劉雋

【摘要】“故鄉(xiāng)”對于我們意味著什么？她在我們的精神情感上扮演著怎樣的角色？這次再教《我心歸去》，我反思過去的教學體驗，對文本和學情進行了重新審視。若能對他們構建自我精神家園有一點啟示，那么就足以令我這個老師感到欣慰，也鼓舞著我不斷審視并推翻曾經的教學，構建更具人文精神和思辨色彩的課堂。這樣的努力，當然也能成為我精神家園的一部分。

【關鍵詞】《我心歸去》；故鄉(xiāng)；文本；學情

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

《我心歸去》是必修一“月是故鄉(xiāng)明”這個專題中的一篇，是以“文本研習”為主導學習方式的一篇文章。這個單元要求學生通過與作者進行文本對話，來把握文章的主旨，體會作者的情感，從而領悟“家園之思”這一永恒的主題。我先前在執(zhí)教這篇課文時，無非是先讓學生分析比較一下故鄉(xiāng)和法國的區(qū)別，找找作者想要歸去的原因，再對重點的語句進行分析。這樣的一個流水教學過程，看似完整，但是學生卻不能深入理解、體悟“思鄉(xiāng)”這一文化概念，對課文的理解比較膚淺。再加上年少的學生幾乎很少離開過家鄉(xiāng)，所謂的離開，更多是外出游玩，對“故鄉(xiāng)”沒有深刻的認識。究竟什么是“故鄉(xiāng)”？“故鄉(xiāng)”是否就是實實在在的家鄉(xiāng)？“故鄉(xiāng)”對于我們意味著什么？它在我們的精神情感上扮演者怎樣的角色？對于這些思辨性的問題，學生并沒有深入思考，也沒有順著這些問題去思考梳理自己的閱讀體驗。所以無法形成情感上的共鳴，更別談學生自己對“故鄉(xiāng)”的情感體驗。

針對以上這些問題，這次再教《我心歸去》，我反思過去的教學體驗，對文本和學情進行了重新審視。從文本角度看，《我心歸去》是一篇抒情兼說理的優(yōu)美哲理散文。它通過細膩的筆法展示了“鄉(xiāng)愁”的永恒主題。新課程標準對散文“閱讀與鑒賞”的基本要求是：感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。所以，通過本文的學習要讓學生在學會鑒賞的同時，豐富自己的情感世界，用積極的審美情趣去探究民族心理中“思鄉(xiāng)”這一文化情感。從學生的角度看，高一學生的抽象邏輯思維，明顯從“經驗型”向“理論型”轉化，已經具備了鑒賞一般散文的能力，能夠通過把握文本的關鍵詞句來理解作者的意圖。他們的世界觀、人生觀已具雛形，對自然、社會及人生有了自己初步的認知，但是由于涉世未深、閱歷尚淺，未曾有過遠離故土，淚眼蒙眬地回望故鄉(xiāng)的經歷，與飽經滄桑的作者有一定的情感隔閡，很難理解“思鄉(xiāng)”這一文化概念。

所以，在教授這篇課文時，需要創(chuàng)設情境，調動已有的知識，給學生釋放思考的空間，運用抽象的發(fā)散思維，結合已有的生活經歷去融入課文，從而達成“體悟作者深沉的思鄉(xiāng)之情，理解故鄉(xiāng)的人文內涵”這一教學目標。

德國教育家第斯多惠說，教學的藝術不僅在于傳授本領，更在于激勵、喚醒和鼓舞。這次再教《我心歸去》一文，我將朗誦流沙河的《就是那一只蟋蟀》作為本篇課文的導入，通過這一情境讓學生在聽朗誦的過程中，感受鄉(xiāng)情縈繞于心頭時的憂傷，然后再讓學生設想“多年之后，當你身處異地，透過蒙眬的淚眼遙望故鄉(xiāng)時，會有怎樣的回憶涌上心頭呢？”而學生的回答多半是父母朋友的關心，童年愉快的生活，充實的讀書生活，等等。學生心中的鄉(xiāng)思是充滿著甜蜜和滿足的，而真正的鄉(xiāng)思卻是充滿愁緒的，這是為什么呢？帶著這一疑惑學生走入文本。

在完成常規(guī)的比較法國和故鄉(xiāng)的不同，尋找歸去的原因，點評分析重點語句這些教學環(huán)節(jié)之后，我還設計了“聯(lián)系所學知識，比較挖掘”一環(huán)節(jié)，展示蘇軾屢遭貶謫，遠離故土，但他卻欣然吟詠“此心安處是吾鄉(xiāng)”這一所學知識。將蘇軾背井離鄉(xiāng)卻心安于他鄉(xiāng)與韓少功身處異地卻心歸故園進行比較，聯(lián)系徐志摩對康橋的無限眷戀、毛澤東的詩歌（“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！保贸觥肮枢l(xiāng)的”深層文化內涵：故鄉(xiāng)是沒有時空限制的心靈棲息地，只要你在那真誠付出過，用情感動過，用心觸摸過，那么那兒就能成為你的故鄉(xiāng)。只要是心有所歸，便可處處為鄉(xiāng)。擁有故鄉(xiāng)的人是富有、充實而幸福的人。反之，故鄉(xiāng)不等于出生地，“故鄉(xiāng)”未必是實實在在的故鄉(xiāng)或出生地。如果出生地沒有打上你生活的烙印，沒能留下情感的記憶，也不能成為故鄉(xiāng)。這一環(huán)節(jié)的設計，彌補了學生人生閱歷不足，無法真正體味鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思的缺陷。同時更是引導學生運用批判性思維去思考“故鄉(xiāng)”的定義，喚醒他們曾經的閱讀體驗，引領學生對文本的解讀走向縱深。

此外，我還設計了“讀后感悟，執(zhí)筆成文”這一環(huán)節(jié)，讓學生以“我的遠行”為題，寫一篇作文。有位學生寫到自己雖然遠離家鄉(xiāng)來到異鄉(xiāng)才兩年，但這里充實的學習、生活讓他形成了一個全新的自我，找到了更高的目標追求，生活煥發(fā)出新的光彩。他覺得每年過年回老家時，現(xiàn)在的這個異鄉(xiāng)也讓他魂牽夢繞，惦念不已。這里已經成為他的第二故鄉(xiāng)。還有一位學生寫到自己在國防園的短短一周軍訓生活，雖然短暫，但是自己的全心投入使得他覺得自己就是國防園的一員，那里有他的汗水、歡笑和歌聲，那里儼然已經成為他的精神家園，所以當他離開之后，他對那里充滿思念和牽掛，但是他卻回不去了。當我讀到這些類似的文章時，我明白，他們對于“故鄉(xiāng)”已經有所領悟，并讀出了自己對“故鄉(xiāng)”的理解，雖然筆法稚嫩，但相信這次教學中的情感體驗、思辨思考會引領他們在以后的生活中，對故鄉(xiāng)有更深的思考與體會。若能對他們構建自我精神家園有一點啟示，那么就足以令我這個老師感到欣慰，也鼓舞著我不斷審視并推翻曾經的教學，構建更具人文精神和思辨色彩的課堂。這樣的努力，當然也能成為我精神家園的一部分。

（編輯：龍賢東）