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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號分析

2018-12-26 15:52龔丹潔唐磊
新校園·上旬刊 2018年10期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代民族藝術(shù)

龔丹潔 唐磊

摘 要:隨著時代的發(fā)展和社會建設(shè)水平的不斷提升,很多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都在朝著高端的方向前進,為了在將來的發(fā)展中取得更好的成就,應(yīng)堅持在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計方面與民族文化符號相互結(jié)合,這樣才能在具體工作的實踐水平上獲得更好地提升。本文就此展開討論,并提出合理化建議。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;藝術(shù);設(shè)計;民族;文化

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計并不是一件容易的事情,有些工作的開展需要從新的角度出發(fā),如果繼續(xù)按照傳統(tǒng)的手段來操作,并不能取得較好的效果,反而容易造成較大的損失和問題。為了在將來的工作中更好地進步,需要堅持在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中加強與民族文化符號的相互融合。

一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀

結(jié)合以往的工作經(jīng)驗和當(dāng)下的工作標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的體系正在健全,很多工作的操作都可以全新的理念和需求來完成,在設(shè)計的可靠性、可行性方面不斷增加。第二,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計能夠與生活較好地融合,這樣就能夠在很大程度上促使百姓更多地參與,對行業(yè)的開放性產(chǎn)生了很大的積極作用。

二、民族文化符號的意義

如今社會發(fā)展速度不斷加快,為了在將來的工作中努力取得更好的成績,必須堅持在民族文化符號方面深入地研究。首先,民族文化符號的拓展,能夠最大限度地對固有的不足進行更好的彌補。例如,很多民族的一些圖騰都代表著美好、祥和的意愿,能夠在很大程度上促使本民族的藝術(shù)發(fā)展。通過對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計進行融合,能夠?qū)γ褡逦幕柕膭?chuàng)作產(chǎn)生更好的推動作用,在藝術(shù)體系上更加豐滿。其次,針對民族文化符號的研究過程,能夠在很大程度上改善固有的不足,要堅持從多方角度出發(fā),由此可以確保民族的文化體系走向,達到更加積極的狀態(tài)。

三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號的融合及發(fā)展對策

1. 加強資料搜集

為了促使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號更好地融合,必須堅持在資料搜集上獲得較多的保障。例如,對于某民族文化符號的融合過程中,應(yīng)充分觀察該符號所代表的含義以及其存在的發(fā)展歷史,是否能夠接受現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的一些創(chuàng)意想法和變革,抑或者是新的理念融入。在征求民族同意,或者是在大眾調(diào)查獲得較高的滿意度后,再進行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號的相互融合,這樣才能夠更好地改善、解決問題。

2. 提高民族文化符號的深入解讀

想要在未來的工作上獲得更好的成績,必須堅持對民族文化符號進行深入解讀。例如,冬運會的設(shè)計圖案代表著冬運會本身的運動含義,擁有流線型的特點,在色彩搭配和具體的線條設(shè)計上更加豐滿,就好像一名運動員在運動的狀態(tài)。與此同時,在圖案的設(shè)計過程中,增加了冬運會的五種顏色,這樣就能夠讓大家在民族的文化符號理解上擁有新的認(rèn)知,從而對冬運會的圓滿舉辦產(chǎn)生了良好的推動作用。

3. 加強藝術(shù)探討

新時代的社會發(fā)展速度不斷加快,為了在今后的工作成績上更好地提升,必須堅持在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的探討層面做出較多的努力。例如,我們要充分考慮到民族文化符號所代表的一些特殊含義,尤其是某些少數(shù)民族的文化符號,在內(nèi)部擁有較高的崇敬態(tài)度,外部的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計影響并不見得能夠在短期內(nèi)被徹底地接受,這就需要我們在今后的工作中,對此做出更好的變革,這樣才能推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的快速進步,從而在民族文化符號的深厚意義賦予上創(chuàng)造出較高的價值。

我國的文化發(fā)展速度不斷加快,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的水平和成績都有目共睹。日后,應(yīng)繼續(xù)在民族文化符號上,進行深入研究,努力地創(chuàng)造較高的價值,這樣才能對未來的綜合進步奠定堅實的基礎(chǔ),為將來的長久發(fā)展做出卓越的貢獻。

參考文獻:

[1]劉暢.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民族文化符號的相關(guān)探討[J].戲劇之家,2014(18):313.

[2]王璐.民族文化符號與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計[J].大舞臺,2014(8):73-74.

[3]張志文,李志.民族文化符號在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012(11):223.

作者簡介:龔丹潔(1988— ),女,江西南昌人,學(xué)士;唐磊(1982— ),江西南昌人,碩士,研究方向:水污染控制技術(shù)。

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