牛愛軍

在功法鍛煉過程中，建議練習者采用“逆腹式呼吸”的方式。

逆腹式呼吸，就是吸氣的時候收肚子，把肚臍往后背貼，呼氣的時候再放松還原。

逆腹式呼吸的時候要用鼻子，不要用嘴。按照中國傳統(tǒng)的鍛煉習慣，唇舌要輕閉，舌尖要輕輕抵在上牙齒。鼻子吸氣、呼氣，盡量讓吸入和呼出的氣息均勻、深長。

逆腹式呼吸本身就是一種很好的鍛煉方式，這是因為如下幾點。

首先，人的呼吸并不能把肺里的氣體一次性全部排出來，總有些氣體沉淀在肺的底部，而逆腹式呼吸能夠最大限度地讓這些氣體和外界得到交換，增強人體“吐故納新”的能力。

其次，中醫(yī)上講，肺是保護人體的屏障；現(xiàn)代醫(yī)學也證明，70%以上的人，死亡的直接原因是肺衰竭。所以鍛煉肺的機能就非常重要。肺的運動形式很簡單，就是“開”和“合”。可是現(xiàn)代的人們，特別是辦公室里的白領，越來越少從事體力活動，導致肺的這個機能逐漸衰落，使這個屏障護衛(wèi)人體的能力也隨之減弱。所以，逆腹式呼吸可以加強這個護衛(wèi)能力。

再次，人活一天，五臟六腑就要工作一天，每日工作，卻從沒人去給它們放松、按摩、噓寒問暖，日子久了，能不鬧意見？它們鬧意見的方式很簡單，就是讓你生病、不舒服。其實，給臟腑按摩很簡單，用逆腹式呼吸的方式就夠了。

吸氣的時候，橫膈肌下壓，呼氣的時候，再上提，一升一降，就相當于一抓一放，和我們按摩四肢肌肉的形式很相似。

如果想效果更好點，還可以在吸氣之末和呼氣結(jié)束的時候，保持一下“屏息”的狀態(tài)，也就是不呼不吸。這就相當于肌肉按摩的時候，捏住了，還要停一會才松開，使力道更充分、透徹。

逆腹式呼吸可以幫助促進胃腸的蠕動，使人體的吸收、消化能力增強，既可以減肥、治療便秘；也可以強體，幫助人們平靜心情、調(diào)節(jié)心理。

道教的經(jīng)典著作《黃庭經(jīng)》中把脾稱為“黃庭”，是人體的根本、五臟的要樞，道教有一句名言，叫做“氣滿不思食”，意思是說如果一個人氣足的話就不會覺得餓。

道教的典籍數(shù)不勝數(shù)，但是古人大浪淘沙，總結(jié)出養(yǎng)生鍛煉的“十六字真?zhèn)鳌保菏找暦德?，凝神入氣，調(diào)息綿綿，心息相依。意思是說意念要集中在呼吸上面，要求呼吸要緩慢、均勻、深長，要用腹式呼吸，特別是逆腹式呼吸，來代替平常的胸式呼吸。

逆腹式呼吸，吸氣收腹、呼氣還原，一吸一呼之間自然停頓，古人認為這種呼吸方式可以“氣落黃庭”，就是氣落到了脾中，俗一點說就是“把氣吃到肚子里”，這在古代叫做“服氣”或者“食氣”。古人還有很多相關的故事，基本上都是拿烏龜來說事，說烏龜整年甚至很多年不吃食物還可以生存，就是因為采用特殊的呼吸方式，是在“吃氣”，所以才有能量供應。

龜是仁壽的象征，“龜咽日氣而長壽”，它的壽命很長，人們對龜非常崇拜，希望托龜之庇護，同龜之壽。在故事當中，龜?shù)奶貏e之處是它的呼吸“綿綿若存”，呼吸很深很長，頻率很低。

緩慢深長的呼吸有助于集中精神，減少妄念，這樣能量消耗就少，妄念越少，能量消耗就越低，佛教有一種觀點認為人有95%的能量是消耗在妄念上面。所以佛教有一句常用語，叫做“禪悅為食”，排除雜念進入禪定，心生喜悅可以代食。

怎樣進入禪定呢？還是要從調(diào)整呼吸入手，這叫做“調(diào)息”，具體要求就是“調(diào)息綿綿”，然后達到“心息相依”的境地。佛、道在這一點上實際上是同一的。

在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，一些人一旦心情不好就喜歡暴飲暴食，這就屬于典型的情緒影響到脾胃的功能了。

氣落黃庭，就是氣落脾中，脾中氣滿，不思飲食，自然也就不會肥胖了。1973年在湖南馬王堆漢墓出土過一部帛書《卻谷食氣篇》，內(nèi)容講的是“辟谷”，“谷”指的是五谷，“卻”指的是“辟谷”，不是什么都不吃，而是不吃五谷，但不吃五谷的同時要“食氣”，進行呼吸鍛煉。

逆腹式呼吸的理論根源在于《易經(jīng)》。

中國道教中有專練“內(nèi)丹”的一派，稱為“丹道”，北宋時期的著名道士陳摶提出了一個響亮的口號：順則成人、逆則成丹。也有人把這句話叫做：順則成人、逆則成仙。不管怎么說，都是提倡“逆”的狀態(tài)，“逆生長”，越活越年輕，永遠保持生機勃勃的狀態(tài)，就像老子在《道德經(jīng)》里推崇的嬰兒狀態(tài)一樣，永遠不會老去。

道家修煉有十六字要訣，每一個字都像金子一樣珍貴，所以也被尊崇為“十六錠金”：一吸便提、氣氣歸臍、一提便咽、水火相見。這說的就是“逆腹式呼吸”的狀態(tài)。

吸氣的時候要上提會陰、內(nèi)收肚臍，意念從會陰提一口氣到肚臍；同時鼻子吸氣，意念把吸入之氣落到肚臍；兩氣交匯于肚臍，這就叫做“氣氣歸臍”。

腎在五色屬黑，年紀越大，腎水越少，黑發(fā)也就慢慢變白了；腎主骨，齒為骨之余，腎水少了，牙齒也容易松動脫落；合起來就叫做“齒搖發(fā)墜”，與年齡有關，更與腎水的減少有關。

與“心腎相交”相反的一個狀態(tài)是“心腎不交”，這是中醫(yī)上的一種病癥，臨床表現(xiàn)是：心煩失眠，心悸不安，眩暈耳鳴，健忘多夢，五心（兩手心兩腳心及心口）煩熱，咽干口燥，腰膝酸軟，潮熱盜汗等癥；多見于神經(jīng)官能癥及慢性虛弱病人。

對這一類病人，就可以采用逆腹式呼吸方式進行鍛煉，行、走、坐、臥的姿勢都可以，總的要求是身體要放松、自然，然后把注意力集中在鼻呼鼻吸上面，用心感受腹部的一起一落。如此反復，促使心腎相交。