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關(guān)愛學(xué)生,彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)生德育缺失

2018-12-21 12:46蘇谷
贏未來 2018年21期
關(guān)鍵詞:關(guān)愛學(xué)生德育小學(xué)生

蘇谷

摘要:目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展導(dǎo)致的東西方經(jīng)濟(jì)水平不平衡,造成了留守兒童這一現(xiàn)狀,而農(nóng)村教學(xué)資源與城市教育資源的差距也越來越大。在這種背景下,關(guān)愛留守兒童,彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)生的德育缺失成為了農(nóng)村學(xué)校教師的又一份教育重任。對(duì)此,本文論述了農(nóng)村小學(xué)品德發(fā)展現(xiàn)狀,并針對(duì)性的提出了相應(yīng)的彌補(bǔ)措施——以關(guān)愛為前提,滲透德育。

關(guān)鍵詞:關(guān)愛學(xué)生;德育;農(nóng)村;小學(xué)生

一、農(nóng)村小學(xué)生品德發(fā)展現(xiàn)狀

1、敏感自卑

農(nóng)村小學(xué)生由于對(duì)世界的認(rèn)知是狹窄的,而部分父親或者母親不在身邊的學(xué)生更是因?yàn)槿狈﹃P(guān)愛、歸屬感和情感的呵護(hù),更是變得十分敏感自卑。而在這種性情中,部分學(xué)生由于沉浸在自己的情緒中不能自拔,也不會(huì)適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的情緒,導(dǎo)致了該部分學(xué)生的思想變得十分極端。所以,在人際交往方面,這部分極端的學(xué)生往往不敢、不善言談,不敢融入交往圈,即便是與其他學(xué)生交往時(shí),也是十分小心翼翼、唯恐觸碰到他人的交往準(zhǔn)則。但是,這部分學(xué)生往往不敢袒露自己的心聲,更不敢表達(dá)自己真實(shí)的想法,所以所交的朋友不多、并且難以真正在朋友之間傾情傾述。在這種心理和交往現(xiàn)狀下,也就形成了心理和交往能力發(fā)展的惡性循環(huán)。

2、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差

小學(xué)生的自制能力和自律性較差,農(nóng)村家庭中,父母對(duì)孩子的教育問題重視程度也相對(duì)較低,對(duì)孩子的監(jiān)督和輔導(dǎo)也就相應(yīng)較少,甚至部分家長(zhǎng)并沒有科學(xué)管理和合理規(guī)范孩子的認(rèn)識(shí),任由孩子的自由發(fā)展。所以,農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差,而差的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦在小學(xué)階段養(yǎng)成,隨著其成長(zhǎng)過程再進(jìn)行更正也就變得十分困難。對(duì)此,改變農(nóng)村學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣勢(shì)在必行。但是,由于農(nóng)村學(xué)生的心靈敏感而脆弱,教師在教育和管理工作中還要注重方式方法,還是要以關(guān)愛和呵護(hù)為前提,避免批評(píng)和懲罰等方式。

3.道德意志薄弱,缺乏自制性和自律性

寒門難再出貴子,折射出了當(dāng)前農(nóng)村教育的又一種現(xiàn)狀。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分化尚不是十分嚴(yán)重的時(shí)期,農(nóng)村學(xué)子由于粗糲的農(nóng)村生活的磨煉,造就了更加吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志力、果敢堅(jiān)毅的個(gè)性。但是,時(shí)至今日,客觀環(huán)境上,造成了農(nóng)村和城市學(xué)校的教學(xué)資源配置水平差距越來越大,而家庭環(huán)境中,父母由于往往感到物質(zhì)上的匱乏而產(chǎn)生歉疚等心理,也就在物質(zhì)水平上盡可能“富養(yǎng)”孩子、溺愛孩子,造成了農(nóng)村小學(xué)生的意志力不夠堅(jiān)定,其自治性和自律性較差。即便是學(xué)生出自寒門,也難以體驗(yàn)到父母的艱辛和生活的不易,也就造成了農(nóng)村小學(xué)生意志力塑造和錘煉難度較大這一現(xiàn)狀。

二、關(guān)愛學(xué)生,彌補(bǔ)農(nóng)村小學(xué)生德育缺失

1.情感教育,滲透關(guān)愛與呵護(hù)

語文教學(xué)有這樣一個(gè)特點(diǎn):以工具性的文字傳遞信息時(shí),往往伴隨更多的情感觸動(dòng),這種觸動(dòng)猶如酒后的醇香,讓人回味無窮。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,利用情感教育,滲透關(guān)愛和呵護(hù),對(duì)學(xué)生的道德塑造是深遠(yuǎn)持久的,對(duì)其言行舉止的塑造更是潛移默化的。因此,教師在教學(xué)中,為強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的品德塑造,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮情感這一重要因素、發(fā)揮情感觸動(dòng)的最大效果,讓情感成為改觀學(xué)生品行的最佳源動(dòng)力。例如,在《一封信》這一篇文章的教學(xué)中,教師可以根據(jù)多數(shù)農(nóng)村小學(xué)生的家庭情況引入本節(jié)課的教學(xué):同學(xué)們,當(dāng)你們的父母不在家時(shí),你們是不是十分想念他們?你們嘗試著給爸爸媽媽寫過信嗎?信中都是怎樣向他們描述自己的生活、表達(dá)自己的思念的呢?隨即引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言、說出自己的想法和思考。這一過程,實(shí)際上是喚起學(xué)生情感經(jīng)驗(yàn)的過程,讓學(xué)生在本情境中學(xué)會(huì)代入自己的情感,從而深化學(xué)生的體驗(yàn)。在此情感基調(diào)上,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀“我”在文中向爸爸寫的兩封信,分析兩封信有什么不同?為什么“我”會(huì)轉(zhuǎn)變自己的想法,改變自己給爸爸寫的信呢?然后引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和情感,分析這兩封信。最后,通過學(xué)生的情感代入和分析,學(xué)生能夠得出,兩封信都是在向父親表達(dá)自己的思念,而其中最大的不同則是第二封信則是露西調(diào)整了自己的情緒狀態(tài),在信中分享了自己快樂的事情,并把這件事情與爸爸分享,減弱了爸爸對(duì)“我”的擔(dān)憂。在本文學(xué)習(xí)完畢后,教師也可以滲透情感教育和關(guān)系:其實(shí),即便是父母不在身邊,他們無時(shí)無刻不在牽掛和關(guān)愛著我們。所以,無論如何,我們始終被關(guān)愛和呵護(hù)包圍,而短暫的離別也是為了更好的撫育我們成長(zhǎng)。在這種情感教育下,學(xué)生必然逐漸變得開朗、樂觀、積極向上。

2.激勵(lì)呵護(hù),塑造良好習(xí)慣

農(nóng)村小學(xué)生的教育問題要比城市學(xué)生的管理和教育更要注重方式方法。由于過度敏感脆弱,教師更要慎用批評(píng)和懲罰,而更多的應(yīng)當(dāng)采用激勵(lì)與呵護(hù)。例如,在《亡羊補(bǔ)牢》這一篇文章的教學(xué)中,教師便可以利用這一則語言故事滲透激勵(lì)性教育,改觀學(xué)生的不良學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。在文章思想分析完畢后,教師可以設(shè)置“暢談收獲”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中,教師告知學(xué)生:同學(xué)們,當(dāng)老師在閱讀完這一篇文章之后,收獲和啟發(fā)十分豐富,老師先談一談自己的收獲吧!也許在我們生活和學(xué)習(xí)中有過不良的學(xué)習(xí)認(rèn)知和習(xí)慣,但是在任何時(shí)候意識(shí)到這一問題或者想要改變不良習(xí)慣,都不算晚,都來得及!關(guān)于這篇文章,你們又有什么收獲呢?隨后,引導(dǎo)學(xué)生暢談、

三、總結(jié)

農(nóng)村小學(xué)生特殊的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài),要求教師要以更加藝術(shù)性的教育方法開展教育工作。因此,教師在教學(xué)中,就要充分了解到學(xué)生的品德發(fā)展現(xiàn)狀、分析學(xué)生品德發(fā)展中存在的問題,并要通過情感教育和激勵(lì)呵護(hù)等措施,塑造學(xué)生的良好品行,強(qiáng)化農(nóng)村小學(xué)生的教育效果。

參考文獻(xiàn):

[1] 毛永賢,李虎,曹杏田. 農(nóng)村小學(xué)留守兒童關(guān)愛工作探索――基于對(duì)T市的調(diào)研分析[J]. 湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,15(02):9-12+33.

[2] 任亮寶.心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的滲透.黑河學(xué)刊,2010,154(6):116-118

[3] 楊維靖.以人為本理念下小學(xué)班主任管理策略研究.中國(guó)校外教育,2014(20):22.

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