萬毛毛

摘要：語文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)認(rèn)識到語文教師在德育上的特定職責(zé)，充分利用語文科的特點(diǎn)與優(yōu)勢，運(yùn)用多種手段和方式，聯(lián)系生活實(shí)際，善于捕捉時機(jī)，有意識有針對性地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，為豐富學(xué)生的情感，培育學(xué)生健全的人格品性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展盡自己最大的力量。

關(guān)鍵詞：德育教育；初中語文；課堂教學(xué)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）36-0047-01

在課堂上，語文教師不必單獨(dú)拿出時間對學(xué)生進(jìn)行思想教育，但應(yīng)該有意識地將德育滲透于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，使語文知識的習(xí)得和思想情感的浸染如水乳交融，相得益彰。

1.充分發(fā)揮多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的作用

在組織教學(xué)、新課導(dǎo)入、誦讀指導(dǎo)、引入高潮、結(jié)束課文等教學(xué)環(huán)節(jié)上適時插播相關(guān)影音剪輯資料，吸引激發(fā)學(xué)生的思想情感，凈化升華學(xué)生的道德情操，寓德育于潛移默化之中。

在組織教學(xué)方面，傳統(tǒng)的做法是教師在上課前2-3分鐘站在教室門口，督促學(xué)生做好上課準(zhǔn)備，時間到即走到講臺上宣布開始上課。這種做法顯得呆板，不大受學(xué)生歡迎。如果教師在上課前4～5分鐘步入教室，播放與當(dāng)節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的音頻視頻，就既能消除學(xué)生的疲勞，吸引注意力，為即將進(jìn)行的新課學(xué)習(xí)做好鋪墊，時間到即可順勢宣布上課和導(dǎo)入新課。當(dāng)然，播放的音頻視頻內(nèi)容需要精選，既要切合課文內(nèi)容，又要符合學(xué)生心理特點(diǎn)，能引發(fā)他們的興趣，而且播放效果要良好，長度要合適。在教授曹操的《短歌行》這首詩時，可利用課前休息時間先播放流行歌曲林俊杰的《曹操》，學(xué)生不由自主地跟著哼唱起來，一曲終了，恰好上課。這時，我再用歌詞導(dǎo)入新課：

“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞?！边@節(jié)課我們學(xué)習(xí)三國英雄曹操的代表作《短歌行》。學(xué)習(xí)新課之前，我們先弄清一個問題：曹操是一位英雄嗎？

學(xué)生立刻活躍起來，七嘴八舌，議論紛紛。接著我指出，評價曹操要把歷史上的曹操和文學(xué)作品中的曹操區(qū)別開來，曹操自己的作品是了解其人的較為可信的資料。如此導(dǎo)入新課，不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是通過科學(xué)客觀地評價人物，幫助學(xué)生樹立了歷史唯物主義的觀念和正確的英雄觀。為了讓學(xué)生充分地領(lǐng)略曹操的英雄氣概，在反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上，在這節(jié)課的結(jié)尾，我又適時播放了電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩，激情吟唱《短歌行》”的視頻剪輯，從而將課文的學(xué)習(xí)推向高潮，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對英雄人物曹操的仰慕之情，而且對曹操那種苦于時日短暫、求賢若渴、急于建功立業(yè)的雄心壯志產(chǎn)生共鳴，對幫助學(xué)生開闊胸襟、樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)也有潛在的感染作用。

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，注意發(fā)掘教材潛在的德育內(nèi)容，縱橫勾連，整合材料，形成專題

善于利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館資源，補(bǔ)充豐富課文德育內(nèi)容，開拓學(xué)生視野。

語文教材中所選錄的文章，有不少是流傳千古的經(jīng)典名篇，其中自然蘊(yùn)含和保存了中華文化之精粹。如人教版高中語文第三冊《漢魏晉詩三首》中的《迢迢牽牛星》和秦觀的《鵲橋仙》，這兩首詩詞都涉及到中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”，又如《孔雀東南飛》中有“初七及下九，嬉戲莫相忘”的詩句，“初七”即指的是“七夕”。在當(dāng)前像“情人節(jié)”等洋節(jié)流行，春節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日在年輕人中影響日趨式微、遭遇冷清遺忘的大背景下，語文教師有責(zé)任宣傳介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，揭示古代詩詞等文學(xué)作品中蘊(yùn)涵的中國傳統(tǒng)文化的魅力。所有這些內(nèi)容都是學(xué)生非常感興趣和樂于知曉的。然而，若是單純孤立地講解這些不少已經(jīng)失傳的風(fēng)俗舊聞，難免會顯得單調(diào)乏味。

其實(shí)，語文教材中關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容不只是“七夕節(jié)”，我們學(xué)習(xí)屈原的《離騷》和沈從文的《邊城》時自然會聯(lián)系到“端午節(jié)”，學(xué)習(xí)毛澤東的《采桑子·重陽》時必然會關(guān)注“重陽節(jié)”，學(xué)習(xí)杜牧的作品時自然會聯(lián)想到“清明節(jié)”……如果我們在平時的語文課堂教學(xué)中有意去發(fā)掘這些素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些內(nèi)容，當(dāng)我們學(xué)習(xí)到一定的階段時，完全可以在學(xué)生中做一個關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文學(xué)作品專題賞析研討會。如此，必將大大促進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解，增進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于以教材為載體

注意聯(lián)系生活，即興發(fā)揮，著力于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生積極參與教學(xué)活動的熱情，以至于改善學(xué)生的個性品質(zhì)，這些都是非常重要的，是衡量語文教學(xué)是否真正走進(jìn)學(xué)生心靈，發(fā)揮其育人化人功效的關(guān)鍵和根本所在。

在學(xué)習(xí)唐代文學(xué)家韓愈的《師說》一課時，我有意突出講解了當(dāng)時“恥學(xué)于師”的奇特社會環(huán)境，結(jié)合課文內(nèi)容，講述了韓愈奮然不顧流俗笑侮，抗顏而為師，雖屢遭排斥打擊仍堅持倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)并身體力行的事跡，在學(xué)生紛紛為韓愈唏噓慨嘆、打抱不平之時，我順勢向?qū)W生發(fā)問：

如果你是韓愈，如果你生活在那樣一個有著畸形社會風(fēng)氣的環(huán)境中，你敢于與強(qiáng)大的流俗勢力抗?fàn)巻?？你能夠做到特立?dú)行嗎？

光口頭上說“能”不算是真的能，要有行動上的表現(xiàn)來證明，現(xiàn)在就請你們勇敢地舉起手來！……如果我們連周圍的同學(xué)都沒有勇氣去面對，將來在復(fù)雜的社會關(guān)系里，又如何敢堅持真理呢？……舉一次手容易，難在長期堅持舉手！……也許我們在舉手的過程中會像韓愈那樣遭遇誤解、失敗和嘲笑，但我們一定不能因此而退卻！

總之，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)認(rèn)識到語文教師在德育上的特定職責(zé)，充分利用語文科的特點(diǎn)與優(yōu)勢，運(yùn)用多種手段和方式，聯(lián)系生活實(shí)際，善于捕捉時機(jī)，有意識有針對性地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，為豐富學(xué)生的情感，培育學(xué)生健全的人格品性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展盡自己最大的力量。