顧小雙

摘 要：中國傳統(tǒng)文化源遠流長，內(nèi)容豐富，底蘊深厚。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，直接關(guān)系到學(xué)生審美觀、價值觀和文化底蘊的培養(yǎng)，因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性，構(gòu)建魅力課堂。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;課堂教學(xué)

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2019）11B-0095-02

在小學(xué)語文教學(xué)中，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項很重要的內(nèi)容，小學(xué)語文課本中有很多優(yōu)美的篇章，不僅有經(jīng)典的詞匯，也有深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意境。在語文教學(xué)過程中，通過挖掘教材內(nèi)容，強化拓展、聯(lián)系生活實際等多種方式，巧妙地將各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到的教學(xué)過程中來，這不僅能提升課堂學(xué)習(xí)興趣，也能提升學(xué)生文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的為人處世習(xí)慣，實現(xiàn)課堂教學(xué)雙促進、兩提升。

一、結(jié)合教材資源，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在語文教學(xué)中，教材是主要的教學(xué)資源，也是主要載體，是直接聯(lián)系學(xué)生和老師的紐帶。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要深入結(jié)合教材，挖掘教材所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并通過合適的途徑和方式進行展示，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生，讓語文課本成為學(xué)生了解、接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最基本、最重要的渠道和平臺。

在教學(xué)《司馬光》這一課時，老師可以先引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀，讓學(xué)生慢慢熟悉文言文的簡練和節(jié)奏，在此過程中，可以利用老師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀、學(xué)生朗讀、同桌互相對比朗讀等教學(xué)方式，去體會文言文的節(jié)奏感和韻律美，進而增強學(xué)生對文言文的閱讀能力和審美能力。在教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進一步掌握文言文的抑揚頓挫及斷句、停頓節(jié)奏，同時，要鼓勵學(xué)生在閱讀后，將簡練的文言文，用自己的語言翻譯、表述出來。鼓勵同桌之間互相講一講司馬光的故事，說一說從中得到的啟示和閱讀以后的感想。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)拓展，比如可以詢問學(xué)生：如果你遇到司馬光這種情況，會怎么做呢？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬光什么精神呢？……通過拓展和引導(dǎo)，較為深刻地挖掘教材蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，這樣學(xué)生既認識了解了文言文的特點，又弄清楚了司馬光的智慧，課堂教學(xué)也就呈現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、翻譯、講故事，不僅為學(xué)生開辟了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示平臺，也能提升學(xué)生表達自我，積極探究的熱情，增強了學(xué)生深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，無形中受到司馬光智慧的熏陶。

二、加強故事講解，闡述傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，語文課本中有很多篇目是精彩的故事，蘊含著極為豐富的故事情節(jié)和文化底蘊。在教學(xué)過程中，教師可以通過講解故事，讓學(xué)生在講故事、聽故事、思考故事中感知內(nèi)容。這不僅可以極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能生動形象地對文本內(nèi)容進行闡述，避免了枯燥無味的讀寫，從而增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

例如，在《精衛(wèi)填?！愤@篇課文的教學(xué)中，老師在課堂開篇就可以用“有這樣一只神奇的鳥，晝夜不息地銜著樹枝、石子填入大海……”這樣的引入方式可激發(fā)學(xué)生的探究欲望。等到學(xué)生通讀一遍課文，就可以鼓勵學(xué)生飽含深情地閱讀課文，部分學(xué)生上臺閱讀，讓臺下的學(xué)生評論，看看誰朗讀得更為堅定，更能凸顯精衛(wèi)的憤怒。在此基礎(chǔ)上，就可以讓學(xué)生分別扮演精衛(wèi)、大海等角色，模擬二者的對話，讓學(xué)生閉上眼睛，想象一下海浪滔滔的水面上，精衛(wèi)鍥而不舍地填海的情景，將學(xué)生帶入角色，帶入故事情景，進而引導(dǎo)學(xué)生換位思考，試著體驗精衛(wèi)的情感，然后同桌互相監(jiān)督，彼此完整講述這個神話故事。在聽故事、演繹故事、講述故事的過程中，這個神話故事中蘊含的鍥而不舍的精神也就體現(xiàn)出來了。

通過用故事演繹文本內(nèi)容，不僅讓語文教學(xué)方式耳目一新，也營造出了一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生在故事情節(jié)中，一點點撥開云霧，弄清楚其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而得到精神洗禮。

三、開展專題活動，體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極高的文學(xué)和社會價值，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，可以通過組織一些專題活動，強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并通過這些專題教學(xué)，多措并舉，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性、全方位、多角度地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在此過程中，老師要扮演好組織者和協(xié)調(diào)者、引導(dǎo)者的角色，確保學(xué)生在開展活動中有秩序、有內(nèi)容、有參與、有互動，從而提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的體驗感。

例如，在完成部編版三年級上冊《古詩三首》的學(xué)習(xí)后，學(xué)生有較為豐富的古詩詞閱讀量。這時候，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生組織一些專題教育活動。在此過程中，老師可以號召學(xué)生組織、策劃以邊塞詩歌為主題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗活動?；顒觾?nèi)容既可以是邊塞詩歌的朗誦比賽，也可以鼓勵學(xué)生開展抄寫邊塞詩歌的書法比賽，引導(dǎo)學(xué)生仿寫邊塞詩歌。甚至可為學(xué)生營造一個邊塞環(huán)境，用多媒體播放邊塞風(fēng)景圖片，播放邊塞樂曲，讓學(xué)生穿上古裝服飾，行走吟詠，帶入邊塞詩人的角色……通過這一系列的邊塞文化體驗，學(xué)生不僅對邊塞詩歌有了更為深刻的理解，也對邊塞文化有了更為全面、系統(tǒng)的文化體驗。

實踐出真知，通過專題體驗，方能深刻全面地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在此過程中，老師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓朗誦、表演、書法、音樂、服飾等多種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融為一體，從而構(gòu)建具有特色的專題活動，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗感和真實感。

四、強化角色扮演，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，為進一步提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的效果，老師可以通過角色扮演，讓學(xué)生扮演文本中的角色，通過情景再現(xiàn)、角色融入等舉措，讓學(xué)生走進文本，走進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣，不僅可以成為學(xué)生深入學(xué)習(xí)、深入探究的強大動力，也能夠找到一個演繹傳統(tǒng)文化的平臺，讓學(xué)生自己去尋找傳統(tǒng)文化的魅力，感受傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)《過故人莊》這首詩時，老師可以用多媒體播放故人莊所在的環(huán)境圖片，青山環(huán)繞，綠水橫斜，山莊掩映，并適時播放輕松舒緩的音樂，營造一種恬淡、安寧、和諧的山居氛圍，為學(xué)生扮演詩人和友人渲染出良好的環(huán)境。然后讓學(xué)生扮演詩人孟浩然和友人，讓扮演者表演邀請、到達故人莊、喝酒、話桑麻、就菊花等系列情景。通過這些情節(jié)的表演，不僅加深了學(xué)生對詩歌的理解，也能在潛移默化中感悟詩人愉悅、輕松的心情，體會到詩人和友人飲酒賞花的樂趣。在不同的角色扮演中，詩歌中所蘊含的傳統(tǒng)文化意境躍然而出。也讓學(xué)生更為深刻、真切體會到詩歌中蘊含的美好意境和友情。

通過角色的扮演，不僅僅能更好地融入傳統(tǒng)文化的情景，也能增強代入感，提升對傳統(tǒng)文化的認識，在扮演的過程中，傳統(tǒng)文化的美學(xué)價值、人文價值也就滲入到學(xué)生大腦中。

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要充分地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一點一滴滲透，不斷創(chuàng)造機會，讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，并內(nèi)化成內(nèi)心深處的價值觀和道德理念，外化為規(guī)范有序的一言一行，從而不斷促進學(xué)生全面發(fā)展。在此過程中，老師要通過深挖教材、故事闡述、專題活動、角色扮演等多種方式，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透力，彰顯語文課堂魅力。

參考文獻：

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