■邱 杰／西安翻譯學院

一、電影《李雷和韓梅梅》劇情介紹

電影《李雷和韓梅梅》把主人公李雷和韓梅梅的英語老師孫建成刻畫成了一位以教師職務向學生們謀取不正當利益而被學生“彈劾”，后來能夠正確認識自己的問題改過自新的老師。

孫建成用學生及家長想提高學習新成績的心態(tài)，以及應試教育下學生考試分數所帶來的潛在壓力，巧妙說服學生參加他舉辦的課外輔導班并收取補習費。他以補習漏題的方式提高學生的考試成績，用低價進高價出的方式向學生售賣輔導資料從中牟利。除此之外，孫建成在準備公開課時，公然企圖串通學生一起造假，企圖制造課堂教學效果佳、師生互動良好、課程深受學生喜愛的假象。在公開課課堂上，韓梅梅在眾多學校領導和聽課老師面前揭發(fā)了孫建成的種種行為，全班同學在韓梅梅的接發(fā)下站起來“彈劾”老師。最終導致孫建成被學校處分轉崗，離開了教師崗位。在后來的故事發(fā)展中，孫建成認識到自己作為一名老師曾經犯下的過失，積極主動幫助學生解決學習生活中的難題，最終得到了學生的諒解。

本文旨在討論電影《李雷和韓梅梅》角色孫建成身上所影射的教師職業(yè)道德現(xiàn)象，并通過對這些現(xiàn)象加以分析，以提高廣大教育從業(yè)者對教師職業(yè)道德的認識，能夠按照教師職業(yè)道德的規(guī)范要求從教，力爭做“四有”好老師。

二、從教師職業(yè)道德角度分析電影《李雷和韓梅梅》

（一）從教育良心的角度看教師課外補課

教育良心主要指的是教師的職業(yè)良心和職業(yè)操守，是教師職業(yè)道德的守護神。

電影《李雷和韓梅梅》刻畫的教師孫建成利用教師職業(yè)便利，巧妙說服學生參加他舉辦的課外輔導班，收取補課費，明顯違反了教育良心的種種內涵和要求。

教師的職責是教書育人，從這個角度出發(fā)，教師認為學生對所學知識掌握不足，理解不夠，提出課余時間給學生補課，值得肯定。需要注意的是，符合教師職業(yè)道德要求的補課前提有兩個：一是教師是否存在教育主管部門所明令禁止的，也是廣大學生和家長深惡痛絕的“教師課上不講課下講”。二是教師在補課時是否可以向學生收取費用甚至是高額補課費。

如果教師補課是出于幫助學生加深對知識點的理解，提高學習成績，且不收取任何費用，教師的補課行為符合教師職業(yè)良心的特征，值得肯定。反之，如果教師利用職務的便利向學生和家長謀取利益，不僅違背了教師職業(yè)道德，更違反了教師職業(yè)相關法律法規(guī)。

根據教育部印發(fā)《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第四條第八、第九款規(guī)定，教師組織、要求學生參加校外有償補課，不管出于什么目的，學生是否自愿，都是違規(guī)、違紀的。因此教師在校外進行有償補課違反了教師職業(yè)道德的規(guī)定，不值得提倡。

（二）從教育公正的角度看補習班漏題

教育公正從狹義上說，是指教師在教育實踐活動中，為人正直和處理各種關系符合公認的道德準則。

電影《李雷和韓梅梅》中孫建成在輔導班上以專項練習的形式向學生漏題，以此來“提高”學生成績，是典型的違背教師職業(yè)良心和教育公正的行為。

從學生的角度來講，孫建成的做法會誤導學生，致使他們在學習上投機取巧。短期的投機事小，長此以往會使學生在未來的人生發(fā)展中形成急功近利的價值觀，不僅危害學生個人的健康發(fā)展，也給社會公平正義帶來了挑戰(zhàn)。這樣不僅對學生的心理可能會造成負面影響，而且減低了教師的教育威信。從教育公正的角度來看，在補習班漏題，實質上造成了參加補習班和沒參加補習班學生之間在學習上的差距，以此作為考核依據，有違教育公平公正。

（三）從師生利益的道義性角度看向學生售賣學習資料

電影《李雷和韓梅梅》中孫建成向學生售賣輔導材料資料并牟利，是教師教育良心缺失，違背了師生利益的道義性原則?！吨行W教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第四條第八款的規(guī)定：禁止教師組織或者參與針對學生的經營性活動，或者強制學生訂購教輔資料、報刊等謀取利益。

教師對利益的追求，一不能違反社會的道德規(guī)范，二不能侵害學生的利益。作為教師，采取各種不堪的手段向自己的學生和家長伸手，以滿足自己的私利，這明顯是不符合道義的。無論是學生還是教師，在對利益的追求過程中都必須秉承道義的原則，所追求的利益應該是正當、合法、符合情理的。

（四）從教書育人原則的角度看公開課走形式的問題

電影《李雷和韓梅梅》中孫建成為了上好公開課，提前排練講課內容，企圖串通學生通過“表演”來完成公開課。

為了增進教師之間的教學交流，提高教師的教學水平和能力，學?；蛘呓逃鞴懿块T組織公開課、講課比賽等，無疑是促進教師提高的一種必要手段。但是在實際運用中往往出現(xiàn)了為了上好公開課而準備公開課，為了參加講課比賽而準備講課比賽的短視行為，卻忽視了教育的本質，其目的不是為了提升，而是為了所謂的公開課效果和比賽成績。其手段是聯(lián)合學生對公開課或者講課比賽進行表演和包裝。這是目前教育中存在的較為普遍的現(xiàn)象，是典型的教育形式主義。

教育上的形式主義不僅是違背教育良心的表現(xiàn)，也降低了教師甚至學校的教育威信。教師的言行會對學生產生經常性的、直接性的、嚴重長期的、潛移默化的影響，教育的形式主義將會對人才培養(yǎng)和社會發(fā)展帶了極為不利的影響。

教育的目的和任務規(guī)定了教師既要教書又要育人，教書育人是教師的基本職責。教學的過程必然就是育人的過程，教好書要求育好人，育好人是教好書的保證。教師應當努力學習，不斷提高自己的綜合素質，以適應教書育人的需要。著名教育學家加里寧說：“教師的世界觀，他的品行他的生活他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣影響著學生?！?/p>

（五）從教育威信的角度看學生彈劾教師

教育威信，就廣義而言是指教育行業(yè)特別是整體的學校教育，在社會生活中的道德信譽。就狹義而言是指教師在職業(yè)活動中建立起來的眾所共仰的到的聲望。

電影《李雷和韓梅梅》中，由于孫建成種種違背教師職業(yè)道德的行為，學生已經對他的做法產生質疑。在教室準備公開課時，點錯了人數，學生在課堂上直接給他指出，已經漏出端倪，這實質上是學生對他的不認可，是教師教育威信降低的表現(xiàn)。最終在公開課上學生公然“造反”，則是孫建成作為教師因缺乏教育良心的行為最終導致教育威信下降的公開表現(xiàn)。

（六）從教師職業(yè)道德的角度看學生向校領導寫公開信

電影《李雷和韓梅梅》中，由于孫建成種種違反教師職業(yè)道德的行為導致學生聯(lián)名向校領導寫公開信反映他的問題。這一情節(jié)反映了當代學生越來越多的人具備了獨立思考、分辨是非的能力，也說明了學生的維權意識越來越強烈。這從側面說明，作為教師更應在教育實踐中注重個人言行，切實做到教書育人、為人師表，這樣才能更好地履行教書育人職責，在學生樹立教育威信。

另外，教育的目的之一，就是培養(yǎng)學生獨立思考、善于思考、明辨是非的能力，而不是培養(yǎng)鸚鵡學舌、人云亦云、思想禁錮、不思進取的學習機器。

（七）從教師職業(yè)道德的角度看學校管理

電影《李雷和韓梅梅》中，由于學生彈劾，孫建成受到處分轉崗，離開了教師崗位。在紀律面前對于違背教師職業(yè)道德行為的人和事應依規(guī)處理，這體現(xiàn)了學校依法治校、依法治教的精神。

從孫建成轉崗后主動幫助學生來看，他的教育良心并未泯滅。也說明了孫建成已經認識到自己行為的錯誤，并以實際行動積極改正，而沒有消極對待學校處分，這種態(tài)度值得肯定。

如上所述，本文從七個方面分析了電影《李雷和韓梅梅》中所影射的教師職業(yè)道德現(xiàn)象。電影中的故事情節(jié)是虛構的，但是故事往往源于生活。電影中所表現(xiàn)的教師職業(yè)道德現(xiàn)象，也或多或少的存在于現(xiàn)實生活當中。

黨的十九大報告明確指出，要“加強師德師風建設，培養(yǎng)高素質教師隊伍，倡導全社會尊師重教”。作為教師，應該時刻牢記教育使命，對照“師德為先、學生為重、能力為本、終身學習”的職業(yè)標準，努力做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的優(yōu)秀教師。另一方面，社會應該尊師重教，無論在社會福利、生活保障還是在社會地位上都應給教師以必要的，甚至高于平均水平的保障，讓教師有尊嚴的工作、體面的生活，促使教師安心從教。

教師教書育人、為人師表，社會尊師重教，是具有五千年歷史文明的中華民族的傳統(tǒng)美德。黨的十九大報告中提出了“中國特色社會主義進入了新時代”這個關系全局的重大判斷。作為新時代的人民教師系統(tǒng)學習教師職業(yè)道德的基本理論，增強踐行教師職業(yè)道德的自覺性，對教師乃至整個教育事業(yè)的發(fā)展以及全社會道德風尚的凈化都有著極為重要的意義。