曾蒙蒙，楊永春

（上海理工大學(xué) 上海 200093）

亨利?勞森是澳大利亞現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的鼻祖，他的短篇小說《趕牲畜人的妻子》是最具影響力的代表作。小說以一條毒蛇的出現(xiàn)和趕牲畜人的離開為切入點(diǎn)，敘述趕牲畜人的妻子和她的四個孩子跟毒蛇作斗爭的場面，最后以趕牲畜一家人取得勝利而收尾。趕牲畜人的妻子的生活面貌正如科特爾所說：“怪誕奇異和嚴(yán)酷的地域風(fēng)貌注定了叢林人能夠成功生存下來所具備的品質(zhì)包括：適應(yīng)性、堅(jiān)韌性、忍耐性和忠誠性，因?yàn)檫@里到處都是孤獨(dú)、空曠的叢林。”

小說主要采用順敘的方式來講述這個故事，其中也巧妙運(yùn)用了倒敘和插敘，按照這樣的敘事線索將故事層層撥開。小說主要敘述了趕牲畜人的妻子和她的孩子與毒蛇作斗爭的場面，還花了不少筆墨敘述大黃狗和毒蛇周旋時所表現(xiàn)出的大無畏精神。在這場與毒蛇的決斗中，大黃狗的角色是不容忽視的，它作為家里的成員之一，與主人結(jié)成的深厚的“伙伴情誼”體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。敘述者把大黃狗安排在小說中，除了故事發(fā)展的需要外，還為了主題的需要。不僅歌頌了偉大的母愛，還歌頌了人與動物之間的“伙伴情誼”。

毒蛇第一次出現(xiàn)時，作者描寫得出神入化，最震撼的是趕牲畜人的妻子在聽到她的孩子喊有蛇時，用了一連串的動作如“猛地沖出”“一把從地上抓起小孩”“挾在腋下”“伸手去拿木棒”逼真再現(xiàn)了這個叢林女子在遇到危險時思維之敏捷，處事之果斷。小說是根據(jù)一個時間軸來敘述的，即日落時分—半夜—一兩點(diǎn)—早晨—白天，敘述者把所有的事放在這個時間內(nèi)講完，條理清晰，行文緊湊。

另外，敘述者在時間軸的范圍內(nèi)，還穿插了記憶和想象這兩種空間特性把整個故事展現(xiàn)出來。這位叢林女子回憶了幾個場景。一是她和丈夫在結(jié)婚后定居在叢林的場景，以及丈夫離開后的生活狀況；二是她這種耐得住寂寞的心境不是與生俱來的，回憶了她曾經(jīng)也有少女般的憧憬和抱負(fù)，以及對知識孜孜不倦追求的人生態(tài)度；三是她跟丈夫曾經(jīng)在一起度過的歡樂時光。這些細(xì)節(jié)描寫使得小說主人公的形象更加飽滿，更能揭示主人公干練文雅的女性形象。

文中趕牲畜人的妻子想象其丈夫回來時的情景，不是對丈夫夸夸其談所遭受的磨難，而是相夫教子，以一種欣欣然的姿態(tài)迎接丈夫的歸來。從主人公對未來的企盼中更能凸顯叢林婦女的能干形象。文中也運(yùn)用了不少的插敘，比如趕牲畜人的妻子跟疾病和叢林中惡棍作斗爭的描寫，體現(xiàn)了叢林女子的機(jī)智勇敢。

《趕牲畜人的妻子》的敘述視角是以全知視角為主，兒童視角為輔。這種交換的視角有利于增添小說故事的真實(shí)性，把故事賦予生活化?！耙曈X的選擇轉(zhuǎn)換可以起到深化主題的重要作用，也可以增加作品的藝術(shù)容量?！眱煞N視角交叉運(yùn)用，有助于讀者更好地了解情節(jié)發(fā)展的原委，從而全方面準(zhǔn)確掌握作品的主題。小說采用第三人稱的敘述，開頭描寫了趕牲畜人的妻子的居住環(huán)境，即“四周都是叢林”。主路上的一座小棚屋是這個叢林中的一種文明的跡象。這一系列的描寫都是以第三人稱的視角展開的，一方面體現(xiàn)了在這片無邊無垠的叢林中潛藏的巨大危險，也就是為后文毒蛇的出沒埋下了伏筆；另一方面，暗含了叢林人居住環(huán)境的艱苦和生活的不易，從而彰顯了叢林女子的可貴品質(zhì)。

小說的結(jié)尾，是趕牲畜人的家人與毒蛇進(jìn)行斗爭后的描述，是以兒童的視角進(jìn)行敘述的，以兒童的眼光去探索成人的世界，從而呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活的另一種狀態(tài)。小說的敘述語言頗為豐富，對白在小說中也占了一定的比重，推動了故事的發(fā)展。文中的對白是圍繞蛇的出現(xiàn)而展開的，描寫了趕牲畜的妻子和孩子們與蛇進(jìn)行斗智斗勇的行為。從這些對白中可以看出孩子天真活潑的形象。小孩的語法錯誤在小說中也有體現(xiàn)，這非常符合這個年齡段孩子的語言表達(dá)習(xí)慣，口齒不是十分清晰，用詞也是特別符合叢林人粗獷豪邁的性格特征。這是從小孩的敘述視角出發(fā)的一個很明顯的表征，盡可能把兒童的形象描繪得貼近生活。

小說采用樸實(shí)、明晰的記敘文體，運(yùn)用濃郁的澳洲地方特色，記敘了一個有血有肉的故事，做到曉之以情，動之以理?；跀⑹聦W(xué)理論，從敘述的方式和敘事的視角方面研讀《趕牲畜人的妻子》，能夠幫助讀者全面而深刻地掌握亨利·勞森小說中的叢林生活和“伙伴情誼”的主題。敘事學(xué)為澳洲文學(xué)作品的研讀開辟了一個新的思路，讓經(jīng)典文學(xué)歷久彌新。

[1]黃源深，彭青龍.澳大利亞文學(xué)簡史[M].上海：上海外語教育出版社，2006.

[2]張加生.叢林書寫與民族想象—澳大利亞叢林現(xiàn)實(shí)主義小說研究[D].華東師范大學(xué)，2016.

[3]王健紅.小說敘述視角淺探[J].貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2000,(02):60-65.