王愛萍

摘 要：好的美術(shù)學(xué)習(xí)，不僅僅是技能技法，也是品性純化；不僅僅是整齊劃一，也是自主創(chuàng)意；不僅僅是單項(xiàng)肯定，也是多元評(píng)價(jià)。中學(xué)美術(shù)教學(xué)或?qū)W習(xí)亦然。美術(shù)教師是這種多軌道的倡導(dǎo)者、建設(shè)者和更新者，以此在這樣的軌道上培養(yǎng)學(xué)生的審美力、思維力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：品性純化；自主創(chuàng)意；多元評(píng)價(jià)

新的時(shí)代背景和課改理念下，中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)該打造教育教學(xué)的多軌道：既有技法技能的熟稔，又有情感、心靈和品行的多重滋養(yǎng)。那種僅僅注重技法提升的傳統(tǒng)理念和做法應(yīng)該淡出師生的視野了。對(duì)于成長(zhǎng)中的中學(xué)生而言，因?yàn)槿宋纳鷳B(tài)重建而打開的學(xué)習(xí)版圖愈廣闊，其學(xué)習(xí)的勁頭愈足，其受到的滋養(yǎng)自然也就是多方面的。

一、不僅僅是技能技法，也是品性純化

“所有的課堂變革，都只有一個(gè)基點(diǎn)，那就是為兒童打下學(xué)習(xí)與精神的底子，為兒童更好的發(fā)展奠基?！盵1]的確，好的美術(shù)活動(dòng)或美術(shù)作品應(yīng)該更多地關(guān)注人，更多地貼近人的靈魂，更多地注重孩子們的品性純化，更加注重技能技法與精神滋養(yǎng)的深情握手。正所謂：“由‘物轉(zhuǎn)向‘精神，多一些人文生態(tài)；由‘技法轉(zhuǎn)向‘體驗(yàn)，多一些品性鍛造；由‘物品轉(zhuǎn)向‘審美，多一些精神滋養(yǎng)。”

比如，在引領(lǐng)孩子們欣賞德國(guó)女畫家珂勒惠支的《面包》時(shí)，教師不僅僅引領(lǐng)孩子們欣賞其技法的高超，更重要的從母親極度痛苦的背影和孩子們急切索食的情景中培植孩子們的同情心：為什么母親要背過頭去偷偷地哭泣？深褐色在渲染了人物的痛苦方面有何作用？畫中的母親為什么不愿意給孩子們看見？“這是剩在她這里的僅有的慈愛?！苯裉?，我們面對(duì)面包時(shí)，我們是一種什么心情和對(duì)待方式？

這樣的設(shè)問或者這樣的設(shè)計(jì)，直指人的內(nèi)心，直指人的精神狀態(tài)，因而更能夠打動(dòng)人心，更能夠聚集起孩子們的情感，更能夠給予孩子們精神的滋養(yǎng)、沐浴和鍛造。如果教師時(shí)時(shí)用高度的警覺去打造情感的課堂，時(shí)時(shí)與孩子們的內(nèi)心對(duì)接，與情感對(duì)接，孩子們品性純化的目標(biāo)就有可能實(shí)現(xiàn)，課堂就可能變成情感的課堂。但愿這樣的課堂不僅僅是孩子們繪畫的技能室和技法室，也是給予孩子們“精神維他命”的人格成長(zhǎng)室和生命棲居室。

二、不僅僅是整齊劃一，也是自主創(chuàng)意

在中學(xué)美術(shù)活動(dòng)中，如何造型、如何勾勒線條、如何搭配色彩等等，無不需要?jiǎng)?chuàng)意。所謂的“自由、個(gè)性和創(chuàng)意”是對(duì)“整齊劃一”的有力反應(yīng)，是對(duì)“模仿、復(fù)制和抄襲”的強(qiáng)烈回應(yīng)。中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)或美術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)該少一些統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，多一些個(gè)性創(chuàng)作；少一些機(jī)械模仿，多一些自主靈活；少一些“復(fù)制剪貼”，多一些創(chuàng)新創(chuàng)意。實(shí)踐證明，少一些范畫或樣本，孩子們或能最大限度地發(fā)揮自己、成就自己、提升自己。在這個(gè)意義上說，讓自由繪畫的創(chuàng)意、美和靈動(dòng)滲透在美術(shù)課堂的每一個(gè)細(xì)微處，應(yīng)該成為美術(shù)教師打造高效課堂的一個(gè)重要視點(diǎn)。

比如就造型和色彩搭配方面，有的同學(xué)畫了一個(gè)三頭六臂的李詠，以顯示出他的多才多藝，用特別夸張的手法突出李詠的顴骨。

有的學(xué)生畫了一個(gè)石榴，突出特點(diǎn)是裂開的，仿佛張嘴咧笑的小孩，里面紅色的石榴子兒仿佛一排排牙齒，代表著開懷大笑。

還有的同學(xué)運(yùn)用抽象的手法畫了各種顏色的色塊兒，名字是“考試后的心情”，黑色代表著傷心，黃色和紅色代表著暗下決心。

……

引領(lǐng)孩子們掙脫束縛，擺脫“枷鎖”，孩子們的靈性就會(huì)汩汩而出，創(chuàng)意就會(huì)時(shí)時(shí)涌現(xiàn)，想象力就會(huì)日漸豐富，課堂“千樹萬樹梨花開”，并且“看紅裝素裹分外妖嬈”，何樂而不為呢？一個(gè)美術(shù)教師，如果不希望自己日益“單薄”，也不希望自己學(xué)生的想象力日漸萎縮，就應(yīng)該重新確立一個(gè)更具人文生態(tài)的視域：拒絕因襲守舊而注重創(chuàng)意創(chuàng)新，拒絕閉目塞聽而注重廣開言路，拒絕人云亦云而注重個(gè)性感悟……多一些這樣的“拒絕”，必將為課堂增值，為孩子們的美術(shù)人生增值，以此讓孩子們愉悅身心、激發(fā)靈感、發(fā)展思維、陶冶情操、享受審美，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美力、思維力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

三、不僅僅是單項(xiàng)肯定，也是多元評(píng)價(jià)

面對(duì)孩子們或稚嫩、或青澀、或“天真”的美術(shù)作品，教師是從成人或單一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，還是從有益于孩子們身心發(fā)展、思維發(fā)展和能力發(fā)展的角度去評(píng)價(jià)呢？顯然，只有后者才是值得稱道的。好的美術(shù)課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)不是單一的，不是僅僅關(guān)注于技能技法，不是為了考試或公開展示，不是為了走廊文化的精美而增添幾分榮光，而是真正從有益于孩子們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展的角度而進(jìn)行多元評(píng)價(jià)。教師或成人，一定要善于評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品或美術(shù)活動(dòng)，也許僅僅是幾個(gè)字，僅僅是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次溫馨的相處，卻喚醒了孩子們那曾經(jīng)一度沉睡的心。而隨后，這些孩子一定和以前有所不同。

比如，對(duì)學(xué)生的“畫”的過程評(píng)價(jià)當(dāng)做“重中之重”。學(xué)生是否畫得有滋有味、有情有義，是否經(jīng)歷了一番“折騰”和“痛苦”之后豁然開朗呢？還比如，構(gòu)建“師與生、生與生、師與家長(zhǎng)”的多向評(píng)價(jià)新模式；還比如，從純技能評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向智力、心靈和情感的多重評(píng)價(jià)……

在這樣的評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地掩蓋自己挑剔的目光，而張揚(yáng)積極的、正向的、激勵(lì)的目光，多多鼓勵(lì)孩子，“這樣才能讓快樂、智慧、自信、創(chuàng)造力、審美能力、文化理解力等人文品質(zhì)在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技能的同時(shí)內(nèi)化于心”[2]，讓正能量充盈在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)微處，以此發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳俊一，程曉云.竇桂梅：站在課堂上的校長(zhǎng)[J].教師月刊，2015（2）：20.

[2]王富陽.對(duì)話美術(shù)教育的“大道理”與“小細(xì)節(jié)”[J].福建教育（中學(xué)版），2012（7）：19.