李歡

作者自畫

本人，大名李力行，小名李端端，性別女，職業(yè)：校長老師好學(xué)生外加爸爸媽媽好女兒，活潑可愛、聰明機(jī)智、美麗勇敢、德智體美全面發(fā)展好少年一枚。說來見笑，我身負(fù)諸多優(yōu)點(diǎn)，如會(huì)煮一百多種口味的方便面等（除非你偷了我的調(diào)料包），而且，我從小學(xué)開始就擔(dān)當(dāng)了勞動(dòng)委員的重任（僅在一年級(jí)開過一次會(huì)以后就沒有下文了），并積極參加同學(xué)們舉辦的活動(dòng)（如生日會(huì)、KTV等）。我平時(shí)喜歡音樂：彈鋼琴、拉小提琴……我還很喜歡閱讀，最喜歡《紅樓夢》了，讀了三遍。我還喜歡去一些很美麗的地方看很好看的風(fēng)景，然后用筆寫下我心中的感悟。

【摘要】

本文重點(diǎn)關(guān)注魯濱孫荒島求生過程中所遇到的幾個(gè)生存難題，聚焦小說主人公的應(yīng)對(duì)措施，同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活情況，并對(duì)其可行性進(jìn)行分析研究。文章針對(duì)淡水、生理疾病、心理疾病三個(gè)荒島生存難題進(jìn)行分析，得出結(jié)論：書中大部分生存方法可行性不足，魯濱孫“世外桃源”式的生活是藝術(shù)加工的結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】

魯濱孫 生存可行性 淡水 心理疾病 生理疾病

引語

《魯濱孫漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的代表作，是世界著名的探險(xiǎn)小說之一。書中大量對(duì)荒島求生過程的精彩描寫，是吸引讀者的一個(gè)重要原因。因此，《魯濱孫漂流記》不僅在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上有很高的成就，書中魯濱孫荒島求生的方法是否能給魯濱孫帶來一個(gè)世外桃源，也同樣值得研究。本文將重點(diǎn)關(guān)注魯濱孫荒島求生過程中所遇到的幾個(gè)生存難題，聚焦于小說主人公的應(yīng)對(duì)措施，同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活情況，對(duì)其可行性進(jìn)行分析研究。

一、淡水

水在人體中占70%以上，淡水是維持生命最重要的物質(zhì)。“依我的計(jì)算，我來到這個(gè)可怕的海島上，是在九月三十日。當(dāng)時(shí)，那初入秋分線的太陽，差不多正在我的頭頂;所以依我的觀測，我是在北緯九度二十二分?！雹侔凑諘忻鑼?，該島地處熱帶，四面環(huán)海，蒸發(fā)量大?？梢姷畬?duì)于魯濱孫的生存是最為重要的。

書中描寫到，船只失事后，魯濱孫在島上找了些淡水喝。“我從海岸向里面走了八分之一英里，想找些淡水喝，居然給我找到了，真使我大喜過望。”②因此，該島上淡水十分充足。但是，魯濱孫卻沒有一個(gè)輕便的水壺，只有幾只用來裝水的玻璃瓶。魯濱孫本人也意識(shí)到了這一點(diǎn)：“……首先，我沒有器皿來裝流質(zhì)的東西，只有兩只桶，都裝滿了甘蔗酒，再就是幾只玻璃瓶，有的是普通樣子的，有的是方形的，是裝水和烈酒用的……”③玻璃瓶易碎且容量較小，無法很好地隨身攜帶淡水。后文又提到魯濱孫做了幾只陶土容器：“我所做出的小型器皿卻比較成功，像什么小圓罐哪，盤子哪，水罐哪，小瓦鍋哪……”④但他卻一直沒有隨身攜帶盛放淡水的器皿。在野外生存中，隨身攜帶淡水才能夠?yàn)橥獬龃颢C、勞作等活動(dòng)提供能量保證。探險(xiǎn)家、節(jié)目主持人貝爾·格里爾斯在《荒野求生》節(jié)目中就曾提到，水壺對(duì)于遇險(xiǎn)者來說，其意義甚至超過刀具，它使遇險(xiǎn)者的活動(dòng)范圍可以離開水源地。⑤

而且，像魯濱孫一樣制造陶罐，在現(xiàn)實(shí)生活中是很難的。首先，島上沒有特殊的陶土，燒制的陶器質(zhì)量不好，容易破碎。其次，魯濱孫非專業(yè)制陶工匠，對(duì)于燒制的火候難以把握。因此該做法在現(xiàn)實(shí)生活中的可行性不大。

二、生理疾病

魯濱孫所處的荒島地處熱帶，氣候濕熱，適合病菌繁衍，且魯濱孫沒有能夠治療疾病的藥物。在這種情況下，疾病無疑是對(duì)魯濱孫極為危險(xiǎn)的。在荒島上，魯濱孫曾得過一場瘧疾?！傲露迦眨軆吹寞懠?。持續(xù)了七小時(shí)，時(shí)冷時(shí)熱，最后才出了一點(diǎn)汗?！雹薜牵摬≡谧髡哂脽煵菁熬频闹委熛卤恢斡?。“我先拿一片煙葉放到嘴里嚼;一下子，我的頭便暈了起來……不管是怎樣的吧，我醒來的時(shí)候，覺得神清氣爽……”。

那么，煙草真能當(dāng)藥治療瘧疾嗎？《全國中草藥匯編》記載，煙草主要用于疔瘡腫毒，頭癬，白癬，禿瘡，毒蛇咬傷等癥，也可用于滅釘螺、蚊、蠅、老鼠。⑦其中并未提到能夠治療瘧疾。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，治療瘧疾一般要先在患者發(fā)熱時(shí)進(jìn)行物理降溫，患者打寒戰(zhàn)時(shí)注意保暖，且一般采取青蒿素治療，與煙草無關(guān)，所以煙草治療瘧疾的可行性很小。同時(shí)由于魯濱孫發(fā)病時(shí)沒有同伴，并不能得到很好的照顧。因此在現(xiàn)實(shí)生活中，用煙草在荒島上治療瘧疾并康復(fù)的可能性不大。

三、心理疾病

魯濱孫長期在一個(gè)荒島上生活，在遇到“星期五”之前的很長一段時(shí)間，他都過著孤獨(dú)的生活。在這樣的生活中，魯濱孫很有可能會(huì)患上心理疾病。在荒島上，魯濱孫通過信仰上帝、誦讀《圣經(jīng)》來使自己解脫。

在歷史上，也曾有過人類獨(dú)自一人在孤島上生存并最終獲救的例子。如瑪格麗特·德拉洛切在魔鬼島上靠打獵生活了兩年后被救起，期間她的情人和女仆去世;阿達(dá)·布拉克杰克在弗蘭格爾島上獨(dú)自生活了兩年，期間她的同伴相繼失蹤或去世;亞歷山大·塞爾柯克孤身一人在馬斯蒂拉島上生存了四年零四個(gè)月，他也是《魯濱孫漂流記》主人公魯濱孫的原型。⑧

值得注意的是，以上幾個(gè)例子中，生存者都是主動(dòng)上島或是被有意放逐的，其中沒有人像魯濱孫一樣是在海難中幸存的。這一方面保證了他們身體健康且有足夠物資供一段時(shí)間使用，另一方面也使他們有心理準(zhǔn)備，受到的精神打擊較魯濱孫小。同時(shí)，魯濱孫在荒島上生存了二十七年，在遇到“星期五”前生活了二十五年，比現(xiàn)實(shí)生活中幾位生存者生活的時(shí)間要長得多，孤獨(dú)感對(duì)魯濱孫的影響也會(huì)較大。雖說魯濱孫覺得他的孤獨(dú)是“上帝的懲罰”，宗教信仰使他在精神上輕松了很多，“……因此我對(duì)上帝別無所求，只求他把我從這些使我晝夜不安的罪惡重?fù)?dān)下解救出來。至于我的孤苦伶仃的生活，那簡直算不了什么”。但他仍然在書中表現(xiàn)了對(duì)于同伴的渴望，比如他后來救下“星期五”及遇險(xiǎn)的船員，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。說明在孤獨(dú)的生活里，他的情感已有缺失。

隔離對(duì)于群居動(dòng)物的心理造成的傷害是很大的。在《社會(huì)應(yīng)激對(duì)群體隔離動(dòng)物行為的影響》一文中，研究者觀察群居和隔離兩種生活條件下的大白鼠攝食、飲水、睡眠等行為差異，并在環(huán)境變更后著重研究了社會(huì)應(yīng)激對(duì)群體隔離動(dòng)物的行為影響。發(fā)現(xiàn)群居與隔離兩種環(huán)境對(duì)動(dòng)物攝食、飲水和體重?zé)o明顯影響，但隔離動(dòng)物睡眠時(shí)間短，變化程度大。社會(huì)應(yīng)激對(duì)隔離動(dòng)物的攝食、飲水和睡眠的影響比群居組嚴(yán)重，恢復(fù)也慢，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的攻擊性行為。⑨

《魯濱孫漂流記》一書中，很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在魯濱孫見到土著人的腳印和其他痕跡后，一度非?；艁y?！拔蚁褚粋€(gè)方寸已亂、精神失常的人似的胡思亂想了一陣，拔腿就往我的防御工事跑去，就像腳不沾地一樣。我心里恐慌已極，走不到兩三步就要回頭一看，連遠(yuǎn)處一叢小樹，一個(gè)枯樹干，我都誤會(huì)它是個(gè)人。……我一夜都沒合眼?！雹怆m說魯濱孫衣食無憂，且性格樂觀、知足，但由此可見，長期遠(yuǎn)離人世的生活，已經(jīng)對(duì)他的心理造成了負(fù)面的影響。

結(jié)語

《魯濱孫漂流記》一書中詳細(xì)的荒島求生過程，在世界文學(xué)史上十分難得，彰顯了作者豐富的知識(shí)。本文針對(duì)書中幾個(gè)生存難題對(duì)魯濱孫造成的影響進(jìn)行了探討，同時(shí)也分析了書中魯濱孫的應(yīng)對(duì)措施在現(xiàn)實(shí)生活中的可行性。

淡水資源在荒島上是最重要的。書中魯濱孫所處的荒島上淡水豐富。但魯濱孫沒有容器隨身攜帶淡水，制作陶器來盛水的行為可行性也不大。

生理疾病對(duì)于魯濱孫的傷害最大。由于煙草并沒有治療瘧疾的功效，書中魯濱孫得了瘧疾后，用煙草和酒治愈疾病的做法，在現(xiàn)實(shí)生活中可能性很小。

書中魯濱孫用信仰來使自己得到解脫的辦法是可行的。但是魯濱孫遠(yuǎn)離人世的生活還是給他的心理造成了一定的負(fù)面影響。

由此可見，《魯濱孫漂流記》一書中的生存方法及“世外桃源”式的長達(dá)27年的生活，大部分是進(jìn)行藝術(shù)加工后的結(jié)果，有一定的科學(xué)道理及現(xiàn)實(shí)依據(jù)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中的可行性不大。魯濱孫遇到的幾個(gè)生存難題，應(yīng)該會(huì)給他帶來長期的身心上的折磨，而不是像小說較后部分中描寫的衣食無憂的安逸生活。

《魯濱孫漂流記》一書固然是難得的文學(xué)佳作，但讀者也要多方面地認(rèn)識(shí)和了解此書，而不僅僅是從文學(xué)一個(gè)角度。這對(duì)理解本書的內(nèi)容必會(huì)有極大的幫助。

（指導(dǎo)老師：李 歡）

①②③④⑥⑩ ?笛福著，徐霞村譯.《魯濱孫漂流記》.北京：人民文學(xué)出版社，1997：57.

⑤ ?許泉.荒野求生點(diǎn)滴—貝爾·格里爾斯教你野外生存與自救.《現(xiàn)代兵器》.2009，6.

⑦ ?謝宗萬主編.《全國中草藥匯編》下冊，第二版.北京：人民衛(wèi)生出版社，1996：476.

⑧ ?http：//www.codeweblog.com/10個(gè)真實(shí)版荒島余生-肯尼迪曾落難孤島/

⑨ ?林文娟，湯慈美.社會(huì)應(yīng)激對(duì)群體隔離動(dòng)物行為的影響.《心理學(xué)報(bào)》.1981，3（3）：346-352.

創(chuàng)作感悟

《魯濱孫漂流記》是我小時(shí)候的回憶，是一本特別經(jīng)典的冒險(xiǎn)小說。寫這本書的讀后感，無非就是人處在逆境之時(shí)要樂觀向上等等。不過太多人把注意力放到這本小說所體現(xiàn)的精神上，反而很少有人沉下心來看魯濱孫是如何荒島生存的，所以我提出疑問：魯濱孫的生存方法可行么？

寫這篇論文時(shí)我覺得特別新奇好玩，但同時(shí)也很“痛苦”，因?yàn)樯婕暗降闹R(shí)面太廣，我需要查找大量的資料，比如魯濱孫所處的荒島的環(huán)境、氣候等。查資料時(shí)，在長知識(shí)的同時(shí)也提醒我平時(shí)在這方面閱讀量不夠，寫起來不夠得心應(yīng)手。

寫完以后，我特別有成就感。我得出的結(jié)論是魯濱孫的一些生存方法在現(xiàn)實(shí)生活中是不可行的。這次的寫作，讓我了解到有時(shí)可以從一些比較“偏”的角度閱讀，提出問題并爭取能夠解決這些問題;寫讀后感未必要大眾化，一味地“積極向上，勇敢樂觀”，而是要有自己的思考。寫作是自己的東西，是自己的生活經(jīng)歷和體會(huì)。只有寫自己想寫的、表達(dá)屬于自己的情感，才是真正有意義的。

我一直相信文字是有魂的，文字帶有一個(gè)民族的歷史與文化，更帶有作者的意志和靈魂，寫作則是賦予文字情感與生命的過程。如果寫作只是為了寫給別人看，寫的東西連自己看了都覺得不感動(dòng)的話，那這個(gè)作者早已失去了對(duì)文字的尊重，是他殺死了自己筆下的文字;是作者親自禁錮了他筆下的人物，使他們成為冷冰冰的滑稽角色。而他自己，也失去了當(dāng)初寫作的本心。

編輯留言

很多同學(xué)也許會(huì)詫異，為什么在《新作文》里面出現(xiàn)了一篇論文。但其實(shí)如果我們細(xì)細(xì)地來看一下，這篇文章并非嚴(yán)格意義上的論文，并沒有嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范與創(chuàng)新研究，而更像是一篇披著論文外衣的作者的思索，其中的行文以及語言都是中學(xué)生式的，依然是我們所熟悉的作文的感覺。但是，對(duì)于這樣的論文的形式以及作者對(duì)于《魯濱孫漂流記》這樣一部名著所敢于提出的質(zhì)疑，我們是給予充分的肯定與鼓勵(lì)的。能夠想到魯濱孫的故事是否有可行性，并且嘗試用一篇論文去論證，是非常值得贊賞的。作者的這種態(tài)度，以及查證大量的資料來佐證自己的觀點(diǎn)這樣的行動(dòng)，已經(jīng)具備了一個(gè)治學(xué)的基本態(tài)度。我們希望同學(xué)們都勇于、敢于去做這樣的研究，去思索每一個(gè)你感興趣的話題。當(dāng)然，這篇論文論證的論點(diǎn)成立嗎？我在這里不做置評(píng)，如果哪位同學(xué)想要駁斥，我們也同樣歡迎，歡迎你們的觀點(diǎn)來交鋒?。ê疲?/p>

◎新作文訪談錄◎

Q1新作文：你對(duì)寫作的看法是什么？

李力行：對(duì)于我來說，寫作是一種娛樂，是非常有趣的事情。寫作可以把一個(gè)個(gè)想法、夢境變成黑底白字，賦予一個(gè)個(gè)虛幻的人物生命，又或是把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情感積累下來。所以我非常享受寫作。

Q2新作文：在寫作中你最大的感悟和收獲有哪些？

李力行：寫作時(shí)我最大的收獲是能體會(huì)到“造物主”一般的感覺，寫作給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，暫時(shí)離開現(xiàn)實(shí)，忘記一切煩惱，天馬行空，自由想象。我覺得寫作其實(shí)不是去生造，而是去記夢，“做夢”是非常自然的事情，寫作只是把它記錄下來。不過就像是真正的做夢，日有所思，夜有所夢，寫作，當(dāng)然是要建立在我們看到的、聽到的、感覺到的“事”與“情”上面。

Q3新作文：平時(shí)喜歡讀些什么書？有沒有最喜歡讀的書？

李力行：我喜歡讀的書挺多的，偵探、懸疑、科幻、文史哲等等類型的書我都喜歡。其中《紅樓夢》《福爾摩斯探案集》《基督山伯爵》《雪國》是最喜歡的四本書。

Q4新作文：最喜歡的作家有哪些？或是對(duì)你寫作影響較深的人？

李力行：川端康成、阿瑟·克拉克、雨果、馬爾克斯、米蘭·昆德拉、王朔和聶魯達(dá)是我比較喜歡的作家（其實(shí)還有很多?。?。

Q5新作文：對(duì)同樣喜歡寫作的同齡人，有沒有想說的話？

李力行：我們的生活閱歷還很少，平時(shí)寫作應(yīng)當(dāng)注意幾個(gè)方面。第一，要多讀書，讀書多了才能寫出好作品。第二，要多幻想，并多積累平時(shí)的生活片段。第三，要大膽地把自己的感受表達(dá)出來。第四，要尊重自己的文字，并發(fā)自內(nèi)心地去沉浸在寫作的過程中。只有這樣，我們才能越寫越好。