冒濤

《守望教育》是劉鐵芳老師的一本教育隨筆，這本書是通過對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)邊緣的對(duì)比，對(duì)“我”作為教育工作者的一種思考。本書不像其他書籍那樣，充滿對(duì)歷史沉重的憂思，以及對(duì)生活現(xiàn)狀的迷茫無奈，只是對(duì)現(xiàn)世教育事業(yè)所處狀態(tài)的一種點(diǎn)到為止，但又意味深長的反思與感悟，如臨清泉，如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)任何事物都在向往短平快的年代，躁動(dòng)喧鬧，教育事業(yè)也不免會(huì)受到當(dāng)今社會(huì)風(fēng)潮的侵襲。

讀一本書，就如同與智者飲茶相談，既拓展了自身思維，又獲得了寶貴經(jīng)驗(yàn)，以此在與作者的共鳴中逐漸提升自己。筆者不久前閱讀了劉鐵芳老師的《守望教育》，頗有感悟，漸漸開解了心中對(duì)教育事業(yè)郁結(jié)已久的謎團(tuán)，以下，且看筆者娓娓道來。

一、學(xué)生在學(xué)校究竟是接受“教育”還是接受“訓(xùn)練”

在本書中令我印象深刻的是書中關(guān)于“升學(xué)”的一元教育論述。書中所提到的“教育價(jià)值取向的一元化”指的是以“升學(xué)”為唯一和終極目標(biāo)的教育價(jià)值取向，這也是當(dāng)今社會(huì)鄉(xiāng)村教育中普遍存在的問題，城市教育中也有所涉及。以“升學(xué)”為目的的教學(xué)似乎已成為廣大家長朋友及老師們的共識(shí)，當(dāng)然也成為我國教育之痛。

我曾經(jīng)任職過幾年的語文老師，深切體會(huì)到過學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)，對(duì)成績的渴望，她們似乎只是為了升學(xué)而學(xué)習(xí)，只是機(jī)械的學(xué)習(xí)，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡、熱愛學(xué)習(xí)，初中學(xué)生如此，高中學(xué)生亦如此，“升學(xué)”的一元教育價(jià)值取向一直將學(xué)生置于“教育”之外，取而代之的僅是為了提高成績的“機(jī)械訓(xùn)練”。那么，在這種教育價(jià)值取向的影響下，作為老師或者作為家長，他們只會(huì)關(guān)心孩子跑的快不快，從不會(huì)擔(dān)心孩子跑的累不累！

因此，我覺得在我們的課堂上，應(yīng)注重教育，而不是讓學(xué)生一味的接受“訓(xùn)練”，文本只是一個(gè)載體，上面承載的是知識(shí)的傳授能力，對(duì)此，我們應(yīng)立足于文本，走出文本，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)、思維和能力進(jìn)行綜合培養(yǎng)。就語文學(xué)科而言，知識(shí)訓(xùn)練是必要的，但是萬萬不能把知識(shí)的訓(xùn)練當(dāng)成是教育的最終目的。

二、給孩子以尊重，還孩子以童真

劉鐵芳老師在《守望教育》中“我們心中的歷史”一文中寫道“心中‘無歷史的我們自然也難以懂得怎樣去尊重歷史！”是啊，換而言之，心中“無”“學(xué)生”，我們自然也難以懂得怎樣去尊重學(xué)生。我也曾多次在公開場合談到“即使無效，也要尊重”的言論，尤其是對(duì)學(xué)生的尊重。我在班級(jí)工作中，也時(shí)常會(huì)反思自己，有沒有違背自己的原則？有沒有對(duì)學(xué)生有過不尊重現(xiàn)象？但就新時(shí)期新教育理念指導(dǎo)下，如何尊重我們的學(xué)生成為當(dāng)前教學(xué)中的突出問題。尊重有很多方面，或發(fā)自內(nèi)心，或顯于外表，但真實(shí)的尊重并不是表象工作，而是發(fā)自內(nèi)心的，“敞開通向他人生命世界的那一扇窗戶”的為人處世的狀態(tài)。所以，在以后的教育工作中應(yīng)做到給予學(xué)生以尊重，“目中有學(xué)生”。

此書中還有那么幾段話：“那時(shí)候讀書生活比較單純。簡簡單單基本教材，沒有任何讀物、輔導(dǎo)材料，早上來上課，午后輕輕松松回家，作業(yè)盡管有一些，也還有課文的背誦任務(wù)，但感覺好像都比較輕松地應(yīng)付的過來。不僅如此，愉快的經(jīng)歷還有兩個(gè)重要由來，一時(shí)經(jīng)常有伙伴自由玩耍，一是與自然隨意接觸?！边@不禁讓我聯(lián)想到自己的童年，幾個(gè)瓦塊、幾根粉筆，在泥砌的地上畫出一個(gè)個(gè)小方格子，這邊成就了跳房子游戲；一片花田、幾處墻角、一塊長巾，幾個(gè)人兒，便為我們玩捉迷藏游戲提供了前提。但回首今天，又有多少老師在教育上給孩子釋放天性的空間，高強(qiáng)度的知識(shí)訓(xùn)練占去了孩子們大部分的業(yè)余時(shí)間，嚴(yán)重影響孩子們的生存狀態(tài)。因此，作為老師應(yīng)充分貫徹落實(shí)“陽光”體育理念，讓學(xué)生們在體育課堂上做一些富有童真童趣的活動(dòng)，使其放松身心，高效率學(xué)習(xí)。

三、以美德故事喚醒孩子道德情感

《守望教育》一書中刻畫的哲理，值得每位老師深敲，如書中提到的以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，可在現(xiàn)實(shí)教育中為老師們提供良好借鑒。有些人或許對(duì)以講道理為主的規(guī)范教育產(chǎn)生反感，但卻無法忽視美德故事教育對(duì)人心靈的照護(hù)。在課堂上，很多時(shí)候，說教效果遠(yuǎn)不如故事教育效果，故事在人的成長中的作用不容小覷，一個(gè)故事或許可以改變孩子們一生的命運(yùn)。例如，在對(duì)小學(xué)語文課堂中“司馬光砸缸”的故事教學(xué)中，教室們應(yīng)當(dāng)有感情的、有帶入的將該故事講給孩子們聽，并讓學(xué)生們進(jìn)行分角色扮演，讓其在具體實(shí)踐中深受啟發(fā)，利用“司馬光精神”喚醒孩子們樂于助人的道德情感。

四、培養(yǎng)學(xué)生“悅讀”習(xí)慣，促使其會(huì)讀書、讀好書

閱讀在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的作用非常突出，怎樣讓學(xué)生變“閱讀”為“悅讀”呢？《守望教育》中有所提及。首先，“放任自由”不失為培養(yǎng)學(xué)生“悅讀”的有效方法，身為教育工作者，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的閱讀興趣，神話傳說也好，卡通笑話也罷，全屏學(xué)生喜歡，當(dāng)學(xué)生完全將讀書作為習(xí)慣和生命需要時(shí)，教師們再適當(dāng)推薦一些適合孩子們閱讀的書刊，例如，《假如給我三天光明》《城南舊事》等，并對(duì)學(xué)生提出幾點(diǎn)要求，比如，如果給你們?nèi)旃饷?，你們想去做什么呢？之后孩子們便展開想象，議論紛紛，以此得意有效提高孩子們的閱讀興趣。因此，在今后的教育教學(xué)工作中，應(yīng)通過尊重孩子閱讀興趣的方法，引導(dǎo)學(xué)生健康閱讀，培養(yǎng)其良好的“悅讀”習(xí)慣，促使其會(huì)讀書，讀好書。

結(jié)語

總之，讀完《守望教育》一書，讓我收益頗深，以前的我并不是一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者，一直是把教好某些優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)成自己的教學(xué)目標(biāo)，但劉鐵芳老師卻對(duì)此做出了隱晦的批判，當(dāng)然，書中并沒有明確要求教育工作者都應(yīng)該成為教育的“守望者”，但閱閉全書卻充分激起了我對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生“守望”的沖動(dòng)。教師作為教育事業(yè)的開拓者和引領(lǐng)者，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)從“人”的概念出發(fā)，為每個(gè)孩子的終身發(fā)展做出統(tǒng)籌考慮。接下來，我會(huì)帶著這一教育教學(xué)目標(biāo)開啟自己下一個(gè)教育教學(xué)生涯。

參考文獻(xiàn)

[1]韓輝.尊重常識(shí)，守望教育[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015（02）：54.

[2]盧強(qiáng).審視與守望：教育技術(shù)學(xué)科亟需面對(duì)的問題[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2014，24（07）：42-49.

[3]呂梅.播撒閱讀種子守望少兒心靈成長——少兒閱讀推廣活動(dòng)策劃思路及啟示[J].公共圖書館，2014（01）：5-9.