林煒

摘要：我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中，文化在其中尤為重要，是我國精神文明建設(shè)重要的基礎(chǔ)。但是隨著社會發(fā)展，傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中受到一定的阻礙，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國民族歷史文化記憶，并且在此基礎(chǔ)上也是與其他國家區(qū)別的發(fā)展標(biāo)志。此外，隨著時代不斷進(jìn)步，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失，這就需要人們在正確認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值的基礎(chǔ)上，將其融入到旅游發(fā)展資源中，不但能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)有較好的開發(fā)與保護(hù)，而且對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承具有較大促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游資源;開發(fā)

中圖分類號：G122;F592

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2019）33-0266-01

一、前言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中重要的財富，并且在此基礎(chǔ)上與人們生活密切相關(guān)。是民族傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中。此外，隨著聯(lián)合國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的頒布，對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有較為重要的作用。隨著我國旅游行業(yè)的不斷發(fā)展，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到旅游中不但能夠有效對文化進(jìn)行開發(fā)，而且起到有效的傳承作用。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)

1.資源開發(fā)可行性。將旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N吸引游客手段，在吸引游客的過程中還需要一定技術(shù)條件，很難對全部游客旅游資源均具有吸引性。此外，旅游資源在開發(fā)的過程中，具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)，在此過程中應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行有效的論證分析，比如技術(shù)可行性分析以及經(jīng)濟(jì)可行性分析等，以此確保經(jīng)濟(jì)效益的合理提升。

2.旅游資源對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響。旅游資源在開發(fā)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，也會產(chǎn)生一些不良影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）旅游行業(yè)在利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的過程中，會傾向追求經(jīng)濟(jì)利益，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過于商業(yè)化;（2）會對當(dāng)?shù)匚幕諊?、居民心理造成不良影?（3）會在一定程度上破壞當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境，因游客不同，且游客知識水平與素質(zhì)參差不齊，會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)造成不同程度的影響1。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)中的開發(fā)問題

1.保護(hù)觀念落后。雖然我國科研人員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源有極大關(guān)注，在一定程度上缺乏保護(hù)觀念，并且在此基礎(chǔ)上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源重要價值認(rèn)識不足，導(dǎo)致旅游資源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)觀念性不強(qiáng)。

2.普查與規(guī)劃力度缺失。由于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源種類比較多，歷史悠遠(yuǎn)，一些管理機(jī)構(gòu)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查與規(guī)劃力度缺失，導(dǎo)致對數(shù)量類型以及總體情況沒有全面認(rèn)識，很難對具體非物質(zhì)文化旅游資源詳細(xì)記載，這就無法達(dá)到科學(xué)的普查與規(guī)劃2。

3.缺乏開發(fā)理論。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有動態(tài)化與多樣化特點，因此應(yīng)當(dāng)在發(fā)展理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)性開發(fā)，以此確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身價值。但是，在開發(fā)的過程中，其開發(fā)理論與其他國家相比差距較大，即便有成功案例但是與其他國家實際案例相比，無法適應(yīng)我國基本國情。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)與開發(fā)策略

1.強(qiáng)化保護(hù)開發(fā)觀念。在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的過程中，需要對觀念進(jìn)行有效更新，并在此基礎(chǔ)上采取有效措施進(jìn)行全面宣傳，以此提升人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識。此外，政府也應(yīng)充分提高開發(fā)力度，并且進(jìn)行全面監(jiān)督，以此確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)過程中得到有效保護(hù)，避免受到嚴(yán)重破壞。

2.普查與規(guī)劃工作完善。我國在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的過程中，需要加大普查與規(guī)劃力度，并且在此基礎(chǔ)上，對相關(guān)文化遺產(chǎn)實施全面確認(rèn)，可以通過實地考察分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游資源開發(fā)過程中的科學(xué)性與合理性。此外，還應(yīng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行名錄機(jī)制，比如設(shè)定基本程序以及分析標(biāo)準(zhǔn)等3。除此之外，相關(guān)部門還需要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量以及種類等情況進(jìn)行全面了解，以此完成分錄工作。

3.開展理論研究。我國非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)工作想要得到有序開展，需要對其進(jìn)行開發(fā)理論研究。國外較多國家非物質(zhì)文化旅游資源開發(fā)處于領(lǐng)先地位，這就需要我國組織國際交流論壇，對不同國家立法體系以及管理制度等內(nèi)容進(jìn)入深入分析研究，這對于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)具有較為重要的作用。同時，還需要根據(jù)國外經(jīng)驗對開發(fā)技術(shù)進(jìn)行有效的創(chuàng)新，以此為適應(yīng)我國基本國情奠定良好的基礎(chǔ)，這對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理開發(fā)具有較大促進(jìn)作用。

五、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國人們生活的精神支柱，而且也是構(gòu)建精神文明建設(shè)重要基礎(chǔ)，這就需要旅游行業(yè)在融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，全面了解其文化價值，并且在此基礎(chǔ)上，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行全面評估。在開發(fā)期間，采取科學(xué)與合理的開發(fā)理念，并且對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的傳承。

注釋：

1唐曉丹.長白山區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)研究[J].旅游縱覽（下半月），2017（10）：103-104.

2李冰，孫曉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游資源化及轉(zhuǎn)化路徑分析[J].黑龍江科學(xué)，2017（19）：32-33.

3郝金連，林善浪，王國梁，等.遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源分布特征及利用[J].世界地理研究，2018（01）：167-176.