天之曠，其大也無(wú)垠；地之廣，其出亦厚豐；人之嗣，其傳恒久遠(yuǎn)；人之情，其思如曲觴。天、地、人，共襄宇宙之久長(zhǎng)；精、氣、神，變生機(jī)巧于皮囊。惜乎生命短暫，嘆乎青春不常。螻蟻蠅蠓，轉(zhuǎn)瞬消逝，生老病死，未及感嘆。古今哲人，敬奉天地，贊美天地，曰：有好生之德，同父母之情，操生殺之權(quán)，乃綱紀(jì)之常。然則蕓蕓眾生，仰望星空，俯瞰大地，殫極精誠(chéng)，叩問(wèn)蒼穹:人在天地間，何以生，何以長(zhǎng)，何以病，何以痊？何以長(zhǎng)生，何以避禍？何以驚天地，何以泣鬼神？醫(yī)為何？何為醫(yī)？何謂中，何為西？不明其理，其問(wèn)無(wú)窮。

生命之問(wèn)，靈魂之問(wèn)，皆在經(jīng)典文獻(xiàn)之中，文獻(xiàn)研究承載著中醫(yī)最本質(zhì)的物質(zhì)發(fā)現(xiàn)和精神凝煉，因此，它是獨(dú)特的、隱秘的、高傲的。傳承經(jīng)典，利用文獻(xiàn)，是中醫(yī)發(fā)展過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)，不可忽略，不可輕視，更不可無(wú)視，否則，背離中醫(yī)本質(zhì)的一切所謂研究、發(fā)展，都是在強(qiáng)奸古人，盜掘?qū)殠?kù)。

經(jīng)典的湮滅，文獻(xiàn)的衰落，是中醫(yī)界不爭(zhēng)的事實(shí)。偉大的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)殿堂，已經(jīng)被拆成磚瓦梁木，變成了構(gòu)建現(xiàn)代醫(yī)學(xué)大廈的原料。失去了主導(dǎo)思想，改變了價(jià)值取向，中醫(yī)便沒(méi)有了靈魂。黨和國(guó)家振興中醫(yī)的各種舉措，如同是用山珍海味喂養(yǎng)虛胖的植物人。

中醫(yī)文獻(xiàn)蘊(yùn)含的優(yōu)秀價(jià)值觀念、認(rèn)知方式、思維定式，是發(fā)展中醫(yī)必不可少的準(zhǔn)則，但是，時(shí)代的變更，文明的進(jìn)化，中醫(yī)文獻(xiàn)已經(jīng)超出現(xiàn)代人知識(shí)結(jié)構(gòu)所能領(lǐng)受的范圍，基本的文字語(yǔ)言也都是現(xiàn)代人無(wú)法逾越的障礙。就此而言，《中醫(yī)文獻(xiàn)雜志》在小眾的文獻(xiàn)專家與現(xiàn)代的大眾的研究之間架起了一座橋梁。因此，她是偉大的。

在《中醫(yī)文獻(xiàn)雜志》擔(dān)任編委，我們雖然有沉重的危機(jī)感和由此而產(chǎn)生的責(zé)任感，但是也不缺乏獲得感和幸福感，因?yàn)樵谖覀兊墓ぷ髦?，釋文獻(xiàn)之理，發(fā)文獻(xiàn)之微，得文獻(xiàn)之趣，賞文獻(xiàn)之美，發(fā)蒙解惑，鉤沉鼎新，哲理嬗遞，慎終追遠(yuǎn)，我們筆下的每一篇文字都是在塑造民族精神，我們工作的每一個(gè)日夜都在吟唱著詩(shī)與遠(yuǎn)方。我想，這是我們的共同心聲，我們的勞動(dòng)是有貢獻(xiàn)、有價(jià)值的，無(wú)疑是說(shuō)文獻(xiàn)都是能傳世的，這也是中醫(yī)行業(yè)的共同愿望。

王旭東

王旭東 南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、研究員、博導(dǎo)，國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科（中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)）帶頭人，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)文獻(xiàn)分會(huì)/中醫(yī)文化分會(huì)副主任委員，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中醫(yī)文化核心價(jià)值體系及其轉(zhuǎn)型研究”首席專家，全國(guó)政協(xié)委員。