樂平
摘? ? 要: 吳嘉紀(jì)生活于東淘鹽場地區(qū),其紀(jì)實(shí)詩歌內(nèi)容來源于自己的生活。他用白描的手法真實(shí)記錄了自己及周邊勞苦人民身處易代亂世的動(dòng)蕩艱辛生活。東淘吳嘉紀(jì)以詩為史,從多角度對清代初年沿海地區(qū)底層人民的生活慘境進(jìn)行了描寫,為后代提供了真實(shí)的記錄。
關(guān)鍵詞: 吳嘉紀(jì)? ? 紀(jì)實(shí)詩? ? 易代亂世? ? 災(zāi)異
吳嘉紀(jì),字賓賢,號(hào)野人,家安豐場之東淘(今江蘇東臺(tái)市安豐鎮(zhèn)),生于明萬歷四十六年(1618),卒于康熙二十三年(1684),清初著名布衣詩人,著有《陋軒詩》。吳嘉紀(jì)生于明清鼎革之際,“幼負(fù)異資,成童時(shí)習(xí)舉子業(yè),操觚立就,無何輒棄去,曰:‘男兒自有成名事,奚必青紫為!自是專歷于詩三十年,絕口不譚仕進(jìn),遂篳門蒿徑,樂以忘饑”。吳嘉紀(jì)性孤狷,不諧俗,東淘乃海濱斥鹵之地,嘉紀(jì)常年居于此地,寄跡鹽戶灶丁,不善交游唱和,雖工詩,而詩名不傳,“語廣陵人,絕不知有賓賢者”①。而后周亮工輯其詩成集,其詩才得以漸漸傳播。吳嘉紀(jì)所傳詩歌除去部分的唱和贈(zèng)別詩之外,詩歌中有大量的紀(jì)實(shí)詩,內(nèi)容多與底層人民生活有關(guān),感念亂離,關(guān)心民瘼,多角度多方面反映易代亂世時(shí)期,勞苦大眾生活的動(dòng)蕩艱辛。
一、易代亂世,民生多艱
清初,時(shí)局尚未穩(wěn)定,動(dòng)亂不斷。清政府為鎮(zhèn)壓抗清力量,窮兵黷武,連年進(jìn)行戰(zhàn)爭。政府常年催繳錢糧,用作兵餉。順治十六年,戶部尚書往江南各省催繳錢糧,制造戰(zhàn)船。此外,還征用大量木材,征用大量造船匠人。賦稅勞役之重在《鄰翁行》中有表現(xiàn):“鄰翁皓首出門去,慟哭悔作造船匠。伴無故舊囊無錢,此去前途欲誰傍?聞道沿江防敵兵,造船日夜聲丁丁;工師困憊不得歇,張燈把炬波濤明。監(jiān)使還嫌工弗速,如霜刀背鞭皮肉;肉爛腸饑死無數(shù),拋卻潮邊飽魚腹。力役人稀大將嗔,遠(yuǎn)近嚴(yán)搜及老身;眼看同輩死亡盡,衰羸焉有生歸辰?回望故鄉(xiāng)妻與子,蕭蕭落木西風(fēng)里;爨下連朝方斷炊,柴門寂寞無鄰里。常憑微技日圖存,微技誰知喪一門!君不見船成蕩漾難舉步,千檣萬棹蘆灘住。增金急募駕舟人,有司又派江南賦?!雹谠疽揽慷热盏脑齑寄芫谷怀蔀槿覇拭脑?。匠人們在背井離鄉(xiāng)、被征造船、忍饑受餓、辛苦勞作的同時(shí),還要忍受官吏們的刑責(zé)。多少人因此喪身異鄉(xiāng),無以還家。
順治二年,揚(yáng)州城破,清兵屠戮劫掠,十日不封刀。曾經(jīng)繁華一時(shí)的揚(yáng)州城淪為人間煉獄?!皯浳羰彸瞧?,白刃散如雨;殺人十晝夜,尸積不可數(shù)。……城中人血流,營中日歌舞”③(《挽饒母》)。清兵的殘酷暴行令人發(fā)指,城中冤魂與營中的歌舞聲形成強(qiáng)烈對比。吳嘉紀(jì)的紀(jì)實(shí)詩歌以白描手法記錄下這慘烈真實(shí)的鏡頭,揭露清兵慘絕人寰的暴行。
二、災(zāi)異四起,流離失所
吳嘉紀(jì)所居之地東淘,瀕海之地,地勢低洼,常年受到自然災(zāi)害的侵襲?!堵幵姟分袨?zāi)異詩數(shù)量之多,可見吳嘉紀(jì)生活的年代,東淘地區(qū)災(zāi)害發(fā)生之頻繁;詩歌內(nèi)容描述之慘烈,可見鹽戶灶丁生活之困苦。以下是按照《嘉慶東臺(tái)縣志》所統(tǒng)計(jì)的自明萬歷四十六年(1618)至清康熙二十一年(1682)六十五年間,東淘地區(qū)災(zāi)害年表:
據(jù)統(tǒng)計(jì),僅吳嘉紀(jì)生活的六十六年中,就有四十五年發(fā)生災(zāi)害。在他出生之前,東淘地區(qū)已是災(zāi)害連年,加上戰(zhàn)亂紛擾,人民生活悲慘困苦至極。詩人所作《陋軒詩》將一幕幕人間地獄的群像收入其中。據(jù)《嘉慶東臺(tái)縣志》載:“十八年,海潮至,淹廬舍無算,秋旱?!雹茉娙藢懴隆讹L(fēng)潮行》一首:“辛丑七月十六夜,夜半颶風(fēng)聲怒號(hào),天地震動(dòng)萬物亂,大海吹起三丈潮,茆屋飛翻風(fēng)卷去,男婦哭泣無棲處,潮頭驟到似山摧,牽兒負(fù)女驚尋路。四野沸騰那有路,雨灑月黑蛟龍怒;避潮墩作波底泥,范公堤上游魚度。悲哉東海煮鹽人,爾輩家家足苦辛。頻年多雨鹽難煮,寒宿草中饑食土;壯者流離棄故鄉(xiāng),灰場蒿滿池?zé)o鹵。招來初蒙官長恩,稍有遺民歸舊樊。海波忽促余生去,幾千萬人歸九原?!雹輺|淘地處海濱,常年受臺(tái)風(fēng)水災(zāi)困擾,此次的災(zāi)異確實(shí)嚴(yán)重。詩中所提到的范公堤,乃是宋天圣年間,范仲淹監(jiān)西溪鹽倉時(shí),力請發(fā)運(yùn)使張綸疊石重筑捍海堰所留,長一百四十三里,闊三丈,高一丈五尺。避潮墩、范公堤都無從抵擋海水倒灌,居住在海邊的鹽民灶丁自然無處可躲,只能背井離鄉(xiāng),四處流竄。
康熙四年(1665),東淘地區(qū)再發(fā)一場風(fēng)暴潮,海潮規(guī)模之大,災(zāi)情之嚴(yán)重更甚以往。吳嘉紀(jì)《海潮嘆》中記錄了此次災(zāi)難的慘況:“颶風(fēng)激潮潮怒來,高如云山聲似雷。沿海人家數(shù)千里,雞犬草木同時(shí)死。南場尸漂北場路,一半先隨落潮去。產(chǎn)業(yè)蕩盡水煙深,陰雨颯颯鬼號(hào)呼?!雹匏疄?zāi)兇猛無情,哀鴻遍地,災(zāi)情之慘烈讓人觸目驚心?!兜虥Q詩》更是記錄了家人困于洪水中,艱難求生的經(jīng)歷,“庚中七月十四日,淘之西堤決,門巷水深三尺,欲渡無船,欲涉室無居,家人二三十中,坐立波濤五日夜,報(bào)孫之暇,作《堤決詩》十首,詩成,對落日擊水而歌,境迫聲悲,不禁累累涕下”⑦。災(zāi)禍頻發(fā),人民流離失所,生活之困苦,這些都是詩人親身親歷的。正是如此,讀吳嘉紀(jì)災(zāi)異詩,會(huì)使人為之震撼,產(chǎn)生共鳴。
三、虎官之吏,豪商欺壓
深受災(zāi)異之難的東淘鹽民在流離失所之時(shí),更要面對官吏的剝削和苛捐雜稅的重壓。歷朝歷代,鹽稅皆為大宗,僅次于田賦。鹽業(yè)事關(guān)國計(jì)民生,朝廷對鹽民的管理約束十分嚴(yán)格。依據(jù)當(dāng)時(shí)律法,東淘灶丁為世業(yè),不準(zhǔn)脫籍流徙。一旦入了灶籍,一代為鹽民則世世代代皆為鹽民。因此,盡管東淘地區(qū)常年遭遇災(zāi)害,灶戶們也無法離開東淘,去外鄉(xiāng)謀生。歷代販賣食鹽一直為官府壟斷,收購價(jià)與市場售價(jià)之間的巨額利潤皆為官府與鹽商掠去。灶丁煎鹽艱苦,常年在官府強(qiáng)制下產(chǎn)鹽,承受鹽課之苦。此外,還要加納國家良民所負(fù)擔(dān)的國家賦稅。雙重賦稅的壓迫,加上連年災(zāi)害頻發(fā),導(dǎo)致鹽民灶丁生活苦不堪言。除去沉重的賦稅,灶丁們還要面對一群官虎吏狼?!摆呉凵龠t,場吏大怒;騎馬入草,鞭出灶戶”⑧。面對窮苦的灶丁,官吏們鞭笞怒罵;面臨鹽商的金銀賄賂,則暗中減少賦稅征收?!疤蒙细邥?huì),門前賣子”。官吏鹽商們在筵席上觥籌交錯(cuò),貧苦的灶丁只能賣子鬻女以繳納賦稅。
“堤邊幾人魂乍醒,只愁征課促殘生。斂錢墮淚送總催,代往運(yùn)司陳此情。總催醉飽入官舍,身作難民泣階下。述異告災(zāi)誰見憐?體肥反遭官長罵”⑨。存活的鹽民灶丁乍醒之后,沒有因?yàn)樽约旱拇婊疃鴳c幸,卻為接下來的是鹽課賦稅憂愁不已。災(zāi)情嚴(yán)重,死里逃生已屬不易,哪里有家產(chǎn)得以存留呢?苦苦積攢的全部錢財(cái)已被洪水吞沒,他們只能在階下向長官泣苦求情。然而換來的卻是官吏的怒罵。家戶蕩盡,死傷累累,災(zāi)情之慘烈,官吏之無情,百姓生活之苦可見一斑。然而除了官府的壓榨之外,鹽商更是趁機(jī)發(fā)放高利貸,盤剝壓榨人民?!胺Q貸鹽賈錢,三月五倍利”,吳嘉紀(jì)曾因康熙五年水災(zāi)無力納稅,借鹽商高利貸,不得不外出逃避,而后作《逋鹽錢逃至六灶河作》一詩。
經(jīng)年的災(zāi)異,使東淘地區(qū)貧苦不堪。貧民們食不果腹,朝不謀夕;富人則飲酒尋歡,醉生夢死。有詩《朝雨下》記:“朝雨下,田中水深沒禾稼,饑禽聒聒啼桑柘。暮下雨,富兒漉酒聚儔侶,酒厚只愁身醉死。雨不休,暑天天與富家秋。檐溜淙淙涼四座,座中輕薄已披裘。雨益大,貧家未夕關(guān)門臥,前日昨日三日餓,至今門外無人過?!雹飧F人們因?yàn)楹碳诒凰蜎]而憂愁不已,富人卻在夏日雨天的涼爽中尋歡作樂。貧富懸殊,處境對比之強(qiáng)烈,讓人不勝唏噓。
經(jīng)年水災(zāi)、蝗災(zāi)的侵襲,東淘地區(qū)民不聊生,百姓流離失所,窮困不堪?!段搪谋小芬辉娪浭鲆幻衔掏獬銎蚣Z遭拒后,嗷嗷無告,最終投水自盡的事情。詩言:“老翁履冰,手挈稚孫。釜甌塵積,貸粟前村。村農(nóng)榖富,莫肯念故;翁別倉庾,跼蹐歸路。富人如虎,顏色難千。風(fēng)壓河心,骨重心酸。翁泣語孫,生無一可!河伯應(yīng)聲,冰開人墮。其子望見,急遽來援,欲引輾仆,骨肉纏綿。一門三世,齊陷波里。飛鳥哀號(hào),無手救爾?!眥11}一首古體四言詩,以白描手法,平靜敘述這一悲劇事件的發(fā)生。災(zāi)年造成的窮困是這一悲劇的主要原因,富人的冷酷無情則是造成這一家三口喪命的導(dǎo)火索。
詩人對亂世中統(tǒng)治者的昏庸無度進(jìn)行了無情地揭露,真實(shí)再現(xiàn)了所處時(shí)代尖銳的階級矛盾。大災(zāi)之后,官府對災(zāi)民的救助大多為蠲免賦稅、撥銀賑災(zāi)或是官吏組織富人賑災(zāi)。順治十六年春饑,災(zāi)民乞食塵市,不復(fù)來還,分司高勃?jiǎng)褓c,“官長惄然,分俸糴谷,更日夕勞苦,勸富戶各出糴谷金錢。富戶踟躕聚議,此戶彼戶,一斛兩斛商量捐”{12}(《凄風(fēng)行》)。貧民餓死,富者卻為富不仁,見死不救,相互觀望,不愿多捐一斛米。天災(zāi)加之人禍,災(zāi)民不得不逃亡他鄉(xiāng),賣子鬻女,四處乞食,甚至自盡?!读髅翊贰兜躺闲小贰兜躺现{》等詩都集中揭示了災(zāi)民離鄉(xiāng)背井的痛苦及忍受欺凌的心境。
吳嘉紀(jì)生逢亂世,偏居鹽場,躬身勞作,生存于鹽民中,詩歌內(nèi)容來源于自己的生活,從平民的視角以白描的手法記述了周圍鄉(xiāng)民在易代亂世中的痛苦遭遇和悲慘掙扎,用質(zhì)樸的語言傳達(dá)了底層人民的動(dòng)蕩艱辛。詩人的紀(jì)實(shí)詩中,底層勞苦大眾的悲慘生活愈發(fā)顯得觸目驚心、發(fā)人警醒。
注釋:
①④周右,蔡復(fù)午,等纂修.中國地方志集成·江蘇府縣志輯60.嘉慶東臺(tái)志.南京:江蘇古籍出版社,1991:571,694.
②③⑤⑥⑦⑧⑨⑩{11}{12}楊積慶.吳嘉紀(jì)詩箋校[M].上海:上海古籍出版社,1980:33,35,24,39,279,8,39,35,28,31.
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