié)合原則，確保對中國故事內(nèi)涵和外延的把握。

首先，高校要加強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確解讀和宣揚(yáng)。中國有著五千多年的悠久歷史文明，思想底蘊(yùn)深厚，民俗文化多姿多彩，深深吸引著廣大“一帶一路”沿線來華留學(xué)生。要把代表著中華民族精神標(biāo)識的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣介工作做好，讓“一帶一路”沿線來華留學(xué)生在校園內(nèi)就能聽到最詳實(shí)的中國歷史故事和最為達(dá)意的中國思想文化故事。其次，對于進(jìn)入新時(shí)代的中國社會現(xiàn)狀的認(rèn)識與表述，高校要主動講清中國改革開放取得巨大成就的制度原因、文化背景以及發(fā)展理念，闡明中國獨(dú)特的基本國情以及中國的發(fā)展對世界和平與發(fā)展的意義。讓來華留學(xué)生們將立足本位文化和放眼全球相結(jié)合，站在歷史的角度理解中國發(fā)展和中國文化的世界意義。另外，在涉及到一些關(guān)鍵事件和時(shí)代節(jié)點(diǎn)時(shí)，我們要主動做好宣傳報(bào)道工作，及時(shí)向世界傳遞最客觀的事實(shí)，避免國際不實(shí)輿論誤導(dǎo)更多的世界民眾。

（三）豐富傳播途徑，提升宣傳能力

面對“一帶一路”沿線來華留學(xué)生，高校除了要積極創(chuàng)新宣傳理念、話語體系、運(yùn)行機(jī)制外，更要不斷拓展傳播渠道、創(chuàng)新方式方法，提高專業(yè)化、精準(zhǔn)化宣傳水平，努力構(gòu)建中國對外傳播工作新格局。要不斷豐富故事的傳播模式和渠道，充分發(fā)揮人文和科技的互促作用，改變傳統(tǒng)的中國故事講述模式，多從受眾的角度去思考與構(gòu)建故事傳播新途徑。充分運(yùn)用各種多媒體技術(shù)加以綜合呈現(xiàn)，努力將傳統(tǒng)的口授模式與新興的“互聯(lián)網(wǎng)+模式”以及人工智能模式相結(jié)合，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，讓中國故事的國際傳播渠道既暢通又高效[10]。嘗試在來華留學(xué)生中實(shí)施“小學(xué)期制”，將文化感知與專業(yè)學(xué)習(xí)充分融合，努力實(shí)現(xiàn)人文“課程化”，課程“人文化”。誠然，由于政治、文化等方面的不同，我們也要把握大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策，充分尊重來華留學(xué)生的文化接受閾限，遵循主動傳播與尊重受眾訴求相結(jié)合原則。尊重他們的文化和宗教信仰，不搞思想被動式文化體驗(yàn)。

好故事要講好，還必須注重方法、講究藝術(shù)。高校向來華留學(xué)生講好中國故事，還需把外交話語同大眾話語和教育話語相結(jié)合，用“一帶一路”沿線國家的語言、思維方式和話語體系去詮釋，將中國故事與他們本國文化適當(dāng)融合，讓他們用本國文化思維去理解中國故事。講好故事離不開良好的氛圍，讓來華留學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活之余身臨其境感受中國的發(fā)展和社情民意，是當(dāng)今中國故事的最佳詮釋方式?！耙粠б宦贰眮砣A留學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在中國，我們高校要主動做好他們的跨文化適應(yīng)幫扶與引導(dǎo)工作，讓他們盡快適應(yīng)在中國的學(xué)習(xí)形態(tài)與生活習(xí)慣，增加留學(xué)生文化實(shí)踐與體驗(yàn)內(nèi)容，讓這些留學(xué)生用自己的感官世界去體會真實(shí)的中國社會。同時(shí)，高校要借助各種學(xué)生文化節(jié)和社會實(shí)踐活動，讓來華留學(xué)生親身參與其中，感受中國文化、感悟中國韻味。

（四）加強(qiáng)向留學(xué)生講好中國故事的理論研究工作

從唯物辯證法角度來看，任何事情都是發(fā)展變化的。隨著中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，高校、來華留學(xué)生群體、中國故事等各種形勢與特點(diǎn)都處于不斷發(fā)展變化之中，因此，我們要將高校向來華留學(xué)生講好中國故事作為一項(xiàng)長期研究的課題。將高校、來華留學(xué)生群體、中國故事以及三者之間的關(guān)聯(lián)性等內(nèi)容作為主要研究對象，不斷加強(qiáng)對高校講中國故事的技巧與策略研究，加強(qiáng)對來華留學(xué)生群體特點(diǎn)的研究，加強(qiáng)對中國故事的開發(fā)研究等。力促課題研究思路與時(shí)俱進(jìn)，研究力度逐漸深入，研究成果推陳出新，以更好地指導(dǎo)高校向來華留學(xué)生講好中國故事。

講好中國故事事關(guān)中國國際形象的樹立，關(guān)乎中國與世界新型合作共贏關(guān)系的構(gòu)建，是當(dāng)前全球化向縱深發(fā)展以及中西方文化深度交融的形勢下，做好國家間跨文化溝通和國家形象管理的戰(zhàn)略性問題。高校是對外宣傳的重要窗口，如何在新的歷史條件下講好中國故事，各高校要深入分析其中的現(xiàn)實(shí)困難，加強(qiáng)國家形象管理機(jī)制和方法問題研究，努力從文化與教育角度，構(gòu)建戰(zhàn)略清晰、舉措得當(dāng)、行動有力的外宣工作體制。

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