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挖掘歷史教學(xué)資源 培養(yǎng)學(xué)生的公民意識

2018-11-30 08:20:02安徽省阜陽市潁上縣潁上一中
中學(xué)政史地 2018年5期
關(guān)鍵詞:公共事務(wù)人教版高中歷史

●安徽省阜陽市潁上縣潁上一中 張 萍

一、公民概念的提出和現(xiàn)代公民意識的產(chǎn)生

公民的概念來源于古希臘,當(dāng)時指在法律上擁有特權(quán)的成年男性。進(jìn)入資本主義時代,啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等提出“主權(quán)在民”的觀點,成為當(dāng)時的普世價值,但實際上真正享有完整公民權(quán)的仍是小部分的資產(chǎn)階級。

直至近代,隨著西方思想的涌入和自然經(jīng)濟(jì)的瓦解,商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,公民主體意識不斷萌發(fā),獲得社會廣泛認(rèn)可。當(dāng)前,我國社會主義商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,更加強(qiáng)調(diào)每個人的經(jīng)濟(jì)主體性,也急需提升公民個體的主人觀念。

二、中學(xué)歷史學(xué)科與公民意識培養(yǎng)的關(guān)系

公民意識是公民依據(jù)憲法規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)對自己在國家政治生活和社會生活中的主體地位、主人身份的認(rèn)識,對相應(yīng)的責(zé)任權(quán)利的認(rèn)知和價值取向。歷史作為一門人文社會科學(xué)在培養(yǎng)公民意識方面擁有其他學(xué)科無可比擬的優(yōu)勢。首先,史實豐富、生動活潑易于被學(xué)生接受;其次,哲理深刻,既記載了前人探索的成功經(jīng)驗,也書寫著失敗的教訓(xùn),更能引發(fā)學(xué)生反思,使學(xué)生在與古人思想碰撞中感受歷史責(zé)任。歷史博大精深的內(nèi)涵就是天然寶藏,思辨的課堂就是培養(yǎng)學(xué)生公民意識的重要陣地。

三、現(xiàn)代公民意識的主要內(nèi)容

1.公共事務(wù)的參與意識。

參與意識是指公民以直接或間接的方式參與公共事務(wù)管理,并在過程中實現(xiàn)自我管理。社會公民只有在參與中才能對自身的權(quán)利和義務(wù)有更加清晰的認(rèn)識,明確公民權(quán)利和義務(wù)的邊界,逐漸掌握參與公共事務(wù)的原則與方法,提升社會主體意識。盡管中學(xué)生暫不具備參與公共事務(wù)管理的能力與條件,但教師在教學(xué)過程中要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立參與的意識,使其通過對歷史事件的評價提高參與公共事務(wù)管理的能力。

在高中歷史人教版必修1《古代希臘民主政治》一課中,盡管當(dāng)時的奴隸制民主政治只是維護(hù)少數(shù)奴隸主貴族的利益,但學(xué)生通過對古希臘民主政治的學(xué)習(xí)仍可感受到雅典公民可以通過公民大會、議事會、公民陪審法庭的渠道直接參與到公共事務(wù)的管理中去,在公民大會的發(fā)言與辯論環(huán)節(jié),每位公民在法律上都有平等的話語權(quán),并受法律和制度的保護(hù)。根據(jù)這一課的特點可將此環(huán)節(jié)模擬成公民大會現(xiàn)場,請同學(xué)們對某一問題展開辯論。這樣,既讓課堂生動活潑,又讓學(xué)生在辯論中樹立參與公共事務(wù)管理的意識。

2.喚醒責(zé)任意識,激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神。

習(xí)近平總書記曾提出“喚醒責(zé)任意識,激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神”的要求,這不僅僅是對全體黨員的要求,也是對年輕學(xué)生提出的期望。敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)著一個人對國家與社會的責(zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)才具有堅定的信心、信仰,才會直面困難,銳意進(jìn)??;缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍乇軉栴},掩蓋問題。

在當(dāng)代社會生活中,每一位公民不僅要對社會有擔(dān)當(dāng)精神、責(zé)任意識,對他人也要有所擔(dān)當(dāng),以寬容平等之心處理與他人的關(guān)系,從身邊的小事做起,做一名新時代的合格公民。

3.樹立平等意識,正確處理與他人、與社會的關(guān)系。

平等意識滲透在公民社會生活的每一個角落,學(xué)生在學(xué)校生活中要學(xué)會與同學(xué)平等相待,這樣,踏入社會后自然會擁有平等觀念。教育的功能就在于讓公民個體認(rèn)識到平等權(quán)是自然權(quán)利。

平等意識以對人性的尊重為前提。在人教版高中歷史必修3《西方人文精神的起源及其發(fā)展》這一單元中,希臘先哲普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,該觀點雖有失偏頗,但卻是提倡從人而非神的角度看待世界,彰顯人的價值和尊嚴(yán)。文藝復(fù)興提倡人文主義呼喚人性蘇醒,啟蒙運動思想家伏爾泰抨擊特權(quán)等級制度,高舉自由平等大旗,推動人文思想發(fā)展到新的高度。

人教版高中歷史必修2《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》這一單元從物質(zhì)生活與習(xí)俗、交通工具、傳媒等方面講述了近代以來中國人生存環(huán)境的變化。以服飾演變?yōu)槔?。服飾特點的演變滲透了平等觀念,易為學(xué)生接受。

高中學(xué)生樹立平等意識能更加客觀地審視自身的價值,更好地投身于社會實踐中去。

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