孟麗
【摘要】隨著社會對文化精神關(guān)注度的不斷提升,傳統(tǒng)文化逐漸回到大眾的視野。初中教學(xué)階段作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的初級階段,開始逐漸加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。語文是一門與文化聯(lián)系緊密的學(xué)科,因此,教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化的滲透程度也不斷加強(qiáng)。中國是一個歷史文化十分濃厚的國家,在歷史的發(fā)展歷程中,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被遺留下來。所謂“傳統(tǒng)文化”,就是一個民族,一個國家在歷史的長河中產(chǎn)生的各種思想觀念、精神文化的濃縮。文化是一個民族的精神支柱,傳統(tǒng)文化是一個民族的精神底蘊(yùn)。初中生作為國家未來的接班人,不管是從學(xué)生本身還是從社會要求層面來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化都是學(xué)生所義不容辭的。近幾年,許多的學(xué)校開始引入傳統(tǒng)文化的教育,教師作為教學(xué)過程的引導(dǎo)者,要針對傳統(tǒng)文化滲透入現(xiàn)代教學(xué)做出努力。
【關(guān)鍵詞】初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)47-0059-02
初中語文學(xué)習(xí)階段是奠定語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的階段,在這個時期,學(xué)生對于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的內(nèi)容有較強(qiáng)的吸收能力。在這個時期引入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不僅能豐富學(xué)生的知識面,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還能充分利用學(xué)生在這個階段的特點,提升學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效率。隨著教學(xué)目標(biāo)的不斷改變,教育的目的不再局限于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更深層次地,學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展受到越來越多的重視。 將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué),具有十分重要的意義。其一,學(xué)生能夠?qū)W到許多課本上沒有涉及到的知識內(nèi)容,擴(kuò)充自身的知識體系。其二,學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,能夠從其中吸收許多有關(guān)禮儀、語言文化、為人處世的道理,這都對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。其三,在初中語文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化,更是推動傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要途徑。因此,初中語文教師在授課的過程中應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的講授,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文本主要就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略展開探析。
一、掌握課內(nèi)基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化
語文是一門與文化關(guān)系十分緊密的學(xué)科,在語文的課程內(nèi)容中有許多和傳統(tǒng)文化有關(guān)的部分。其中,主要表現(xiàn)在古詩、文言文等。由于現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容多時間緊,因而在學(xué)習(xí)古詩、文言文時,學(xué)生的關(guān)注點主要在自己是否背過課文,而不是是否掌握文本想要傳達(dá)的思想觀點。所以,在課內(nèi)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,還存在許多問題。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該從不同角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。一方面,掌握基礎(chǔ)知識是基本。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),課本的基礎(chǔ)知識是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)必須掌握的部分。這些基礎(chǔ)知識的掌握表現(xiàn)在學(xué)生對課文的背誦、字詞的掌握等等。另一方面就是內(nèi)涵的理解,每一篇文章都有作者想表達(dá)的中心思想,這就是文章的內(nèi)涵。例如,在《孫權(quán)勸學(xué)》一文中,有大量的通假字和古今異義字詞,這些都是學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)。而這些通假字與古今異義的字詞更包含了古人的智慧與傳統(tǒng)文化的精髓,是提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化深度理解的重要途徑之一。另外,學(xué)生還要掌握文章傳達(dá)的“學(xué)無止境”的思想。
二、延展課外傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)
課內(nèi)是基礎(chǔ),課外是延伸。教師除了引導(dǎo)學(xué)生對課內(nèi)的內(nèi)容學(xué)習(xí),還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識。近幾年,國學(xué)教育被許多學(xué)校所關(guān)注,許多學(xué)校開始要求學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)書目,比如《論語》和《孟子》等。教師在語文教學(xué)過程中也可以引入國學(xué)教育,通過和學(xué)生一起學(xué)習(xí)國學(xué)教育相關(guān)書目,來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。就我的教學(xué)經(jīng)驗而言,《論語》是國學(xué)教育的首選內(nèi)容。眾所周知,《論語》是孔子的弟子所編撰的記錄孔子言行的經(jīng)典,其中的許多語句都對學(xué)生的發(fā)展有指導(dǎo)作用,如非常經(jīng)典的“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
三、教學(xué)方式多元化
教學(xué)時需要注意的一點就是要吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也是如此。教師在將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)引入語文教學(xué)時,可以借助其他形式來實現(xiàn)教學(xué)。如組織學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、小劇場表演、觀看相關(guān)影視作品等等。這些多樣的形式在一定程度上減輕了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的疲憊感,將學(xué)生的大腦重新調(diào)動起來,提升學(xué)生的課堂參與度。
結(jié)語
傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶,學(xué)生是國家未來的主人,有傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師作為培養(yǎng)學(xué)生的主力軍,就需要在教授知識的同時,向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化,首先,教師需引導(dǎo)學(xué)生掌握課內(nèi)的基礎(chǔ)傳統(tǒng)文化;其次,要延伸學(xué)生的課外傳統(tǒng)文化;最后,通過多元化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。希望本文的論述能夠給廣大的初中語文教師一點啟發(fā),進(jìn)而更好地投身于初中語文的教學(xué)事業(yè)之中。
參考文獻(xiàn):
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