崔玉珍

（湖北恩施市文化館 湖北 恩施 445000）

我國是有著上下五千年悠久歷史的泱泱大國，在文化亙古以來的發(fā)展中，便具備極其鮮明的民族特點。非物質文化遺產(chǎn)的最大特點便是與時俱進，能夠結合不用時代的群眾文化不斷前進與發(fā)展。本文將針對非物質文化遺產(chǎn)在群眾文化中的價值進行詳細的闡述。

一、非物質文化遺產(chǎn)與群眾文化之間的關系

（一）非物質文化遺產(chǎn)根植于群眾文化。非物質文化遺產(chǎn)是中國特色社會主義文化建設中的重要內容，可以說非物質文化遺產(chǎn)具有一定的先進性與時代性[1]。非物質文化遺產(chǎn)是從廣大群眾實際生活中衍生出的一種生活習慣和藝術活動。中國特色社會主義文化是當前時代發(fā)展的重要文化基礎，在我國社會轉型的重要階段，非物質文化遺產(chǎn)對文化建設起到了極大的作用。

（二）非物質文化遺產(chǎn)是群眾文化的基礎。中國特色社會主義群眾文化，是中華民族生活習慣的體現(xiàn)，更是中國特色社會主義文化的重要基礎內涵。雖說在不同時期人們的審美習慣存在一定的差異，但是非物質文化遺產(chǎn)與時俱進的特點，能夠不斷地融入新型的時代特點[2]。當代我國文化的發(fā)展主題便是特色社會主義群眾文化，非物質文化遺產(chǎn)是當前文化發(fā)展的重要基礎之一，不斷地促進了當前時代的文化發(fā)展。

（三）非物質文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)著群眾文化。群眾文化是社會文化發(fā)展的永恒動力，非物質文化遺產(chǎn)反作用于群眾文化，為群眾文化帶來了的良好的借鑒。非物質文化遺產(chǎn)的形式極其靈活，能夠滲透到群眾文化中的各個層面的。在《保護非物質文化遺產(chǎn)國際公約》中，明確地針對非物質文化遺產(chǎn)的類目進行了詳細的描述，其內容涉及到了人們生活中的方方面面[3]。可以說非物質文化遺產(chǎn)是最貼近群眾生活、最易于群眾接受的傳統(tǒng)文化形式，孜孜不倦地滋養(yǎng)著當代的群眾文化。

二、非物質文化遺產(chǎn)在群眾文化中的價值

（一）我國社會主義精神文明與非物質文化遺產(chǎn)息息相關。社會主義精神文明是當前社會發(fā)展所追求的重點內容之一，人們在社會中的各個階段都離不開精神文明，精神文明通過多種形式與多種途徑，滲透到人們的思想觀念中。非物質文化遺產(chǎn)能夠通過廣大人民群眾自主參與、自主感知的形式，感受到來源與傳統(tǒng)文化的熏陶[4]。例如，在“重陽節(jié)”中，便向人們積極地滲透了“尊老愛幼”的正確思想道德觀念。當人們參與節(jié)日活動中，便會不知不覺地感受到正確的思想浸染。

（二）我國特色社會主義群眾文化不能脫離非物質文化遺產(chǎn)。在當前世界發(fā)展中，文化已經(jīng)成為衡量國家綜合競爭力的重要因素。非物質文化遺產(chǎn)與群眾文化是推動社會文化發(fā)展的重要基礎，兩者相輔相成、缺一不可。想要切實地保障我國群眾文化繁榮，就必須積極地保護并傳承非物質文化遺產(chǎn)，切實不斷地在非物質文化遺產(chǎn)中吸取養(yǎng)分，樹立廣大群眾熱愛、尊重、保護非物質文化遺產(chǎn)的正確文化思想觀念。

（三）群眾文化能夠不斷促進非物質文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展。非物質文化遺產(chǎn)是我國勞動人民的智慧結晶，能夠極其顯著地詮釋融入在文化中的中華民族凝聚力與生命力。在經(jīng)濟全球化的當下，我國經(jīng)濟正在不斷發(fā)展，并在世界經(jīng)濟中擁有一定的主動權。在當前群眾文化中，也積極地融入了時代性、科學性以及發(fā)展性。相關文化工作部門，應切實地將當代具有時代特點以及文化特點內涵的因素添加到非物質文化遺產(chǎn)中，切實地打造具有當代精神的非物質文化遺產(chǎn)。積極地開展文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新與發(fā)展，切實地保障非物質文化遺產(chǎn)的科學性與創(chuàng)新性。在新時代下，就必須積極地從文化發(fā)展的主要方向出發(fā)，將積極的現(xiàn)代化精神、中國特色社會主義文化的內容，融入到非物質文化遺產(chǎn)中，切實地促進非物質文化遺產(chǎn)的發(fā)展與創(chuàng)新，保護好我國的非物質文化陣地，保障我國文化的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

三、結束語

總而言之，非物質文化遺產(chǎn)是我國文化傳承下來的精髓，與我國社會主義群眾文化有著緊密的聯(lián)系。非物質文化遺產(chǎn)是根植于不同時代群眾文化中的文化結晶，能夠隨著時代的變遷不斷變化。非物質文化遺產(chǎn)在發(fā)展與創(chuàng)新的過程中，積極地滋潤著時代文化，如同清泉滋潤青苗般，不斷地促進著群眾文化的不斷發(fā)展。非物質文化遺產(chǎn)中積極地滲透著精神文明的情懷，能夠孜孜不倦地給予廣大群眾正確的影響。時代的發(fā)展與創(chuàng)新離不開非物質文化遺產(chǎn)，積極地在群眾文化中，不斷賦予非物質文化遺產(chǎn)新的內涵，切實地促進我國社會主義特色文化的不斷發(fā)展，實現(xiàn)我國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展。

[1]王巖.試論非物質文化遺產(chǎn)在群眾文化中的重要位置[J].大眾文藝,2011(5):162.

[2]冷建平.非物質文化遺產(chǎn)與新時期群眾文化的融合[J].傳承,2011(3):58-59.

[3]陳鵬波.非物質文化遺產(chǎn)傳承視野下的群眾文化發(fā)展[J].青年文學家,2012(12):215.

[4]朱世國.芻議非物質文化遺產(chǎn)在群眾文化中的重要位置[J].長江叢刊,2017(9):54.