作者自畫(huà)
大家好 ,這里是一個(gè)名為陳思穎的家伙的自我介紹。她有一顆善良真誠(chéng)的心靈,她有一張刀子嘴和一顆豆腐心。如果有人找她幫忙,嘴上說(shuō)著不愿意,手上卻很實(shí)誠(chéng)!她愛(ài)好廣泛,鋼琴、舞蹈、國(guó)畫(huà)……尤愛(ài)寫(xiě)作與看書(shū)。長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō),散文,詩(shī)歌,世界名著和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都有涉獵。最愛(ài)《飄》中的斯嘉麗·奧哈拉,一個(gè)美麗卻又復(fù)雜的女子。她是一個(gè)一看書(shū)就如癡如醉的家伙,上一次她因?yàn)榭磿?shū)忘了媽媽的囑咐,結(jié)果家里的水壺?zé)龎牧说鬃?。如果因?yàn)榭磿?shū)引發(fā)了寫(xiě)作的靈感就會(huì)“廢寢忘食”。久而久之,就有了一條吃飯前不能看書(shū)的規(guī)矩。
人從呱呱墜地開(kāi)始,就一直同宿命做掙扎,而一切只為了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字——欲望。出生的時(shí)候,有一種欲望叫作成長(zhǎng);垂死的時(shí)候,有一種欲望叫作靈魂的永恒。放棄欲望只是一種簡(jiǎn)單而幼稚的想法,因?yàn)榉艞売?,人們只?huì)庸碌無(wú)望地活在虛偽的物質(zhì)軀殼中,所以斗爭(zhēng)是唯一的出路,無(wú)論結(jié)果怎樣,至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實(shí)地活過(guò)。
初識(shí)悟空是在吳承恩的《西游記》中,真正認(rèn)識(shí)悟空卻是在今何在的《悟空傳》中。在這里,孫悟空被寫(xiě)成了一個(gè)有血有肉的形象,雖然與人們印象中傳統(tǒng)的悟空形象不同,但對(duì)于我們來(lái)說(shuō),似乎距離更近了一步,僅僅是因?yàn)樵谖蚩盏纳砩嫌辛巳诵裕辛撕腿祟惤涣鞯墓餐Z(yǔ)言。
喜愛(ài)悟空,因?yàn)樗覑?ài)敢恨敢怒敢言。
佩服悟空,因?yàn)樗磺硬环惠敳粭墶?/p>
文中所寫(xiě)悟空其實(shí)當(dāng)年在太上老君的煉丹爐中早已死去,而后來(lái)的兩個(gè)悟空都是他的欲望化成的實(shí)物。一個(gè)放蕩不羈、桀驁不馴,是那個(gè)誰(shuí)都不怕的美猴王;另一個(gè)唯唯諾諾、一心向佛,是那個(gè)頭戴緊箍的孫行者。一個(gè)打死唐僧,攪亂龍宮地府,手握紫色紗巾;一個(gè)忘記一切,被仙界所累,為擺脫俗物而困惑。哪一個(gè)是真正的悟空?他們都是真的,是齊天大圣靈魂中的兩個(gè)側(cè)面。一個(gè)是悟空的本性,對(duì)自由、理想有著不懈且不拘一格的追求;一個(gè)是被佛祖束縛住的悟空,在他的腦海中只有緊箍咒才能證明他的身份,已全然失去了自我。
最終,孫悟空在自己靈魂的兩個(gè)側(cè)面的對(duì)決中,將靈動(dòng)的生命結(jié)束,兩種形態(tài)也歸于一個(gè)靈魂。彌留之際,悟空終于做出了選擇,一個(gè)真正的選擇,他把手伸向了紫霞仙子,手中是表明他心跡的紗巾。悟空勝了,他的勝利不僅僅在于得到了紫霞的永世陪伴,也不僅僅在于他擺脫了天庭或是塵世的喧囂,而在于他為自己選擇了一條路。在岔道口,它面臨著“神”“仙”“妖”的選擇,在他抗拒不了“神”和“仙”的誘惑后,他陪唐僧去西天取經(jīng),可是悟空在最后用自己的死明示了他的選擇——做一個(gè)本性的自己,做一個(gè)最好的自己,為自己的理想奮斗不息,哪怕是以死為代價(jià)。有了這種頂天立地的氣概,做不做神仙又有什么價(jià)值呢?神仙所謂的無(wú)根、無(wú)情、無(wú)欲、無(wú)求,在我們看來(lái)是那么可笑,即使是一根無(wú)情、無(wú)欲的野草也終究離不開(kāi)它的根,那么神仙呢?連一根茍活的草都不如,僅此而已?,F(xiàn)在想想還是悟空的話最有道理:“因?yàn)槲一钪?,我不能掩藏心中的本欲?!币舱驗(yàn)檫@樣,悟空去戰(zhàn)去斗,為了心中的理想去和所謂的宿命抗?fàn)?。雖然悟空死了,但仍然讓我們感受到無(wú)上的光榮。因?yàn)榉鹱嬲f(shuō):“我用緊箍咒束住他心中的真與善,直逼出他的惡與仇恨,他對(duì)生命只要還抱有希望,就不能不與自己的力量斗爭(zhēng),但它不可能戰(zhàn)勝自己,倒是他不得不求我分出是非,那時(shí)我說(shuō)孫悟空如何,他便如何了。但是我算不到,他寧肯死,也不肯輸。”
他寧肯死,也不肯輸!
死是一種永恒的狀態(tài),也許只有這種方式才可以擺脫宿命。
輸也是一種永恒的狀態(tài),但如果輸了理想、輸了希望就徹底地失去了自我,并且永遠(yuǎn)也跳不出自己為自己設(shè)置的怪圈。
喜愛(ài)悟空,因?yàn)樗覑?ài)敢恨敢怒敢言。
佩服悟空,因?yàn)樗磺硬环惠敳粭墶?/p>
菩提曾對(duì)悟空說(shuō):“金箍是將人的心思束縛,把欲望的痛苦化作身體的痛苦,你若如諸神達(dá)到了忘我之境,自然不會(huì)受緊箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所愛(ài)和所恨?!蔽蚩諈s說(shuō):“我忘不了東海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人?!?/p>
悟空,也許你給我們的啟示是悟不空吧!參不透人情,參不透世故,只因?yàn)槲灏倌甑墓怅幨且粋€(gè)騙局。但這已不重要了,最重要的是你告訴我們要用自己的方式為自己的欲望而拼搏,無(wú)論等待我們的是什么。這本身便是一個(gè)比所有神明都高貴的過(guò)程,足矣。
今何在所寫(xiě)的西游,是一條人的道路。每個(gè)人都有一條屬于自己的西游路,我們都在向西行走,等到了西天,就化作虛無(wú)。所有人都不可避免地走向終點(diǎn),沒(méi)有選擇,不能回頭。你只有在這條路上走得精彩一些,抬頭挺胸一些,多經(jīng)歷一些,多想一些,多看一些。這樣你就可以像書(shū)中的猴子一樣,對(duì)著天地說(shuō):“這個(gè)世界,我來(lái)過(guò),我愛(ài)過(guò),我戰(zhàn)斗過(guò),我不后悔?!?/p>
(指導(dǎo)老師:周 君)
創(chuàng)作感言
《悟空傳》是2015年末、2016年初時(shí)看過(guò)的一本書(shū),當(dāng)時(shí)只是作為消遣而看,后來(lái)2017年末心情消極時(shí),又重看了一遍。初看《悟空傳》時(shí),心中被濃濃的愛(ài)包圍;而后幾次,則不同,在多遍閱讀之后,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)我從未認(rèn)識(shí)過(guò)的悟空,又仿佛看到了另一個(gè)我。那時(shí)的語(yǔ)言是灰色的,常常一個(gè)人對(duì)著天空發(fā)呆,以為對(duì)天空望久了,便能看見(jiàn)上帝;那時(shí)的心情是灰色的,在陰雨天總會(huì)想起一句話,我的心情就和這天氣一樣,茫然而不知所措。書(shū)中的悟空與那時(shí)的我有許多許多相似的地方……機(jī)緣巧合之下,有了這些文字,也有了這些不一樣的感悟。