陳敏

對(duì)于幼兒園開(kāi)展的所有活動(dòng)而言，游戲在其中有著舉足輕重的作用，是幼兒最基礎(chǔ)的活動(dòng)。因此，為順應(yīng)幼兒身心健康發(fā)展，廣大教師要積極引入陶行知先生的生活教學(xué)觀念，做到以游戲?yàn)橥黄瓶?，建設(shè)生活化游戲情境，使幼兒在玩耍中學(xué)到知識(shí)，在玩耍中迅速成長(zhǎng)。

一、“生活教育”的內(nèi)含

眾所周知，陶行知先生是我國(guó)著名的教育家、思想家，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代教育的典范。而生活教育是在其意識(shí)到我國(guó)近代傳統(tǒng)教育與西方教育較大差距的基礎(chǔ)上，融合杜威實(shí)用主義教學(xué)觀念從而創(chuàng)造的教學(xué)思想。它的基本觀念便是讓教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)。陶行知對(duì)教育和生活的敘述，帶有濃烈的時(shí)代色彩，并且對(duì)現(xiàn)代幼兒教學(xué)的變革和進(jìn)步有著積極的推動(dòng)性作用[1]。

生活教育觀念寓意非常深厚，從概念出發(fā)，生活教育是讓生活具有教育意義，通過(guò)生活來(lái)進(jìn)行教育，為生活不斷進(jìn)步所需開(kāi)展的教育。以教育和生活的聯(lián)系為立足點(diǎn)，生活直接影響教育。站在效力角度，教育要憑借實(shí)際生活才能散發(fā)力量變成有效的教育；站在思想角度，其提倡“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”，這三方面分別展現(xiàn)了陶先生對(duì)生活教學(xué)的形式、內(nèi)容與資源的論述。

1.生活即教育

這是生活教育中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。生活在轉(zhuǎn)變，生活無(wú)時(shí)無(wú)刻都潛藏著教育的寓意。教育和生活相得益彰，兩者內(nèi)容相同，教育一定要和生活緊密相連，以生活為核心來(lái)展開(kāi)，從而符合生活積極向上的進(jìn)步要求。簡(jiǎn)而言之，生活自身便是一種獨(dú)特的教育，并且教育能改變生活，生活會(huì)隨著教育的改變而改變。

2.社會(huì)即學(xué)校

社會(huì)是生活教學(xué)的范疇在空間方面的延伸，校園中學(xué)到的知識(shí)始終是有局限性的，教師可以使用社會(huì)中的資源、氛圍引導(dǎo)學(xué)生。教育步入社會(huì)，能在諸多方面減少校園教育的閉塞性所造成的負(fù)面影響，有效展現(xiàn)學(xué)生在開(kāi)放氛圍中的主觀能動(dòng)性，塑造學(xué)生順應(yīng)與創(chuàng)新社會(huì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而符合社會(huì)進(jìn)步的要求。

3.教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”敘述了生活教學(xué)觀念落實(shí)的辦法與渠道，其認(rèn)為，事情如何做就如何學(xué)，如何學(xué)就如何教，做的終極目標(biāo)在于創(chuàng)造。這里所說(shuō)的“做”，具備思想、行為生成全新價(jià)值的特點(diǎn)，通過(guò)行為產(chǎn)生思想，通過(guò)思想生成全新價(jià)值，是一個(gè)創(chuàng)造的進(jìn)程。要想使學(xué)生良好發(fā)展，教師必須在幼兒時(shí)期讓其學(xué)會(huì)使用玩具，學(xué)會(huì)創(chuàng)造學(xué)具、玩具等等，絕非在以往填鴨式教學(xué)中強(qiáng)制性記憶進(jìn)而失去創(chuàng)新與行動(dòng)的動(dòng)力。陶行知先生重視實(shí)踐與理論相融合，只有不斷實(shí)踐，才能得到想要知道的知識(shí)。

二、“生活教育”在育兒游戲中的應(yīng)用措施

（一）游戲氛圍生活化

氛圍是一種非常關(guān)鍵的教學(xué)資源，同時(shí)也是育兒成長(zhǎng)的基本條件，幼兒只有在和諧的氛圍中才能茁壯成長(zhǎng)。所以，廣大教師必須積極為幼兒創(chuàng)造滿足其身心發(fā)展特征的氛圍，在健康、良好、正能量的環(huán)境之中，和其展開(kāi)互動(dòng)，拉近師生距離，讓教師能及時(shí)掌握幼兒實(shí)際情況，了解其內(nèi)心所思所想，從而輔助幼兒健康成長(zhǎng)[2]。

1.營(yíng)造愜意、開(kāi)放的自然氛圍

在進(jìn)行游戲前，教師可率先與幼兒探討具體內(nèi)容，展現(xiàn)幼兒主體地位，尊重其真實(shí)想法，從而讓幼兒感受到認(rèn)同感、存在感。并且可探討此游戲區(qū)角安排的地點(diǎn)，道具怎么布置，怎樣把游戲區(qū)角裝扮得更加吸引人，更具審美效果。

幼兒是參加人員，在建設(shè)好相應(yīng)游戲氛圍后，其游戲的主動(dòng)性會(huì)隨之升高，并且，幼兒能在和問(wèn)題、環(huán)境多次自主的互相影響下，展開(kāi)積極、高效的學(xué)習(xí)。

2.使用生活化的材料

陶行知先生提出：“在生活里找教育，為生活而教育?！辫b于此，融合現(xiàn)階段環(huán)保特征，組織家長(zhǎng)搜集各種各樣的廢舊材料，且依據(jù)要求放置在適當(dāng)?shù)膮^(qū)角中，這些看著不起眼的廢舊材料在教學(xué)游戲活動(dòng)中也能發(fā)揮重大作用。

比如，游戲生活區(qū)可置放一些扣子、鞋帶、衣服、穿線板等材料方便學(xué)生操縱，來(lái)提升其自理水平。建構(gòu)區(qū)可放置一些酸奶瓶、紙殼箱、廢舊礦泉水瓶等，以此提升學(xué)生聯(lián)想力和創(chuàng)新力。這些源自生活的材料，大部分都是幼兒自主提供的，因而在此過(guò)程中，幼兒都能主動(dòng)地去展開(kāi)學(xué)習(xí)，享受成功的喜悅。

（二）游戲內(nèi)容生活化

由于幼兒年紀(jì)較小，大部分是形象思維，所以無(wú)法理解一些比較抽象的定義，每到這時(shí)，教師便可積極建構(gòu)生活化的教育情境。

1.組織生活化的教學(xué)活動(dòng)

比如，在講解手口一致的點(diǎn)數(shù)過(guò)程中，教師可創(chuàng)設(shè)“小貓咪過(guò)生日”的情境，邀請(qǐng)幼兒來(lái)數(shù)一數(shù)一共有多少個(gè)好朋友；在講解排序相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可可創(chuàng)設(shè)“誰(shuí)先來(lái)吃”的情境，依據(jù)動(dòng)物某些特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)排序，且簡(jiǎn)單理解倒序。這種生活化的游戲形式，能迅速地帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)教學(xué)環(huán)境中來(lái)。

2.組織生活化的角色活動(dòng)

角色游戲，即聯(lián)系生活的教學(xué)，源自生活之中，利用飾演不同行業(yè)人物身份來(lái)開(kāi)展。幼兒會(huì)將自身在實(shí)際生活中發(fā)生的事情反饋在游戲活動(dòng)之中。

比如，在此類(lèi)游戲活動(dòng)中，寶寶家的女主人會(huì)模仿家中母親的做法在梳妝臺(tái)前梳頭、化妝，之后會(huì)為寶寶舉辦生日派對(duì)，唱生日快樂(lè)歌。超市的售貨員開(kāi)始吆喝：“打折啦，打折啦，全場(chǎng)7折，錯(cuò)過(guò)今天后悔一年！”這些游戲均源自幼兒的生活，在此過(guò)程中，幼兒們能充分體會(huì)獨(dú)立游戲所帶來(lái)的歡樂(lè)。

3.組織生活化的室外活動(dòng)

對(duì)于體育游戲而言，室外活動(dòng)是通過(guò)不同基礎(chǔ)動(dòng)作展開(kāi)的一種規(guī)則游戲。若是簡(jiǎn)單地讓幼兒完成跳躍、跑步、走路等基本鍛煉，通常無(wú)法調(diào)動(dòng)其積極性。但生活化的游戲活動(dòng)能輕松解決這一問(wèn)題，能激發(fā)幼兒的好奇心和興趣，利用游戲情境提升游戲的樂(lè)趣性。

比如，在鍛煉跳的行為動(dòng)作時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)《喜羊羊與灰太狼》相應(yīng)情境，讓幼兒飾演喜羊羊、美羊羊、沸羊羊等在操場(chǎng)上活動(dòng)，在灰太狼出來(lái)時(shí)，羊群必須回到畫(huà)好的圓圈之中，在圈外的羊則會(huì)被灰太狼抓走，且在此前提下提高難度，幼兒熱情高漲。

（三）游戲規(guī)則生活化

幼兒在剛上幼兒園時(shí)，對(duì)里面的各個(gè)區(qū)角都有較大好奇心，參加游戲的心情非常急切，卻不清楚游戲規(guī)則，將學(xué)具、玩具隨處扔放。這時(shí)，教師一定不要親自去整理，而是要引導(dǎo)幼兒在游戲之后將所有物品歸回原位。

要想讓幼兒良好地展開(kāi)游戲，并且能獲得一些生活閱歷，教師可率先把玩具予以標(biāo)記處理，之后在指定的地點(diǎn)也貼上對(duì)應(yīng)的標(biāo)識(shí)，讓幼兒清楚：這些玩具和我們正常人一樣都有屬于自己的家，在其玩耍過(guò)后整理玩具過(guò)程中，可組織護(hù)送玩具到家的游戲。當(dāng)一些幼兒收拾行為較緩慢，或是處于沒(méi)玩夠狀態(tài)時(shí)，教師要引導(dǎo)周?chē)變簠f(xié)助其共同收拾玩具，護(hù)送玩具到家。在這種互相影響的環(huán)境下，幼兒能通過(guò)協(xié)作游戲清楚玩具放置的地點(diǎn)，培養(yǎng)從哪里拿的就放回哪里去的良好生活習(xí)慣。在游戲過(guò)程中，還可添加警察角色，來(lái)輔助維護(hù)秩序，以此來(lái)提升幼兒的規(guī)則意識(shí)。

綜上所述，生活雖小，卻能綻放出光輝異彩。幼兒園教師一定要充分結(jié)合實(shí)際情況，尊重幼兒主體地位，科學(xué)合理地將生活教育理念融進(jìn)游戲之中，以此調(diào)動(dòng)幼兒求知欲，確保其在玩耍中收獲知識(shí)，積攢生活經(jīng)驗(yàn)，在良好、健康、安全的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊 靜.幼兒游戲：回歸自然與回歸生活[J].當(dāng)代教育與文化，2013，5（2）：81-84.

[2]高 潔，王春燕，秦元東.數(shù)學(xué)區(qū)活動(dòng)中幼兒的游戲性表現(xiàn)[J].學(xué)前教育研究，2015（7）：35-42.