王英杰

摘要：大數(shù)據(jù)技術(shù)對我國高等教育和高層次技術(shù)人才培養(yǎng)的影響逐漸擴大，如何更好地發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)在高校思想政治教育中的作用成為了眾多學(xué)者和專家們研究的課題。發(fā)達地區(qū)和高校在探索運用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展思想政治教育工作上已經(jīng)取得了一定的成效。多民族地區(qū)高校思想政治教育要創(chuàng)新教育教學(xué)理念，發(fā)揮自身的傳統(tǒng)和特點與發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)勢相結(jié)合，才能緊跟高校思想政治教育大數(shù)據(jù)新時代新征程的步伐。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；多民族地區(qū)；高校思想政治教育；創(chuàng)新途徑

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-7836（2018）08-0100-03

一、基礎(chǔ)理論研究

1.大數(shù)據(jù)概述

當(dāng)前，學(xué)界對大數(shù)據(jù)概念的界定各持己見，但對大數(shù)據(jù)的基本認識卻是一致的，總結(jié)歸納學(xué)者和專家的觀點后，我們認為大數(shù)據(jù)是人們收集、存儲各類不同來源的海量數(shù)據(jù)，并對它們進行分類、比較、篩選、分析和整理，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間緊密的聯(lián)系，從而提煉出對社會實踐活動有價值的數(shù)據(jù)集合體。大數(shù)據(jù)技術(shù)則是人們將這些有價值的數(shù)據(jù)集合體運用于指導(dǎo)和服務(wù)社會實踐活動的一種處理方式。

2.大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育概述

研究表明，大數(shù)據(jù)理論從20世紀90年代初的萌芽階段至今飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)系統(tǒng)、計算方式、數(shù)據(jù)庫構(gòu)建框架已經(jīng)不能適應(yīng)時代發(fā)展的需求，新的大數(shù)據(jù)運算與分布式系統(tǒng)逐漸成熟。近年來移動數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)寬帶提速和新興媒體等迅速發(fā)展，各行各業(yè)都發(fā)生了巨大的變化。大學(xué)生的思想行為時刻都受到大數(shù)據(jù)的影響，這些數(shù)據(jù)信息量大、形式豐富、傳播速度快、信息價值高。因此，大學(xué)生的思想政治理論教育也出現(xiàn)了新的特征。一是大數(shù)據(jù)背景下高校思想政治理論教育的研究范圍迅速擴大，大數(shù)據(jù)能夠更直接采集到傳統(tǒng)研究難以發(fā)現(xiàn)的問題和有價值的信息，而且更貼近思想政治理論教育實際；二是大數(shù)據(jù)背景下對高校思想政治理論教育的內(nèi)容提出了更高的要求，海量數(shù)據(jù)包含的信息量過大會影響受教育者的認識，同時也要求教育者對海量數(shù)據(jù)的有價信息進行鑒別、提煉和使用；三是大數(shù)據(jù)背景下高校思想政治理論教育受教育者可以“量化”，簡言之，教育者可以運用大數(shù)據(jù)采集受教育者的思想和行為的信息數(shù)據(jù)，再將受教育者的思想、行為和情感等信息進行提煉并轉(zhuǎn)化成圖表等形式加以分析，有針對性地開展思想政治教育和引導(dǎo)。

二、多民族地區(qū)高校開展大學(xué)生思想理論教育需要運用大數(shù)據(jù)

大數(shù)據(jù)技術(shù)是當(dāng)前時期多民族地區(qū)高校思想政治理論教育創(chuàng)新和發(fā)展的要求，大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)在社會各行業(yè)廣泛運用，傳統(tǒng)的研究方法、教育理念和教育方式在處理多民族地區(qū)高校思想政治理論教育中出現(xiàn)的新問題上捉襟見肘，迫切需要大數(shù)據(jù)技術(shù)和理念來解決。

1.大數(shù)據(jù)與多民族地區(qū)高校思想政治教育融合的可能性

第一，多民族地區(qū)高校信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為大數(shù)據(jù)技術(shù)運用增加可能性。一方面國家提出要加快信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的步伐，網(wǎng)絡(luò)寬帶提速、通訊資費下調(diào)等優(yōu)惠政策的出臺，在培養(yǎng)國家高層次人才重要陣地的高校自然會受惠。另一方面，智能手機和電腦等在多民族地區(qū)再也不是奢侈品、校園無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋工程等讓學(xué)生上網(wǎng)成為常態(tài)化提供了便利條件，受教育者在網(wǎng)絡(luò)上留下的痕跡和產(chǎn)生的數(shù)據(jù)正是他們在學(xué)習(xí)、生活、思想和行為動態(tài)的真實表現(xiàn)。第二，高校大學(xué)生普遍在運用微博、微信等新媒體來分享他們的興趣愛好，展現(xiàn)自我、張揚個性。同時，這些新媒體也被高校廣泛用來開展宣傳教育工作，例如微信公眾號、公眾微博等，都是宣傳教育效果較好的推送平臺。管理員有權(quán)限對瀏覽量、轉(zhuǎn)載量、用戶的各種信息等進行統(tǒng)計篩選分析，提煉出有價值的數(shù)據(jù)，分析學(xué)生的思想動態(tài)和具體表現(xiàn)。第三，數(shù)據(jù)收集、存儲、挖掘、保密等技術(shù)難題逐漸被攻克，為國內(nèi)外專家學(xué)者探索大數(shù)據(jù)技術(shù)運用于教育領(lǐng)域提供了技術(shù)支持和技術(shù)保障，大數(shù)據(jù)技術(shù)運用于教育領(lǐng)域的研究也取得了較顯著的成績。

2.大數(shù)據(jù)應(yīng)用于多民族地區(qū)高校思想政治理論教育的必要性

多民族地區(qū)高校在大學(xué)生思想政治理論教育方面有著獨特的優(yōu)良傳統(tǒng)和特征，與此同時，它同樣也具有普遍思想政治理論教育工作的共性特征。首先，高校思想政治理論教育的教育內(nèi)容和形式應(yīng)該與時俱進，它的內(nèi)容和形式會因為客觀社會條件發(fā)展而發(fā)生改變。多民族地區(qū)高校思想政治理論教育應(yīng)該緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗目標(biāo)積極調(diào)整工作思路，充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢，緊密結(jié)合多民族地區(qū)高校工作實際，積極推動黨和國家新政策、新理論的思想政治宣傳教育工作。其次，大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展對從事高校大學(xué)生思想政治理論教育的工作者提出了嶄新的要求。多民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治理論教育工作者不應(yīng)墨守成規(guī)，要善于發(fā)揮大數(shù)據(jù)的功能，篩選、提煉、分析有價值的信息，發(fā)現(xiàn)高校大學(xué)生思想新動態(tài)和新表現(xiàn)，開展有針對性、有吸引力、效果明顯的思想政治教育。再次，多民族地區(qū)高校大學(xué)生生源民族成分多，呈現(xiàn)出由本地少數(shù)民族、漢族學(xué)生為主，其他地區(qū)生源為輔的格局。雖然各民族大學(xué)生的思想意識主流積極健康向上，但由于各民族之間風(fēng)俗習(xí)慣、教育差異、出生背景、成長環(huán)境、心理狀態(tài)等因素，多民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治理論教育更具有民族特色。這些地區(qū)的思想政治理論教育更需要大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持。

三、多民族地區(qū)高校運用大數(shù)據(jù)進行思想理論教育的現(xiàn)狀

1.大數(shù)據(jù)背景下多民族地區(qū)高校思想政治理論教育環(huán)境復(fù)雜

多民族地區(qū)地理位置大多為邊疆地區(qū)多民族聚居的區(qū)域，他們有著獨特的民族、邊疆、宗教等文化，多民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展速度較為落后。首先，西方國家熱衷于在這些區(qū)域開展非社會主義的價值觀念、意識形態(tài)理論、民族分裂、暴恐思想以及極端宗教理論等的宣傳，高校成為了他們開展反華活動的重要陣地。其次，民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力與國際反華勢力相勾結(jié)經(jīng)常以民族矛盾、宗教矛盾進行挑唆，有組織有計劃地開展分裂、暴恐襲擊等活動，嚴重影響民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，部分大學(xué)生思想政治立場不堅定，辨別能力差，容易被敵對分子利用。再次，國內(nèi)外反華勢力和民族分裂、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力等組織除了運用傳統(tǒng)的手段開展活動外，還引進網(wǎng)絡(luò)、電信等方式來傳播擴散不健康思想。互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、QQ等已成為他們蠱惑廣大大學(xué)生的思想意識形態(tài)的重要工具和平臺，給多民族地區(qū)社會穩(wěn)定、民族融合、社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了極大的沖擊，雖然大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠有效地屏蔽剔除這些不良思想信息，但是多民族地區(qū)高校思想政治理論教育會受到數(shù)據(jù)庫不完善、缺乏技術(shù)支持等限制，依然面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

2.多民族地區(qū)高校思想政治理論教育工作者運用大數(shù)據(jù)技術(shù)面臨的難題

大數(shù)據(jù)技術(shù)是一把雙刃劍，它能極大地推動多民族地區(qū)高校思想政治教育工作發(fā)展，同時，教育工作者在實際工作中會遇到各種各樣的難題。第一，新事物取代舊事物是歷史發(fā)展的必然，作為新生事物，教育工作者短時間內(nèi)還不能完全掌握和運用大數(shù)據(jù)技術(shù)來開展思想政治教育工作，從思想認識方面來說，人們接受它需要一個過程。第二，高校思想政治教育隊伍構(gòu)成主要有兩大塊，一是思想政治理論專任教師，二是一線學(xué)生工作者如思想政治輔導(dǎo)員及班主任。他們所學(xué)專業(yè)主要是人文社會科學(xué)類，大數(shù)據(jù)技術(shù)處理對定量和定性分析要求相對較高，這讓他們在處理大數(shù)據(jù)爆炸式增長的信息量方面存在極大的困難，有價信息和數(shù)據(jù)提取、分析錯誤或者缺失不僅不能及時解決學(xué)生思想政治理論教育問題，還可能造成不良影響。第三，大數(shù)據(jù)背景下的高校思想政治理論教育需要改變很多傳統(tǒng)的教育思維模式。傳統(tǒng)思想政治理論教育講究循循善誘，言傳身教，注重普遍性教育，而大數(shù)據(jù)背景下的思想政治理論教育對個性化教育要求相對較高，注重個性化、多元化教育。當(dāng)前多民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治理論教育的師資隊伍、教學(xué)理念、配套設(shè)施等方面都還需要很大的提升。第四，多民族地區(qū)優(yōu)良的傳統(tǒng)會不會受到大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展的影響而被忽視或者冷落，這是大數(shù)據(jù)背景下多民族地區(qū)高校急需考慮的，如何有效結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕?、紅色文化、邊區(qū)文化、宗教信仰文化等，開展思想政治教育、科研工作是需要重視的問題。

3.大數(shù)據(jù)背景下多民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想觀念發(fā)生變化

當(dāng)代大學(xué)生是改革開放后成長起來的，他們在物質(zhì)充裕和文化豐富的環(huán)境中長大；社會主義市場經(jīng)濟體制的變革與發(fā)展，中西方文化的碰撞與交流，社會信息迅猛發(fā)展，都在深刻影響著大學(xué)生的思想和價值選擇。因此，為了加強培養(yǎng)和再塑造大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，多民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治理論教育需要加大對大學(xué)生進行全面深入的思想政治理論教育力度，以此來豐富其思想政治認知，堅定其思想政治信念，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的快速發(fā)展，對人們的生活方式、思維方式、價值取向等都產(chǎn)生了一定的影響，也給高校大學(xué)生的思想觀念帶來一些影響和變化。一方面，在大數(shù)據(jù)空間中，新媒體傳播的各種信息資源成為“公共資源”，大學(xué)生獲取網(wǎng)絡(luò)信息資源的效率和能力大大提高，但面對巨量的信息數(shù)據(jù)，如何甄別和篩選正確的信息，如何過濾錯誤的數(shù)據(jù)，成為目前很多大學(xué)生面對的難題。尤其是一些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)缺乏正確的選擇，網(wǎng)絡(luò)信息雜亂、良莠難辨的情況下，很容易導(dǎo)致某些大學(xué)生價值觀念發(fā)生偏移，責(zé)任感和道德觀念弱化，主流意識受到?jīng)_擊。另一方面，國際國內(nèi)不法分子通過大數(shù)據(jù)開放的、公共的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向大學(xué)生傳播不良信息，進而導(dǎo)致一些分辨數(shù)據(jù)能力弱、缺乏網(wǎng)絡(luò)安全意識的大學(xué)生價值觀念發(fā)生動搖，更有甚者出現(xiàn)民族意識弱化趨勢，也給大學(xué)生價值觀的塑造帶來極其不利的影響。

四、多民族地區(qū)高校運用大數(shù)據(jù)對大學(xué)生進行思想理論教育創(chuàng)新途徑的探索

1.將民族地區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)與發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢巧妙結(jié)合，樹立思想理論教育創(chuàng)新理念

多民族地區(qū)擁有獨特的文化淵源和風(fēng)俗習(xí)慣，在長期的奮斗實踐中形成了許多獨具風(fēng)格的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸如廣西壯族自治區(qū)，居住著壯族、漢族、瑤族、苗族、毛南等12個少數(shù)民族，形成了廣西絢麗多姿、獨具特色的民族文化，如壯族“三月三”文化、“劉三姐”文化，瑤族的盤王節(jié)文化、苗族的“苗年”等等，這些優(yōu)秀民族文化可以作為高校思想理論教育的特色教學(xué)資源。不僅如此，廣西在近現(xiàn)代史上，曾發(fā)生過太平天國起義、百色起義、龍州起義等重大事件，無數(shù)革命先輩在革命斗爭中用鮮血和生命鑄就了百折不撓、艱苦奮斗、奉獻拼搏、堅貞不屈等為主要內(nèi)涵的革命精神，如以“心懷理想、堅定信念；實事求是、遵循規(guī)律；因地制宜、開拓創(chuàng)新；為民謀利、依靠群眾；艱苦奮斗，百折不撓；民族平等，精誠團結(jié)；顧全大局、無私奉獻?！睘楹诵膬?nèi)涵的百色起義精神，這些寶貴的革命精神，是多民族地區(qū)自強不息民族精神的體現(xiàn)，是紅色文化的精髓，更是高校開展思想理論教育的寶貴題材。面對大數(shù)據(jù)時代的新情況、新考驗和新問題，高校思想理論教育也應(yīng)當(dāng)在繼承和發(fā)揚民族地區(qū)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新工作理念和工作方法，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度快、散布范圍廣、輿論影響面廣的特點，發(fā)揮信息互連功效，增強思想政治教育創(chuàng)新性和實效性。如建立校園網(wǎng)上紅色文化宣傳網(wǎng)站、論壇，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的育人功能，創(chuàng)造學(xué)習(xí)和弘揚紅色文化的信息學(xué)習(xí)環(huán)境；組織學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)的活動，增強理論學(xué)習(xí)的直觀性和可視性；發(fā)揮“易班”校園主陣地的作用，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，切實把網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為高校宣傳思想政治教育工作的重中之重，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)，引導(dǎo)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。

2.加強多民族地區(qū)高校思想理論教育工作隊伍建設(shè)

高校思想理論教育是高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要保證，是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素，也是幫助當(dāng)代大學(xué)生建立正確思想信念的主渠道。思想政治教育是做人的工作，做好高校思想理論教育工作，關(guān)鍵在人，重點在加強隊伍建設(shè)。高校思想政治教育工作隊伍是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，一支始終堅持黨的路線方針政策、具有正確的政治信仰、有較高的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的工作隊伍是思想理論教育功能和價值得以充分發(fā)揮的前提和保障。加強多民族地區(qū)高校思想理論教育工作隊伍建設(shè)，可以從以下兩方面著手。第一是提高認識。思想政治教育理論是新時代黨的思想政治建設(shè)的根本任務(wù)，高校作為思想政治理論教育的主陣地，對能夠培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)這樣的人有著巨大的影響。作為多民族地區(qū)高校思想理論教育的工作者，必須提高對思想理論教育工作的認識，從根本上把握好高校思想政治工作的時、度、效，切實發(fā)揮好思想政治理論教育對大學(xué)生的思想、大學(xué)生的追求、大學(xué)生的發(fā)展的引導(dǎo)功能。第二是轉(zhuǎn)變觀念。在目前大數(shù)據(jù)背景下，大學(xué)生思想理論教育工作還存在一些薄弱環(huán)節(jié)和亟待解決的問題。高校思想理論教育工作者需要從新形勢、新情況的角度思考大學(xué)生思想理論教育工作的開展，有意識地轉(zhuǎn)變觀念，提高思想認識，以適應(yīng)新形勢的需要。

3.因材施教，為教育對象量身定制學(xué)習(xí)套餐

新媒體時代下，大數(shù)據(jù)作為一種新興的數(shù)據(jù)處理技術(shù)，為高校思想理論教育工作者有效開展大學(xué)生思想狀況調(diào)查和研究提供了科學(xué)的依據(jù)。大數(shù)據(jù)通過分析海量數(shù)據(jù)之間的相互關(guān)系并進行預(yù)測，能夠幫助高校思想政治教育工作者及時準確掌握大學(xué)生的思想狀況，并對相關(guān)信息進行類比分析，掌握大學(xué)生心理成長的狀態(tài)，從而為大學(xué)生的健康發(fā)展提供有效的指引，制定有針對性的學(xué)習(xí)套餐，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。一是建立和收集多民族地區(qū)高校思想政治理論教育有價數(shù)據(jù)。工欲善其事，必先利其器，數(shù)據(jù)庫的建立是為了提煉、分析和研究通過大數(shù)據(jù)反映出的學(xué)生思想動態(tài)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)需求，為定制思想政治理論教育個性化、多元化學(xué)習(xí)套餐夯實基礎(chǔ)。二是推動多民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育方式方法華麗變身。現(xiàn)在的大學(xué)校園是數(shù)據(jù)化和網(wǎng)絡(luò)化的校園，多民族地區(qū)的高校也可以建立具有學(xué)校特色的移動教學(xué)客戶端，加大微課和慕課等先進的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺推廣力度，用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)模式開展思想政治理論教育，既可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H打造具有專業(yè)亮點的“私人定制”學(xué)習(xí)方案，大數(shù)據(jù)技術(shù)可以推動教育者及時了解不同專業(yè)學(xué)生對思想政治教育的關(guān)注方向和熱點，同時提煉出適合民族地區(qū)高校思想政治理論教育的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，合理制定個性化、多元化的教學(xué)方案和教學(xué)計劃。

（責(zé)任編輯：陳樹）