◇張建國(guó)

“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”是教師以精心預(yù)設(shè)、順利開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種活動(dòng)為手段、方法、平臺(tái)等，組織、引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)、自由發(fā)展、自然提升的一種教學(xué)模式?！耙匝葜x”，是小學(xué)語(yǔ)文“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”中最為重要的活動(dòng)形式之一。所謂“以演助讀”，就是教師憑借表演的形式、手段、方法，促進(jìn)、引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的朗讀感知、對(duì)文本內(nèi)涵的朗讀感悟、對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的朗讀感受。

“以演助讀”的運(yùn)用需合理、恰當(dāng)、精妙，需遵循“‘表演’是為了‘助讀’”這一根本宗旨。否則，不管三七二十一，盲目地“以演助讀”，就容易南轅北轍，做出與語(yǔ)文及語(yǔ)文教學(xué)背道而馳的傻事。

在一次小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中，一位教師執(zhí)教《小鎮(zhèn)的早晨》。教學(xué)第2自然段“小鎮(zhèn)的早晨是熱鬧的”這一部分時(shí)，這位教師動(dòng)用了近30名學(xué)生表演叫賣(mài)農(nóng)副產(chǎn)品，讓他們扮演賣(mài)粽子、豆?jié){、餛飩的小攤主人，且親自上陣，實(shí)地進(jìn)行“記者采訪”：“你們每天什么時(shí)候就起床？”“你們每天起大早出來(lái)做買(mǎi)賣(mài)，累不累？”“為什么會(huì)感到不累？”……“記者”拋出的問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)，“做買(mǎi)賣(mài)的”個(gè)個(gè)伶牙俐齒，精彩的回答不假思索脫口而出：“掙了錢(qián)，回家就可以享受，當(dāng)然不累！”“我能為人民服務(wù)，再苦再累也不覺(jué)得！”“做買(mǎi)賣(mài)的時(shí)候是覺(jué)得累，但一想到回家可以數(shù)辛辛苦苦掙來(lái)的鈔票，就覺(jué)得快樂(lè)，也就忘記了勞累！”……“哈哈哈——”聽(tīng)課教師、表演者和其他同學(xué)都情不自禁地笑起來(lái)。不少觀摩的教師置身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的“小鎮(zhèn)”，不由自主地加入了表演者的行列，成為其中的“顧客”，或問(wèn)這問(wèn)那，或看看這邊望望那邊，或“吃吃”這樣“嘗嘗”那樣。有些教師雖然能夠清醒地意識(shí)到自己聽(tīng)課者的身份，但已然微微頷首，面露佩服、贊賞的神情……

我卻覺(jué)得，這樣的表演已經(jīng)遠(yuǎn)離了教學(xué)目標(biāo)，游離于文本之外，背離了編者意圖。說(shuō)實(shí)在的，到現(xiàn)在為止，我仍然沒(méi)有能夠體察出“市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)”“記者采訪”這等表演有何意義?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。”而在這樣的課堂上，學(xué)生、教師與教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的時(shí)間、機(jī)會(huì)有多少？對(duì)話的內(nèi)容、途徑有哪些？對(duì)話的預(yù)期效果達(dá)成情況如何？連與文本接觸的時(shí)間和機(jī)會(huì)都很少，又怎能與文本對(duì)話？更何談?dòng)H近文本、走進(jìn)文本、融入文本呢？誠(chéng)如是，高投入得到的只能是低收益的回報(bào)。因此，從追求有效、高效課堂的角度來(lái)說(shuō)，無(wú)論這些活動(dòng)多么熱鬧，學(xué)生參與活動(dòng)的熱情多么高漲，都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫、毫不吝嗇地將“市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)”“記者采訪”等教學(xué)環(huán)節(jié)予以刪除。

小學(xué)語(yǔ)文“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”中的“以演助讀”要突破窘境，教師必須理直氣壯地處理好這樣“三問(wèn)”——

一 所教的課文是否適合表演

“以演助讀”，必須先關(guān)注所教的課文是否適合表演。一般說(shuō)來(lái)，如果文本所表現(xiàn)的主題比較莊重、嚴(yán)肅，“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”時(shí)就不宜實(shí)施“以演助讀”。比如教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》，在學(xué)生把握了課文的主要內(nèi)容、感知了人物形象及其基本特點(diǎn)之后，就應(yīng)該讓學(xué)生或分角色朗讀課文，或講講彭德懷的故事，或?qū)懗霾⒔涣髯x后感。否則，原本莊重、嚴(yán)肅的主題就有可能被沖淡、淹沒(méi)，變得虛無(wú)、輕浮起來(lái)，課堂教學(xué)就容易讓人覺(jué)得滑稽、搞笑，結(jié)果只能是事與愿違。當(dāng)然，也不能一概而論，比如《公儀休拒收禮物》，雖然表現(xiàn)的主題非常嚴(yán)肅，但是，也可以“以演助讀”，因?yàn)槲谋颈旧砭褪莿”尽?/p>

至于表演的內(nèi)容，可以是整篇課文，如《公儀休拒收禮物》《小稻秧脫險(xiǎn)記》《伊索寓言》《尋隱者不遇》等；可以是一個(gè)或幾個(gè)自然段，如《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》中的第7～9自然段，《推敲》中的第3～7自然段；甚至可以是一個(gè)詞語(yǔ)。

斯霞老師教學(xué)“一顆稻粒多飽滿”中的“飽滿”一詞時(shí)，在學(xué)生掌握了其基本意思后，為了讓學(xué)生更真切地掌握它的引申意義，就來(lái)了一段微型表演——她先邁著有力的步伐走到教室門(mén)口，然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，面對(duì)著同學(xué)們。同學(xué)們的目光全部聚焦在她的身上。她昂首挺胸，雙眸明亮，精神煥發(fā)?！澳銈兛蠢蠋煹木裨趺礃?？”斯霞老師問(wèn)道。“老師精神飽滿！”同學(xué)們異口同聲地響亮回答。“讓我來(lái)看看大家的精神怎么樣。”斯霞老師的話音未落，同學(xué)們不約而同地抬起了頭，挺起了胸脯，兩眼直視前方，精神飽滿，等待著老師的“檢閱”。斯霞老師的即興表演，幫助學(xué)生順利、輕松地理解了“飽滿”的引申義。

二 所選的“演員”是否形神兼?zhèn)?/h2>

1．“演員”要與課文中的人物匹配。

匹配即不同的事物搭配、組合在一起，顯得比較協(xié)調(diào)、自然，給人順暢、舒適的感覺(jué)。教師在“以演助讀”活動(dòng)中挑選、確定“演員”時(shí)，要努力讓表演的學(xué)生與課文中的人物比較接近、高度相似。不但要力爭(zhēng)“貌合”，而且要追求“神似”。比如教學(xué)《林沖棒打洪教頭》，在“以演助讀”之前，應(yīng)該首先組織尋找、比較、發(fā)現(xiàn)表演洪教頭、林沖、柴進(jìn)的合適學(xué)生。表演洪教頭的學(xué)生應(yīng)該盡可能身材魁梧一些，性格張揚(yáng)一些，看上去霸氣一些；表演林沖的學(xué)生最好是身材單薄一些，但又比較結(jié)實(shí)，性格沉穩(wěn)一些，看上去低調(diào)一點(diǎn)。否則，表演就可能不倫不類(lèi)，不容易達(dá)到理想的助讀效果。

2．“演員”要與課文中的人物對(duì)話。

每一個(gè)學(xué)生都要有表演的意愿、準(zhǔn)備。要演好課文中的人物，必須通過(guò)朗讀接觸人物，了解人物，熟悉人物，想人物所想，做人物所做，努力使自己成為課文中的人物。因此，學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成一種讀書(shū)習(xí)慣，形成一種讀書(shū)自覺(jué)——忘記自己是坐在教室里，忘記自己是學(xué)生，自己是在學(xué)習(xí)，自己是在表演，而是要將自己想象為課文中的人物，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，與之同呼吸共命運(yùn)，學(xué)會(huì)或習(xí)慣于與課文中的人物對(duì)話。學(xué)生有沒(méi)有與課文中的人物對(duì)話？不妨讓學(xué)生自問(wèn)自答，然后向同學(xué)們匯報(bào)“我要表演什么，我想怎樣表演，我為什么這樣表演”。

3．“演員”要盡可能讓學(xué)生挑選。

大多數(shù)情況下，“演員”都是由教師指定的。這樣做的好處是節(jié)省時(shí)間，但缺點(diǎn)也很明顯：沒(méi)有能夠尊重大多數(shù)學(xué)生的意愿和選擇，剝奪了學(xué)生們通過(guò)挑選演員促使自己朗讀、觀察、比較、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)的權(quán)利和機(jī)會(huì)。所以，選用、確定哪一個(gè)學(xué)生表演課文中的哪一個(gè)人物，最好教師不包辦代勞，可以讓學(xué)生自主思考、比較，合作商討、確定。應(yīng)該說(shuō)，挑選演員、表述理由的過(guò)程，同樣是促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容、感知人物形象、體會(huì)人物品格的過(guò)程。

三 所投入的成本是否合適

1．時(shí)間成本。

要保證將多讀多寫(xiě)落到實(shí)處，就必須給予學(xué)生足夠多的讀寫(xiě)時(shí)間。如果用在表演上的時(shí)間太少，學(xué)生還沒(méi)有投入進(jìn)去，或者學(xué)生興致正濃時(shí)就鳴金收兵，偃旗息鼓，他們會(huì)感到掃興，無(wú)法進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)；假如用在表演上的時(shí)間過(guò)多，學(xué)生直接接觸文本的時(shí)間和機(jī)會(huì)就必然減少，因?yàn)檎n堂教學(xué)時(shí)間畢竟是個(gè)常數(shù)。

2．經(jīng)濟(jì)成本。

為了增強(qiáng)“以演助讀”的效果，往往需要準(zhǔn)備一定的道具、設(shè)備等，這就不可回避地需要考慮經(jīng)濟(jì)成本問(wèn)題。常態(tài)情況下，要盡可能使用常規(guī)“武器”，千萬(wàn)不可刻意追求所謂的精致、美觀、上檔次，滋長(zhǎng)鋪張浪費(fèi)心理，形成相互攀比的歪風(fēng)。曾經(jīng)看到一位教師執(zhí)教《伊索寓言》中的《狐貍和葡萄》，花了比較多的錢(qián)請(qǐng)專(zhuān)業(yè)廣告公司設(shè)計(jì)、制作了高大上的“葡萄架”，上面掛滿了“葡萄”。結(jié)果，很多學(xué)生將注意力集中在“葡萄架”上，真是事與愿違，吃力不討好??！如果直接讓學(xué)生在黑板上畫(huà)一畫(huà)，豈不是更快捷、更方便、更省錢(qián)、更有意義？

3．發(fā)揮特長(zhǎng)。

對(duì)絕大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，吹拉彈唱、琴棋書(shū)畫(huà)方方面面都擅長(zhǎng)，是不太可能的。關(guān)鍵是教師要實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足，善于揚(yáng)長(zhǎng)避短。有自己的特長(zhǎng)，需要的時(shí)刻拿起來(lái)就用，輕松，快捷，自然，享受，成本就低。自己在某些方面并不擅長(zhǎng)，也硬著頭皮往前闖，固然勇氣可嘉，但無(wú)異于自討苦吃，自作自受，教師自己在參與表演的過(guò)程中很辛苦、很吃力，怎么可能讓學(xué)生很自如、很投入、很享受呢？至于自身特長(zhǎng)不夠，卻動(dòng)不動(dòng)就找張三幫忙、請(qǐng)李四贊助、拉家長(zhǎng)來(lái)“義務(wù)勞動(dòng)”的行為，看似成本不高，卻使得實(shí)際成本陡然攀升，不值得提倡。

在小學(xué)語(yǔ)文“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”中，我經(jīng)常運(yùn)用“以演助讀”的方法。每次在進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，自己感覺(jué)神不清、理不直、氣不壯，就“返回原路”再捋一捋，或者是換角度再思考，再斟酌，直到茅塞頓開(kāi)、胸有成竹了才肯罷手。如果仍然理不清思路，講不出“以演助讀”的理由，則要老老實(shí)實(shí)地“忍痛割?lèi)?ài)”，換用其他更為適宜的形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)《李廣射虎》第3自然段時(shí)，在學(xué)生感知了課文的主要內(nèi)容之后，我要求學(xué)生將自己看成李廣，再次自主朗讀課文，觀察插圖，設(shè)身處地地想象月色朦朧、疾風(fēng)吹來(lái)、草木“沙沙”的情境。重點(diǎn)想象李廣猛然發(fā)現(xiàn)“老虎”后，“拈弓搭箭，運(yùn)足氣力，拉開(kāi)硬弓”射虎時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)。接著，我從每一大組中各邀請(qǐng)了一個(gè)學(xué)生表演這一自然段的內(nèi)容，其他學(xué)生擔(dān)任評(píng)委。表演的學(xué)生全力以赴，結(jié)合自己的理解表現(xiàn)出李廣敏捷的身手、高強(qiáng)的武藝，展現(xiàn)出一代名將的勃發(fā)英姿。擔(dān)任評(píng)委的學(xué)生結(jié)合課文和插圖，在觀察、比較四位表演者的基礎(chǔ)上，欣賞成功點(diǎn)，指出不足處。這樣“以演助讀”，既有助于學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，在腦海中樹(shù)立起李廣神勇無(wú)比的形象，又有益于培養(yǎng)、鍛煉、提高學(xué)生的觀察、理解、想象、表演、欣賞等能力，還有利于“激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情”，收到一舉數(shù)得的教學(xué)效果。

總之，小學(xué)語(yǔ)文“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”中要成功地進(jìn)行“以演助讀”，就必須干脆、響亮地回答“三問(wèn)”：所教的課文適合表演嗎？所選的‘演員’形神兼?zhèn)鋯?？所投入的成本合適嗎？當(dāng)然，最為根本、至關(guān)重要，應(yīng)該也必須始終明白并自覺(jué)堅(jiān)守的底線是：表演只是手段、方法，目的是“助讀”。如果為了表演而表演，那就會(huì)喧賓奪主，本末倒置，陷入形式主義的泥潭。而這，顯然是小學(xué)語(yǔ)文“活動(dòng)導(dǎo)學(xué)”之大忌。