(浙江工業(yè)大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310023)

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所有的人類文化活動(dòng)都能從中領(lǐng)悟并發(fā)掘出一些養(yǎng)生健康的哲理和方法。儒家文化中蘊(yùn)含著大量的養(yǎng)生之道，或者說是健康的心理學(xué)思想。孔子晚年整理了《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六本典籍，被后人稱為“六經(jīng)”。《樂》失傳，所以又謂“五經(jīng)”。但《樂》的精神一直保留在儒家文化血液中。《樂》與“琴棋書畫”等藝術(shù)形式密切相關(guān)。其中也蘊(yùn)含著諸多健康心理學(xué)的方法。學(xué)會(huì)琴棋書畫不僅被人尊重羨慕，還有維護(hù)與促進(jìn)健康的功能，能治愈疾病，健康水平也通常比一般人高[1]。唐太宗李世民說：欲書之時(shí)，當(dāng)收視返聽，絕慮凝神，心正氣和。他認(rèn)為書法和繪畫當(dāng)中存在著諸多養(yǎng)生思想。北宋文人歐陽修有過藝術(shù)治愈疾病的經(jīng)歷。清代醫(yī)家吳師機(jī)也認(rèn)為藝術(shù)治療有勝于服藥[1]。5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給華夏民族健康和安寧帶來了永久的庇護(hù)。

不論是在古代社會(huì)還是到了今天，琴棋書畫的治愈功效始終受到公認(rèn)，其中繪畫藝術(shù)功效認(rèn)可度更高，治療特色和優(yōu)勢(shì)更鮮明。本文以色彩心理學(xué)為基礎(chǔ)，分析色彩心理學(xué)給予繪畫藝術(shù)治療的意義，繪畫藝術(shù)對(duì)人生的意義、對(duì)心靈的影響，并引申到色彩藝術(shù)的治療功能特征，以求探析和引導(dǎo)焦慮癥人群走近繪畫藝術(shù)更好地表述內(nèi)心世界，發(fā)揮想象力進(jìn)入自主創(chuàng)作藝術(shù)境界，從而保持對(duì)自然和社會(huì)的理解認(rèn)知，使得自身健康與發(fā)展成為可能。

一、色彩的心理學(xué)意義與影響

(一)色彩的心理學(xué)意義

17世紀(jì)牛頓發(fā)現(xiàn)了光經(jīng)過棱鏡后分散為不同的顏色，初步揭示了色彩產(chǎn)生的物理學(xué)原理[2]。后續(xù)研究也發(fā)現(xiàn)，色彩是指經(jīng)過眼，在大腦結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)加工后所產(chǎn)生的對(duì)光的一種視覺效應(yīng)。從物理性來說，人感受范圍內(nèi)的電磁波被稱呼為可見光，色彩則是將一個(gè)光源的各個(gè)波長(zhǎng)長(zhǎng)度列在一起所獲得的光譜，它不光決定了這個(gè)物體的色彩屬性，還有其光學(xué)特性，人們所能見到的色彩就是指光譜中可見光的部分。不同光譜可以被人接收為同一個(gè)顏色，但是不同的個(gè)體對(duì)于這些光譜的感知不同，所以可以推斷出在不同人眼中，對(duì)于色彩的感受也不同。色彩的物理性不可否認(rèn)，當(dāng)光波從一個(gè)物體的表面反射過來，映入觀者的眼簾和大腦后，都會(huì)被色彩的組合所震撼、感動(dòng)、喚醒，引起興趣、感悟、排斥、警覺。在采納繪畫藝術(shù)治療的過程中，盡管每個(gè)人對(duì)色彩的領(lǐng)悟各有不同，但在歷史和文化的時(shí)空里對(duì)色彩的反應(yīng)會(huì)有許多領(lǐng)悟[3]。

人類感知世界的五感之中，最直接的方式便是視覺，而色彩作為視覺感受中最為直接的要素，對(duì)人的心理有不可忽略的影響[4]。色彩心理學(xué)上一般以綠色為分界，將紅、橙、黃色稱為暖色調(diào)，而將綠、青、藍(lán)、紫色稱為冷色調(diào)。黑色、灰色、白色稱為中間色。一是色彩的冷暖之分：暖色調(diào)給人以溫暖、熱情的感覺，冷色調(diào)給人以安靜、冷漠的感覺；冷色調(diào)是給人以涼爽感覺的青、藍(lán)、紫色以及由它們相互構(gòu)成的色調(diào)，冷色調(diào)的亮度越高越偏暖，暖色調(diào)的亮度越高越偏冷；冷色調(diào)的顏色在視覺上有收縮的作用，暖色調(diào)的顏色在視覺上有膨脹作用；暖色調(diào)給人向往的感覺，冷色調(diào)給人退后的感覺。二是色彩的輕重之分。不同的色彩在心理上會(huì)讓人產(chǎn)生不同的重量感。不同色彩的運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)。白色和草綠色會(huì)讓人產(chǎn)生輕快的感覺。一般來說，顏色深的色彩會(huì)產(chǎn)生“重”的心理感受，顏色淺的色彩會(huì)產(chǎn)生“輕”的心理感受。比如，相對(duì)于黑色，灰色顯得“輕”些，相對(duì)于粉色，紅色就顯得“重”些[3]。研究表明，不光性格、審美會(huì)影響人們?nèi)ミx擇色彩，色彩也從思想、意識(shí)，甚至是情感等范疇影響著人的情緒、性格。所以說，色彩從心理學(xué)的角度上來說對(duì)人們有著巨大的影響。

(二)色彩的腦電波系統(tǒng)輔助實(shí)驗(yàn)

色彩為何可以作為配合治療并且催化治療，這就要?dú)w咎于腦電波的作用，劉建偉及其團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)針對(duì)色彩對(duì)于腦電波的影響做了詳細(xì)的研究。實(shí)驗(yàn)采用腦電波輔助實(shí)驗(yàn)EEG(electroencephalogram)系統(tǒng)進(jìn)行測(cè)量[5]。

實(shí)驗(yàn)選用了30名受測(cè)人員，15人為男性其余為女性，平均年齡20周歲。實(shí)驗(yàn)采取環(huán)境空間隔音設(shè)施為醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)聽力室規(guī)格。實(shí)驗(yàn)觀察對(duì)象為受測(cè)者的大腦枕葉，即大腦皮質(zhì)中負(fù)責(zé)接受視覺，處理視覺信息的視覺中樞，而實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是觀察alpha波以及beta波兩種腦電波，觀看不同顏色時(shí)的反應(yīng)。alpha波多于意識(shí)清醒且精神放松的時(shí)候振幅最大，而beta波則是在意識(shí)清醒且警戒的精神狀態(tài)下對(duì)周圍的刺激有較大的反應(yīng)，一般情況下在人心情愉悅或靜思冥想的時(shí)候，一直處于興奮狀態(tài)下的beta波會(huì)沉靜下來，alpha波在這時(shí)會(huì)得到強(qiáng)化[5]。

接下來以a代表alpha波，以b代表beta波。實(shí)驗(yàn)過程是使用visual basic軟件寫出以R(紅色)G(綠色)B(藍(lán)色)為順序的三色程序閃爍代碼，使受測(cè)者觀看每種色彩的屏幕閃爍各1分鐘，每次結(jié)束后均給兩分鐘時(shí)間閉眼休息。實(shí)驗(yàn)過程中播放紅光時(shí)a波波動(dòng)大于b波的人數(shù)為2，而觀看綠光時(shí)為20人，播放藍(lán)光時(shí)則達(dá)到26人。在觀看紅光時(shí)b波明顯呈優(yōu)勢(shì)，而觀看藍(lán)綠光時(shí)則是a波活動(dòng)更加頻繁，這說明大腦在受紅光刺激時(shí)更加緊張興奮，而藍(lán)綠光使大腦更加平靜放松。為排除播放順序存在干擾，實(shí)驗(yàn)設(shè)置了以BGR為順序的對(duì)照組實(shí)驗(yàn)，得到的結(jié)果：以BGR為順序的實(shí)驗(yàn)中，觀看紅光時(shí)a波反應(yīng)大于b波的人數(shù)為4人，觀看綠光時(shí)為21人，藍(lán)光播放時(shí)為25人。綜上發(fā)現(xiàn)順序的更換對(duì)于實(shí)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生的影響較小。還發(fā)現(xiàn)腦部的活躍程度也與色彩的不同而有所改變，紅色區(qū)域越深代表該區(qū)域腦部活動(dòng)越活躍，而藍(lán)色越深則代表該區(qū)域越不活躍。紅光閃爍時(shí)紅色區(qū)域明顯最深，這說明在看見紅色時(shí)大腦該區(qū)域是處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)的，而藍(lán)光閃爍時(shí)很明顯紅色開始變亮，這說明在藍(lán)光閃爍時(shí)視覺所受的刺激是最弱的，故也可明白為什么藍(lán)光閃爍時(shí)人會(huì)處于一種相對(duì)更為平靜的情緒中。色彩搭配可作為常規(guī)醫(yī)療手段的輔助手段參與治療，由于每個(gè)人的具體情況不同，色彩治療法需要根據(jù)具體情況具體分析[5]。

二、繪畫藝術(shù)治療的文化精神與價(jià)值結(jié)構(gòu)

(一)治療的社會(huì)文化功能

繪畫藝術(shù)創(chuàng)作是一種特殊的社會(huì)文化精神生產(chǎn)形態(tài)，是調(diào)整社會(huì)成員的生理、心理機(jī)能轉(zhuǎn)變的過程。

繪畫藝術(shù)很難脫離現(xiàn)實(shí)生活人物和場(chǎng)景，更難以回避對(duì)人的思想情感和精神世界的關(guān)照。相對(duì)來說，很多人也包括畫家本人在生命的歷程中某一階段也往往難以逃脫許多的困擾和羈絆，試圖通過一種“慰藉需求”而完成一種“排遣”過程。明代文人李漁平生喜好書法、繪畫、填詞。他的《墨梅圖》，堪稱典型的文人畫，圖中大片留白，用筆潦潦，十分簡(jiǎn)潔[6]。李漁中年家道中落，貧困不堪，他即以繪畫填詞宣泄壓抑情緒，得以獲得精神上滿足而減少現(xiàn)實(shí)生活的痛苦。同時(shí)，藝術(shù)多是象征和隱喻，而不是直接的表白，這樣還可以避免直面的尷尬和內(nèi)心暴露的緊張、恐懼。藝術(shù)治療是一種運(yùn)用各種藝術(shù)形式和手段來表達(dá)情感，調(diào)節(jié)情緒陶冶性情，提高自我價(jià)值感，促進(jìn)行為改變的心理治療方法[7]。30年代，家境富裕的繪畫天才趙無極有過好多次的人生磨難和失意，但他留學(xué)與回國之間始終沒有失去對(duì)繪畫的熱情。在他的遲到的成熟階段不再把水墨畫當(dāng)做排遣，而是開始了真正意義的水墨畫的創(chuàng)作，收獲頗豐，也完善豐富了自身。

(二)治療的“價(jià)值結(jié)構(gòu)”

繪畫世界是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)，而其中必不可少的即是對(duì)色彩的選擇和調(diào)和。色彩獨(dú)特而神妙的表現(xiàn)變化，成就了藝術(shù)家們的夢(mèng)想，流傳下了經(jīng)典的作品。重要的是各個(gè)歷史時(shí)代的繪畫作品都各有特色和風(fēng)格，在歷史的長(zhǎng)河里留存千古，妙不可言，美不勝收。尤其是宋代數(shù)不勝數(shù)的傳世作品，絢麗的色彩、飛動(dòng)的線條、莊重的結(jié)構(gòu)，烘托出的那種空靈、意象、韻致、詩意的境界，出神入化、嘆為觀止，成為人類文化的瑰寶。

美學(xué)家宗白華更深刻地認(rèn)為藝術(shù)不只是具有美的價(jià)值，而且要富有對(duì)人生的意義深入心靈的影響。他還認(rèn)為，藝術(shù)至少是三種主要“價(jià)值”的結(jié)合體：(1)形式價(jià)值。也就是主觀的美感，即“美的價(jià)值”。(2)抽象的價(jià)值。就客觀言，為“真的價(jià)值”，就主觀感受言，為生命的價(jià)值(生命的意趣之豐富和擴(kuò)大)。(3)啟示的價(jià)值。啟示宇宙人生之最深的意義與境界，就主觀感受言，為“心靈的價(jià)值”，心靈深度的感動(dòng)，有異于生命的刺激[8]。

繪畫藝術(shù)是一種社會(huì)文化的精神活動(dòng)，也是一種傳播交流活動(dòng)，并且以它特殊的表達(dá)形式，獨(dú)自成為文化的結(jié)構(gòu)、生命的表現(xiàn)。它不只是實(shí)現(xiàn)了美的價(jià)值，且深深地表達(dá)了生命的情調(diào)與意味，以及靈魂的美麗。在此，從藝術(shù)的價(jià)值結(jié)構(gòu)里，不只是看到色彩、形式、線條的形式價(jià)值里的“美”，還可以看到抽象價(jià)值里的“生命的意趣之豐富和擴(kuò)大”這種“真”；這種真又“與人類的心靈為一體”，就已接近了藝術(shù)的“啟示價(jià)值”[8]。這也就等于說，人的生命不能萎謝、凋零、創(chuàng)傷，精神不能倒下，意志不能消沉、沉淪。繪畫的藝術(shù)里面，不只是要珍惜一種“美”，還要珍惜一種內(nèi)涵的“真”，乃至關(guān)注和消解他人的苦痛，贈(zèng)予他人更多的平和與幸福。

三、色彩繪畫的藝術(shù)特征與治療展望

(一)藝術(shù)特征

繪畫藝術(shù)世界中，每一位畫家都有自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，其中必不可少的就是對(duì)于色彩的不同選擇和搭配，色彩獨(dú)特而美妙的變化，成就了藝術(shù)家們不朽的繪畫藝術(shù)作品，充分體現(xiàn)了其藝術(shù)特征。(1)色彩的寫實(shí)性。繪畫運(yùn)用色彩自初始就是為了表現(xiàn)繪畫的真實(shí)性。比如宋代繪畫作品《游春圖》就使用了淡雅的青綠勾填，使畫里春山花樹，殿閣游騎，線條纖細(xì)活潑，色調(diào)明快秀麗，看了讓人喜愛山川，珍重生活[1]。著名畫家齊白石于1952年所畫的《桃實(shí)圖》，有人評(píng)論“畫面上繪有一株帶桿的桃樹，以赭石勾勒樹干，青綠色的樹葉則畫的自由奔放”，紅彤彤的壽桃則畫的極為厚重，畫面喜慶吉祥，顯示了生活中“真實(shí)”“樸實(shí)””閑適”的人生境界。(2)色彩的象征性。色彩的屬性不僅帶有真實(shí)性和真實(shí)感，還有著突出的象征意義。繪畫作品代表了藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)候的自我意識(shí)和自我追求，尤其是作品中色彩的外放表現(xiàn)，更是大師們的內(nèi)心寫照，帶著大師獨(dú)特審美體現(xiàn)以及情感寄托的色彩，通?？梢再x予作品更高層次的藝術(shù)境界，同時(shí)也在不知不覺中影響欣賞者的心理感受。在完成這個(gè)繪畫色彩的分步和強(qiáng)化過程中，哪個(gè)色彩最能支持繪畫的主題，就會(huì)將注意力吸引到哪一個(gè)特定元素的強(qiáng)調(diào)色彩上。色彩象征著什么？更多的人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)基本上應(yīng)該是畫者喜歡的有深度的那種情感色彩。并且那個(gè)色彩的象征，進(jìn)入繪畫突出主題階段時(shí)，在找到一組已被確定或限定的色系實(shí)驗(yàn)色彩的不同布局與重點(diǎn)，逐漸的調(diào)和過程中最鮮明又同其他色彩相和諧的就是最有象征意義的色彩。

同時(shí)，還有繪畫與色彩作用具有的共生性。共生性是一個(gè)物體和另一個(gè)物體的相互依賴和協(xié)作。一是色彩與繪畫藝術(shù)治療相輔相成構(gòu)成互為關(guān)系，在藝術(shù)家的筆下自然催生藝術(shù)的生命。二是色彩和繪畫的導(dǎo)引和治療。色彩與繪畫的治療作用也是相濡以沫、密不可分的關(guān)系，如果分離都會(huì)受到極大的影響。所以通常藝術(shù)家們用色彩組織畫面，通過畫面中的色彩搭配來表達(dá)情感。我們的目的在于面對(duì)焦慮心理困境中的人群，通過繪畫藝術(shù)中的色彩的應(yīng)用，導(dǎo)引他們對(duì)繪畫藝術(shù)產(chǎn)生欣賞愿望和具體的創(chuàng)作體驗(yàn)。尤其是在探索能適用于這個(gè)人群各種不同的心理需求時(shí)，提供一些色彩調(diào)整依據(jù)。為他們找到有效的色彩運(yùn)用方案，畫出他們自己喜歡和熱愛的五彩世界，享受這種創(chuàng)造性過程中的樂趣。

(二)治療展望

自古以來人類就存有心理疾病。心理疾病和精神疾病的英文都是“mental disorders”，中文里精神疾病似乎重于心理疾病。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織主編的《國際疾病分類手冊(cè)》為治療診斷和治療的參照依據(jù)。根據(jù)系統(tǒng)DSM-V對(duì)于心理疾病的診斷分類具有19大類。其中焦慮癥，包括分離焦慮癥、選擇性不語癥、特定恐懼癥、社交焦慮癥、恐慌癥等是本文所支持研究的對(duì)象。面對(duì)當(dāng)事人心理疾病診斷、診斷和預(yù)后的心理社會(huì)與環(huán)境問題，即指負(fù)面的生活事件、環(huán)境的困難和限制、家庭或其他人際壓力、欠缺社會(huì)支持或人際資源的情況。心理治療源于心理學(xué)理論不同，本文原則是“以人為本”的治療為首要選擇，也正是為了讓焦慮人群獲得色彩藝術(shù)的美的熏陶，并喚醒沉睡的心靈，進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，以獲得更多的溫暖、接納和尊重[9]。

1.喚醒生命意識(shí)，關(guān)注生命價(jià)值，是色彩藝術(shù)治療的主題。把學(xué)術(shù)研究和具體實(shí)踐結(jié)合起來，持續(xù)把握思想、理論、藝術(shù)水平的提高，把繪畫藝術(shù)治療對(duì)象吸引到社會(huì)文化藝術(shù)活動(dòng)和諧的氣氛中來，組積開展各種色彩紛呈的活動(dòng)，改變他們彷徨、苦悶、焦慮、狂躁、抑郁了許久的生活狀態(tài)，逐漸走進(jìn)生動(dòng)活潑、融洽亮麗的人生風(fēng)景。比如，可以組織起來建設(shè)綠色健康生命線，喚醒他們綠色的生命意識(shí)，關(guān)切他們綠色生命成長(zhǎng)的過程，達(dá)到人與自然和諧共生，與山水林田、花鳥魚蟲成為生命的共同體。在一年四季里都可以適時(shí)組織帶領(lǐng)焦慮癥者背著畫板去寫生，體驗(yàn)生活，欣賞美好景色，描繪美好的圖畫。關(guān)注有關(guān)學(xué)術(shù)視點(diǎn)，保護(hù)學(xué)術(shù)系統(tǒng)專門學(xué)問?？梢哉J(rèn)為繪畫藝術(shù)治療是系統(tǒng)專門的學(xué)問，也是轉(zhuǎn)化和傳播文化知識(shí)的高層次研究，也可以說是對(duì)存在物及其規(guī)律的探索。對(duì)于解決繪畫或者設(shè)計(jì)中的選擇正確的色調(diào)運(yùn)用問題比較簡(jiǎn)單，但若要面對(duì)弱勢(shì)精神障礙人群的治療確實(shí)不易，人的精神樞紐通關(guān)生命的全局，色彩藝術(shù)治療面臨很大的挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)、科技、藝術(shù)、美學(xué)、心理等學(xué)科的交叉、對(duì)接，以及深層次的探究和實(shí)驗(yàn)，可以通過全新的方式去創(chuàng)造最獨(dú)特的最有效的繪畫藝術(shù)治療的奇跡。

2.通過藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作，循序漸進(jìn)，達(dá)到凈化情緒和心靈的效果。繪畫欣賞和繪畫創(chuàng)作這兩種取向，都是良好的選擇，都可以讓人能夠通過欣賞和創(chuàng)作穩(wěn)定不安情緒。從教與學(xué)上把握好基礎(chǔ)繪畫教學(xué)和繪畫理念上的關(guān)系?；A(chǔ)繪畫教學(xué)不能急于求成，需要循序漸進(jìn)。可以依據(jù)不同的季節(jié)組織繪畫寫生。冬季在室內(nèi)可描繪些色彩靜物，畫些水果、陶罐、花卉、蓮蓬這些有色彩、有造型、有情致的畫兒。在春夏秋室外可畫春花秋月、高山流水，尤其是跟蹤畫各種有著生命蓬勃成長(zhǎng)過程的花鳥魚蟲畫。(1)調(diào)動(dòng)色彩調(diào)配的靈感。初學(xué)者可以參照色彩指南類的書籍，作為色彩運(yùn)用的啟示，找到色彩靈感。選中適合自己需求的色彩配置，或者新的構(gòu)想創(chuàng)意，不妨在一組色彩的組合內(nèi)調(diào)配新的畫面，嘗試走入一個(gè)新的境界。水粉、水彩、油畫、寫生等都可以選擇有興趣的畫種；關(guān)于色相、純度、明度也可以體味調(diào)配，培養(yǎng)一種能力，讓沉睡的腦細(xì)胞活躍起來，精神振作起來。(2)營造色彩基調(diào)的靜感。色彩的處理與繪畫的整體效果息息相關(guān)，色調(diào)控制了整個(gè)的畫面，使畫面具有了感情的基調(diào)。這就要選擇適應(yīng)焦慮癥治療的色彩。比如在治療的初始階段，相對(duì)要選擇靜感。冷靜、安詳、松弛應(yīng)該是畫者需要的靜感狀態(tài)，所對(duì)應(yīng)的色彩也可以是淺色、深色，或者在深淺之間。藍(lán)色、藍(lán)綠和藍(lán)紫的色相給多數(shù)人安靜恬淡的感覺。同時(shí)，這個(gè)藍(lán)綠色系列以外，還有其他顏色也能傳遞寧靜平和的感覺，一組柔和的色系，也能增加安靜、溫馨、悠然的懷舊的美好感覺。這樣一個(gè)純凈視覺靜感環(huán)境有利于畫者的身體治愈。但如果一組明度上略有不同的暗色系，產(chǎn)生一些神秘、緊張氣氛那么就必須要回避，盡量的以綠色、淡黃色為主的溫馨色調(diào)調(diào)整焦慮癥者的沖動(dòng)焦灼不安情緒，減輕痛苦、煩惱，讓他們慢慢畫出春天一樣溫暖平和的畫。(3)強(qiáng)化色彩象征性的美感。色彩具有寫實(shí)性，體現(xiàn)真實(shí)性以外，還有鮮明的象征意義。因?yàn)樗囆g(shù)家、理論家基本認(rèn)為體現(xiàn)和突出色彩象征意義的解決方案，就是側(cè)重的看哪個(gè)繪案更容易突出圖中的最鮮明又同其他色彩相和諧的具有象征意義的色彩。也就是每當(dāng)聚焦于作品色彩時(shí)，在觀察每一色組的形態(tài)時(shí)，在整體調(diào)和中顯示主題色彩的特殊性和象征性意蘊(yùn)。還要尋找到最能襯托圖像主題的色彩的排列和比例。哪個(gè)色彩最能支持繪畫的主題意義，哪個(gè)色彩就會(huì)將人的注意力吸引過來。不同的時(shí)代，不同的文化，都有著各自不同的色彩，而色彩都有著不同的象征意義。面對(duì)繪畫藝術(shù)治療焦慮癥人群來說，他們的色彩視覺心理應(yīng)該是需要鎮(zhèn)靜、安寧的紫色、綠色、藍(lán)色，那么這些具有真實(shí)性和象征性特色的色彩就是散發(fā)著人文關(guān)懷的最美色彩。