江蘇省如皋市外國語學(xué)校 仇玉潔

移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)為學(xué)生提供了豐富的、可擴(kuò)展的、精致化的全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。移動(dòng)交互時(shí)代已經(jīng)來臨，可以預(yù)測(cè)在很短的時(shí)間內(nèi)以平板電腦和智能手機(jī)為典型的移動(dòng)終端一定會(huì)將傳統(tǒng)的PC取而代之，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要設(shè)備。如何將移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)有效合理地融入《道德與法治》的教育教學(xué)之中，便成為道德與法治課程改革的最新最前沿的一大重要課題。

一、道德與法治教學(xué)中有效運(yùn)用移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)的價(jià)值探尋

移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)視野下的道德與法治教學(xué)中，教師的教育教學(xué)理念應(yīng)進(jìn)行根本性的變化，教師不再是傳統(tǒng)道德與法治課堂上的知識(shí)的“灌輸者”，課堂不再是教師的“一言堂”，不再是教師在“唱獨(dú)角戲”，而是學(xué)生進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)的“引領(lǐng)者”“點(diǎn)撥者”“指導(dǎo)者”與“平衡者”。

移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)視野下的道德與法治課堂上教師的角色已經(jīng)發(fā)生革命性的變革，教師的主要責(zé)任在于為學(xué)生指導(dǎo)迷津，在于為學(xué)生“解惑”，在于指引學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)方向，為學(xué)生“導(dǎo)航”，為學(xué)生“指路”。學(xué)生才是道德與法治學(xué)習(xí)的“主角”，學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)已由傳統(tǒng)課堂上的“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)獲取”。教師的重要使命在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)進(jìn)行“引導(dǎo)”，“指導(dǎo)”，“誘導(dǎo)”乃至于“訓(xùn)導(dǎo)”，從而“導(dǎo)”出道德與法治學(xué)習(xí)的新境界。

移動(dòng)交互式數(shù)字教學(xué)視野下的道德與法治教學(xué)中，教師可以通過翻轉(zhuǎn)課堂，可以通過微課，可以通過JITT等教學(xué)策略，去督促，去引領(lǐng)，去點(diǎn)撥，去指導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德與法治過程的學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生間可以在移動(dòng)設(shè)備上進(jìn)行快速的，便捷的溝通、交流、分享，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”。

二、道德與法治教學(xué)中運(yùn)用移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的實(shí)踐探索

移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的重要載體平板電腦，成為主流教育設(shè)備是未來教育的發(fā)展趨勢(shì)，能夠使教師與學(xué)生間的互動(dòng)發(fā)生根本性的變革。新時(shí)代下的教師應(yīng)積極進(jìn)行移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的實(shí)踐探索。

1.借助于情境化與趣味化的道德與法治的教學(xué)設(shè)計(jì)去激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究認(rèn)為，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越濃厚，就越愿意耐心地、細(xì)致地、興致勃勃地展開對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的自主探究與合作交流。移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)視野下教師的首要任務(wù)就是想方設(shè)法去激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)努力讓學(xué)生借助于情境化與趣味化的道德與法治的教學(xué)設(shè)計(jì)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如，一位教師執(zhí)教蘇教版道德與法治教材《彬彬有禮》時(shí)，進(jìn)行了很好的設(shè)計(jì)，通過“快問快答”的活動(dòng)環(huán)節(jié)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活動(dòng)伊始首先讓學(xué)生通過九宮格去填禮儀成語，學(xué)生對(duì)九宮格填成語興趣很濃，學(xué)生興致勃勃地在九宮格中填上了諸如禮讓三先、彬彬有禮、禮賢下士、父慈子賢、禮尚往來之類的禮儀成語。接著，執(zhí)教老師通過平板電腦播放一些禮儀方面小故事的視頻，讓學(xué)生用成語概括故事的內(nèi)容，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地回答，有的用了孔融讓梨進(jìn)行概括，有的用負(fù)荊請(qǐng)罪進(jìn)行概括，有的用程門立雪進(jìn)行概括。最后，執(zhí)教老師通過微課的形式展開禮儀習(xí)俗送回家的情境，讓學(xué)生在快樂中學(xué)會(huì)了見面時(shí)需拱手、作揖、鞠躬等待人之禮；學(xué)會(huì)了就餐時(shí)需長(zhǎng)者先坐、食不言等餐飲之儀；學(xué)會(huì)了過年需說吉祥話、給長(zhǎng)輩拜年等言談之禮；學(xué)會(huì)了清明節(jié)需肅穆恭敬、莊重虔誠等儀式之禮。

2.借助于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)，提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性

在道德與法治教學(xué)中教師應(yīng)通過移動(dòng)交互設(shè)備將教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)融為一體，去引發(fā)學(xué)生參與，去引發(fā)學(xué)生的思維，從而提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。值得一提的是微課作為移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的一種載體，對(duì)提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性有不可低估的作用，一個(gè)微課可以是道德與法治的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，它注重的是方法的傳授，教師如果將道德與法治教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)做好微課或者是微課系列放置于“校訊通”或“家家通”等上面。學(xué)生自然會(huì)用學(xué)習(xí)到的方法去做相應(yīng)的功課，學(xué)生在做功課的過程中出現(xiàn)困惑或有什么新的發(fā)現(xiàn)、新的奇思妙想，就一定會(huì)依據(jù)自己的需要、興趣、愛好及時(shí)主動(dòng)地選擇自己的研究方向通過微課進(jìn)行自主探究性的學(xué)習(xí)，新時(shí)代下的教師應(yīng)著力研究學(xué)生在移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)視野下喜歡什么樣的道德與法治的學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜歡什么樣的道德與法治的學(xué)習(xí)方式，喜歡什么樣的道德與法治的溝通方式等。新時(shí)代下的教師應(yīng)為學(xué)生著力提供些優(yōu)質(zhì)的供適合于移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)。需補(bǔ)充說明的是學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供適合移動(dòng)互動(dòng)的溝通平臺(tái)，師生互動(dòng)平臺(tái)，生生互動(dòng)平臺(tái)，以進(jìn)一步提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

總之，移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)視野下道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，把握時(shí)代的脈搏，積極探尋移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)對(duì)道德與法治的教學(xué)價(jià)值，真正彰顯學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中的主體地位，以實(shí)現(xiàn)道德與法治“教”與“學(xué)”的雙贏。教師應(yīng)積極探索新時(shí)代下道德與法治教學(xué)中運(yùn)用移動(dòng)交互數(shù)字教學(xué)的最佳“切入點(diǎn)”，應(yīng)緊扣道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)與蘇教版教材實(shí)際，貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，立足于學(xué)生的發(fā)展，立足于學(xué)生的興趣點(diǎn)，立足于學(xué)生的思維生長(zhǎng)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷激發(fā)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生通過自主、探究、合作等方式去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的增長(zhǎng)，思想品質(zhì)的提升，以收獲美麗的人生。

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