〔唐〕溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。

（《溫庭筠全集校注》卷一〇）

【賞析】

“走頭頭的騾子三盞盞燈，掛上那鈴兒哇哇的聲。白脖子的哈巴朝南咬，趕牲靈的人兒過(guò)來(lái)了。你是我的哥哥你招一招手，你不是我的哥哥你走你的路?！背趼勥@首民間小調(diào)，我一下子就想到了溫庭筠的這首《望江南》。

民間小調(diào)，多是生活在大山里的人唱的，多似山溪一樣拙樸清澈。詞則不同，乃士大夫們花間酒畔的消閑之物，遂多旖旎，也多濃艷。溫庭筠的詞，尤多濃艷，也多借環(huán)境、服飾、器物等來(lái)鋪陳，體現(xiàn)人情人態(tài)。不過(guò)，他也有很多開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直抒胸懷之作，如《夢(mèng)江南·千萬(wàn)恨》《南歌子·懶拂鴛鴦?wù)怼?，亦如此首《望江南》。這首詞尤為清麗意切，擬寫(xiě)一思婦盼歸人，上來(lái)直言“梳洗罷”，接著便是“獨(dú)倚望江樓”，筆無(wú)閑言，無(wú)半點(diǎn)旁技側(cè)墨，令人覺(jué)得“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”就是此思婦每日的功課?！笆嵯戳T”與“望江樓”，皆為同一事，即迎歸舟。難過(guò)的是，她盛裝以待，望啊望，望啊望，望到“過(guò)盡千帆”，而皆非所盼。更難過(guò)的是，千帆過(guò)盡，她尚不死心，直望到江上無(wú)帆，唯余“斜暉脈脈水悠悠”。復(fù)味一番，“梳洗罷”與“獨(dú)倚望江樓”時(shí)，思婦情緒是熱切的，尚處在高峰;到“過(guò)盡千帆皆不是”后，情緒瞬間灰化，仿若一躍深崖;再至“斜暉脈脈水悠悠”時(shí)，就偃旗息鼓了，其中疲累、委屈、失落、念憶、牽思等雜陳之感，理不清，也止不住，恰似那微微日色投射在漪漪江水上，這樣的情緒直轉(zhuǎn)與迷亂，怕只有“腸斷”可擬了?！澳c斷”一句，總結(jié)全詞，又言外設(shè)意，其中之意如何，則任憑別人猜度與神思去吧。

思婦情態(tài)，溫庭筠的詞中常見(jiàn)。如“香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知”。如“虛閣上，倚闌望，還似去年惆悵。春欲暮，思無(wú)窮，舊歡如夢(mèng)中”。如“香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。山枕膩，錦衾寒，覺(jué)來(lái)更漏殘”。如“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。數(shù)不勝數(shù)。溫庭筠詞作得好，詩(shī)寫(xiě)得也不差。有首《過(guò)分水嶺》云：“溪水無(wú)情似有情，入山三日得同行。嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲?！彼麑?xiě)溪水都這般體貼、這般纏綿，況乎寫(xiě)人，況乎寫(xiě)佳人。

那日，筆者與一友聊古詩(shī)詞，聊到溫庭筠。末了，友人極可惜地道：這樣一個(gè)才思了得者，卻貌寢且不修邊幅，時(shí)謂“溫鐘馗”，還好玩樂(lè)，且縱酒放浪，潦倒了一輩子。聽(tīng)著友人的這些絮叨，我忽地想起早前讀過(guò)的一則故事：古有某宰相之女，深喜某詩(shī)人的詩(shī)，每捧讀愛(ài)不釋手，并暗自傾慕日久，急欲一睹其人風(fēng)采。某日，父召見(jiàn)此人，女子于簾內(nèi)偷窺，一看詩(shī)人原來(lái)貌古而陋，大失所望，此后誓不讀此人之詩(shī)。想來(lái)，閨秀未經(jīng)世事，難免以貌取人。不過(guò)，對(duì)于溫庭筠的“貌寢”，我輩幸是耳聞，無(wú)法親見(jiàn)，如果不是如此，對(duì)一些愛(ài)其詞卻又重相貌者來(lái)說(shuō)，怕就不得不有所失了。人皆趨美嘛，這也不難理解。

不過(guò)，我是那種吃了雞蛋卻無(wú)意認(rèn)識(shí)老母雞的人，遂拋開(kāi)作者不論，詞也好，民間小調(diào)也罷，情真，就覺(jué)意切;文美，就覺(jué)動(dòng)人。有一陜西作家在米脂縣杏子村山溪邊偶爾聽(tīng)到開(kāi)篇那支小調(diào)時(shí)感慨道：“一時(shí)間，山谷空洞起來(lái)，什么聲音也不再響動(dòng);河水柔柔的更可愛(ài)了，如何不能掬得在手;山也不見(jiàn)了分明，生了煙霧，淡淡地化去了，只留下那一拋山脊的弧線。我仄在石頭上，醉眼蒙眬，看殘星在水里點(diǎn)點(diǎn)，泛出明滅長(zhǎng)短的光波?！薄拔也桓遗鲆稽c(diǎn)響動(dòng)，一任兒讓小曲攝了魂去?！弊x溫庭筠的詞，讀他的“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，惹得我亦頻出此況。（楊蓉）

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