張?zhí)煅?王樂婷
(浙江師范大學 教師教育學院,浙江 金華 321004)*
在2018年全國教育大會上,習近平總書記在談及培養(yǎng)人的問題時強調(diào),要把“立德樹人”融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。[1]這為在新時代如何將大學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人指明了方向。但目前高校學生思政工作“缺乏針對性和親和力,難以滿足學生的成長和社會的期待”問題仍普遍存在。[2]那么,解決這個問題的杠桿在哪里呢?筆者認為,要將思政工作的“靶向”指向?qū)W生的社會化及其教育支持策略,真正明晰什么是大學生社會化,明確影響大學生社會化的因素有哪些,以及如何對此施加教育影響。本文旨在解決其中的第一個問題。
高校思政工作長期以來存在“形式泛化、內(nèi)容陳舊、方法落后、效果不彰”等老大難問題,思政工作沒有走近大學生,更不要說走進大學生了。如何變“皇帝的新衣”為大學生成長隱形的翅膀,其路徑是多元的,但目標一定是明確的,就是要通過高效的教育服務,而不是簡單說教,通過有針對性的教育支持,而不是灌輸來真正為大學生成長助力。
人的社會化是終其一生的,但攻堅階段在18~22歲,這是個體經(jīng)歷了啟蒙教育、養(yǎng)成教育和人格教育后,人生觀、世界觀和價值觀形成的關鍵時期,是從依附型人格走向獨立型人格的沖刺期。在我國高等教育毛入學率即將步入50%的普及化門檻之際,大學生社會化的成功與否將直接關系到民族現(xiàn)代化的成功與否。大學作為人生中承前啟后的轉(zhuǎn)折期,大學生在校所做的一切都是在為適應大學生活和未來承擔的社會角色作準備,其社會化程度如何,將直接關系到其跨入社會后的人生和事業(yè)的成敗,決定其能否在未來順利實現(xiàn)社會角色的轉(zhuǎn)換。
大學生社會化既有教育學、心理學的內(nèi)涵,也有社會學、倫理學和法學的旨意,對其理解不能單純地政治化解讀,也不能機械地道德化闡釋,而是要全過程、全方位、全要素地把握。所謂全過程就是要了解大學生社會化的過去、現(xiàn)在及其可能的未來;全方位就是既要有政治層面的考量,也要有心理層面的分析,還要有社會層面的審視,更要有人文層面的關懷;全要素就是不但要從大學生自身主觀性上找原因,還要從學校環(huán)境和教育內(nèi)容方式方面找問題,更要理清大學生家庭與自身成長經(jīng)歷等因素。
思想政治教育是學校教育極其重要的途徑之一,是實現(xiàn)大學生社會化高效而可靠的教育方式。然而,縱觀當前高校思想政治教育現(xiàn)狀,一方面過多地集中于價值和理想層面的灌輸教導,即所謂的“假大空”,難以找到準確的發(fā)力點,已愈來愈不能適應90后學生個性鮮明的特點和多元化的心理需求;另一方面,對“教育對象是誰、來自于哪里、將去哪里、為什么來這里”等根本性問題缺乏個性化的理解與認知,使大學生思政工作泛化且指向不明。長期以來,大學生社會化被片面化為大學生思想政治教育,而這項工作又被簡單化為教學與社會實踐,導致大學生社會化內(nèi)涵不清,外延偏窄,使高校學生工作對象不明,主體單一,目標不準,方法不對,進而導致產(chǎn)生了諸多如思政工作失靈的現(xiàn)象。
因此,需對大學生社會化進行研究,探求究竟什么是大學生社會化?這樣的社會化隨著時代的發(fā)展會有什么樣的變化?明確大學生社會化的內(nèi)涵,了解大學生社會化所包含的內(nèi)容,如何更全面地概括大學生社會化的整個過程就顯得尤為重要。通過對大學生社會化進行范疇提煉,在眾多關于大學生社會化研究的文獻基礎上進行文本分析,將有關大學生社會化的分類依據(jù)和方法進行系統(tǒng)地整理和歸納,將有助于進一步準確地定義大學生社會化所包含的意義與價值。
明確大學生社會化的內(nèi)涵的方法很多,比如:理論遷移法,從成熟的普遍的社會學理論出發(fā),對大學生社會化進行主體特殊化處理;問卷測查法,通過量化的方法了解大學生社會化表現(xiàn)、影響因素等,從中發(fā)現(xiàn)問題提出教育對策;實地訪談法,通過對話和交流獲得一手資料;還有田野觀察法,等等。本文擬采用文本計量法,即將有價值的文獻、政策、數(shù)據(jù)、學術成果等進行定性與定量相結(jié)合的一種事實判斷,是為進一步開展研究而架構(gòu)的理論基石。
以中國期刊網(wǎng)中有關大學生社會化的學術論文為對象,對相關文獻進行整理分類和樣本篩選,在這個過程中,確定大學生社會化的不同分類角度和研究方法,對大學生社會化的內(nèi)涵和內(nèi)容進行逐一記錄,從中提煉和歸納出大學生社會化包含的范疇,由此對大學生社會化進行全面和系統(tǒng)地概括,明晰大學生社會化的真正內(nèi)涵。
首先,我們成立了由五人組成的項目小組,并進行分組、分工。然后,根據(jù)初定的檢索項“大學生”和“社會化”對中國期刊網(wǎng)上的期刊數(shù)據(jù)庫進行精確主題檢索,并將時間限定為2005—2015年,從中找出相近相關的文獻,文獻總量1 082篇,其中CSSCI期刊論文91篇。每個人根據(jù)這些粗略文獻,圍繞“這些學者都是怎么理解大學生社會化的?”“這些文本是如何研究大學生社會化的?”這兩個問題展開思考。
對于91篇CSSCI期刊論文都進行了精讀,發(fā)現(xiàn)符合研究要求的,即對大學生社會化有進行定義和解析的有20篇。
在其他991篇文獻中,通過研讀發(fā)現(xiàn),有關大學生社會化的文本可分為以下四類:
第一,不是以大學生,但是是與大學生緊密相關的其他對象的社會化,以教育模式、思想政治教育、高校后勤的社會化為主,共164篇,占總文獻量的17%;
第二,對大學生社會化的現(xiàn)狀、存在問題、實現(xiàn)途徑以及影響因素等方面進行的探析,這一類別的文獻絕大多數(shù)都有對大學生社會化的內(nèi)涵和內(nèi)容進行定義和解析,共152篇,占總文獻量的15%;
第三,分析某一現(xiàn)象與某一方面社會化之間的關系,也是對某一方面社會化的深入研究,以社會轉(zhuǎn)型、大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)時代、校園文化、社團、體育等與大學生社會化、政治社會化、道德社會化等之間的關系為主,這是數(shù)量最多的一類,共587篇,占總文獻量的59%;
第四,以社會化為背景或視角,進行某一方面事物的探討,如社會化視角下的高校文化、大學網(wǎng)絡建設、高校思政教育的建設和路徑等,共88篇,占總文獻量的9%。
我們以第二類文本為進一步研究對象,進行了仔細精讀,發(fā)現(xiàn)當前學術界多數(shù)學者都將大學生社會化的內(nèi)容分為知識與能力社會化、政治社會化、價值取向社會化、道德社會化、角色社會化等5個方面。除了個別學者從不同的角度進行劃分,如李小豹[3]提到大學生社會化的內(nèi)容有學習成績、社會活動、人際關系、生理心理、思想意識、價值觀等關鍵詞;劉瑞明[4]認為大學生社會化的內(nèi)容包括使個性發(fā)展與社會現(xiàn)實相協(xié)調(diào),培養(yǎng)大學生良好的社會角色定位能力,適應社會需要,完善健全的智能結(jié)構(gòu);周華麗、鮑威[5]從大學生社會化中非學術性目標的角度進行內(nèi)容限定,論述了大學生在人際交往與溝通、自我認知以及社會認知三方面的內(nèi)容等是從不同的角度進行劃分,多數(shù)的學者則是從范疇的角度進行的橫向分類,在本文中篩選出的100篇學術論文中,就有70篇采用這樣的劃分方式。橫向分類意為幾個范疇之間屬于并列關系。
多數(shù)作者對大學生社會化進行了描述性定義。根據(jù)對作者認為的大學生社會化包含的內(nèi)容的分析,其中分類方法可概括為橫向分類、縱向分類以及個別的特殊分類,作為文本一級類目。所謂橫向分類是指這些大學生社會化的內(nèi)容彼此之間存在并列的關系,縱向分類是指這些大學生社會化內(nèi)容具有先后順序,而個別特殊分類則非常少,主要結(jié)合了其他要素的分類。從分類角度看,則有教育內(nèi)容角度、個體自身角度、教育過程角度以及結(jié)果目的角度等。在前述基礎上,課題組經(jīng)過反復討論,將二級類目分別確定為:教育內(nèi)容角度、個體自身角度、教育內(nèi)容和個體自身交叉角度、教育過程角度、結(jié)果目的角度以及個別特殊角度。據(jù)此形成的文本類目表如下表1所示。
表1 文本類目表
根據(jù)上述文本分類結(jié)果,全體成員再次集中,各自確定與類目表相一致的有效文獻,并將五組成員的文獻進行匯總,篩選出一致的文本有100篇,據(jù)此作為最終進行文本分析的樣本;其中,CSSCI期刊的20篇,其它期刊的80篇。文獻的分布比較零散,根據(jù)統(tǒng)計,出現(xiàn)最多的雜志為《國家教育行政學院學報》3篇(占3%),《思想教育研究》和《教育與職業(yè)》各2篇(占2%)。從期刊類別看,高教類雜志41篇(占41%),學報類39篇(占39%),社科類雜志6篇(占6%),其他類14篇(占14%),可見樣本分布比較均衡。對這些樣本進行排序和整理,對其中涉及大學生社會化內(nèi)涵和內(nèi)容的文章正文、作者、文獻來源等作進一步的詳細記錄。
對100篇樣本分別從大學生社會化的內(nèi)涵和大學生社會化內(nèi)容描述與分類兩個維度進行分析。
1.大學生社會化內(nèi)涵的統(tǒng)計分析
通過對100篇學術論文的逐篇篩查,有79篇文章對大學生社會化內(nèi)涵進行了描述或說明,我們對這些概念界定進行提取,從這79篇文章中共獲得了5 298個文本總量(以字為單位)。在5 298個文本總量中,共采納2 259個有效文本字數(shù)(以字為單位),并將其歸納為409個文本字段(以詞為單位),我們對采納的所有文本字段進行了范疇提煉,將重復項和相近項進行合并。依據(jù)“項目選擇非重復疊加”的原則,再剔除作者重復的文本字段,做到一人一觀點,共篩選出75人不同的觀點。
表2 大學生社會化內(nèi)涵的提煉
從中歸納出10個社會化范疇,分別為:學習文化知識,掌握各項技能;認識自我和個性發(fā)展,樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀;內(nèi)化社會規(guī)范,履行社會角色;與人交往,參與社會生活;不斷融入社會、適應社會和服務社會等。再對這10個范疇進行概括,將學習文化知識、掌握各項技能視為1個變量,稱其為“知識和能力維度”;將認識自我和個性發(fā)展,樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀視為1個變量,稱其為“心理維度”;將內(nèi)化社會規(guī)范、履行社會角色視為1個變量,稱其為“角色維度”;將與人交往,參與社會生活視為1個變量,稱其為“人際維度”;將不斷融入社會、適應社會和服務社會視為1個變量,稱其為“社會維度”,總共為5個范疇。具體結(jié)果如上頁表2所示。
2.大學生社會化內(nèi)容和分類的統(tǒng)計分析
通過對100篇學術論文的逐篇篩查,有84篇文章對大學生社會化的內(nèi)容進行了說明和解析,再對這些文章進行文本計量,共獲得2 949個文本總量(以字為單位),采納2 200個有效文本字數(shù)(以字為單位),并將其歸納為387個文本字段(以詞為單位)。對這些文本字段進行范疇提煉,將重復項和相近項進行合并,同樣按照“項目選擇非重復疊加”的原則,剔除作者重復的文本字段,做到一人一種觀點,共篩選出80人不同的觀點。
在整理的過程中,從中剔除了5個僅出現(xiàn)1次且較難歸類的詞匯(健康體質(zhì)、自我認同、自我管理、處理矛盾、主動選擇社會化)。然后,對剩余的382個文本內(nèi)容進行概括和歸納,最終整理出15個出現(xiàn)頻數(shù)較高的分類詞組,分別為:知識與能力社會化、政治社會化、道德社會化、角色社會化、價值觀念社會化、人格社會化、心理社會化、人際社會化、職業(yè)意識社會化、法律社會化、生活社會化、行為規(guī)范社會化、理想社會化、目標社會化、性別社會化。具體結(jié)果如下表3所示。
表3 大學生社會化內(nèi)容的提煉
續(xù)表3
對關鍵要素進行歸一定量,在15個備選項目中,將選擇某項目的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的百分比t(%)≥10(%)者作為入選項目,并剔除掉目標社會化和性別社會化兩個項目。如果把70≤t≤100的作為第一重要性指標,平均t1=85;把40≤t<70作為第二重要性指標,平均t2=55;把10≤t<40作為第三重要性指標,平均t3=25。將t1、t2、t3進行歸一化處理,就可得到各入選指標項目的權重系數(shù),結(jié)果如下表4所示。
表4 大學生社會化內(nèi)容歸一定量表
通過對學術論文文本的分析和整理,以及上述各個文本的具體含義的理解,我們發(fā)現(xiàn)這些范疇之間有著許多的共通之處,許多范疇還可以進一步歸類與合并。對這些范疇進行分析,大學生社會化事實上就是個體與大學組織各要素之間相互調(diào)適的過程,這些要素包括學業(yè)、人際、心理、社會四個方面,分別解決人與自我、人與人、人與環(huán)境三個方面的問題。
首先是人與自我之間。這是個性心理與大學生活相互調(diào)適的內(nèi)容,是社會心理內(nèi)化成個體心理的過程。個體通過同化和順應將社會意識、社會情感、社會意志、社會價值和社會需要輸入個體的心理結(jié)構(gòu)。通過個體內(nèi)化和社會同化的過程,大學生把一定的價值、態(tài)度、技能內(nèi)化為自己日常生活中習慣性的準則和個人能力,使個性得以形成和完善。[6]我們將這一維度命名為心理調(diào)適,包含了上述13個范疇中的“政治社會化”“道德社會化”“人格社會化”“價值觀念社會化”“法律社會化”“理想社會化”“心理社會化”中的大部分內(nèi)容。
其次是人與人之間。這是大學生社會化的第二維度,主要是解決人際關系問題,我們將其稱為人際調(diào)適。從對自我新的認知,走向?qū)θ穗H新的認知,其交往半徑分別會擴大到同寢同學間、同班同學間、同專業(yè)同學間、師生間、跨專業(yè)同學間、社團人員間和社會人際間等不同層面。管理學研究表明,人的能力主要包含三個大的方面:概念技能、技術技能和人際技能。其中前兩者約占50%,而人際技能則占到人的領導力的50%,可見良好的人際調(diào)適是大學生社會化的重要構(gòu)成內(nèi)容。[7]在上述13個范疇中,我們認為人際社會化、道德社會化、生活社會化和行為規(guī)范社會化的大部分內(nèi)容可歸納為人際調(diào)適范疇,它事實上還可分解為人際適應程度、人際調(diào)適的意愿、能力和效果等。
再次是人與環(huán)境之間。對于大學生而言,環(huán)境分為校內(nèi)的學業(yè)環(huán)境和校外的社會環(huán)境,在讀期間更多的社會化過程是在學習過程中完成的,我們將其稱為學業(yè)調(diào)適,包括學業(yè)適應、學習過程和學業(yè)成就三個要素;而日常社會交往、社會實踐、見習與實習,特別是畢業(yè)前后準備走上社會,更多接觸的是校外環(huán)境,我們將其稱為社會調(diào)適或社會融入。從學業(yè)調(diào)適上看,上述13個范疇中的知識與能力社會化顯然屬于此范疇,當然其它的范疇中也有些要素可歸到學業(yè)調(diào)適中;而角色社會化、職業(yè)意識社會化、生活社會化、行為規(guī)范社會化等諸多范疇中的要素亦可歸到社會調(diào)適(社會融入)中。
通過上述數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析,我們將大學生社會化的內(nèi)涵和內(nèi)容的文本分析進行了有效整合。這種由繁至簡的范疇提煉共包含了100個總文本,經(jīng)歷了4次萃取過程,最終形成了大學生社會化的4個基本范疇:心理調(diào)適、人際調(diào)適、學業(yè)調(diào)適和社會調(diào)適。將主要范疇與其相對應,大體形成了如下圖1所示的大學生社會化圖譜。
圖1 大學生社會化范疇提煉圖譜
通過以上對大學生社會化內(nèi)涵的文本分析,我們可以對大學生社會化的內(nèi)涵進行文本描述性定義:大學生的社會化是通過進一步學習文化知識,掌握各項技能,認識自我并發(fā)展個性,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,并將其內(nèi)化為自身認可的社會規(guī)范,通過人際交往參與社會生活,履行社會角色,不斷融入社會、適應社會和服務社會的過程。這種描述性定義是通過對N篇學術文本的分析、綜合、抽象、概括和具體化的過程而得出的。而這種描述性定義為我們對大學生社會化進行概念的規(guī)定性定義奠定了事實依據(jù),我們據(jù)此認為:大學生社會化是指大學生個體在新的認知系統(tǒng)、情境系統(tǒng)和行為系統(tǒng)中通過與周邊環(huán)境的相互作用,憑借自身努力而進行的包括學業(yè)調(diào)適、人際調(diào)適、心理調(diào)適并逐漸融入社會的過程與結(jié)果。
既然大學生社會化包括了學業(yè)調(diào)適、心理調(diào)適、人際調(diào)適以及社會融入四大范疇,每個范疇下又有相應的子維度,那么高校思想政治教育工作若要走近大學生、走進大學生,就要改變傳統(tǒng)的只注重思政教學而忽視社會實踐、只注重理論灌輸而忽視情感體驗、只注重校內(nèi)生活而忽視學生社會適應的做法;傳統(tǒng)的思政理念要向關注學生成長、關心學生適應、關懷學生生存、關切學生困擾轉(zhuǎn)變,變教育為服務,變指導為引導,變課堂為實踐,變動口為動心,強力介入到大學生社會化進程中去,切實做好大學生的學業(yè)調(diào)適、人際調(diào)適、心理調(diào)適,使其能盡快地融入社會并為社會注入新的活力。