■陳菲菲／蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)中心幼兒園

一、對傳統(tǒng)舊教育思想的剖析與批判

我國對教育教學的改革已進行了好久，但在某些領域仍存在不少問題，例如教學觀念落后陳腐，教學方法機械單一，學生創(chuàng)新意識不強，綜合素質能力較弱，此類問題不及時解決，將會影響到我國人才的培養(yǎng)，進而影響現(xiàn)代化建設。陶行知作為我國教育界的先驅，曾明確提出要改革傳統(tǒng)教育弊端，提倡新的創(chuàng)造教育，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重要目標，對今天仍具有重大借鑒意義。

陶行知的思想是在批判中國傳統(tǒng)教育思想陳腐落后、不適合中國國情基礎上提出的，并在此基礎上，探索并創(chuàng)造了生活教育理論，發(fā)展創(chuàng)造教育思想。陶行知認為傳統(tǒng)教育的危害主要表現(xiàn)在兩個方面:一是摧殘人才，二是毀滅民族生存力和創(chuàng)造力［1］。在傳統(tǒng)畸形教育的模式下，培養(yǎng)的學者毫無生機和創(chuàng)造力，與當今社會對人才的要求格格不入；應試教育日漸消磨學生對學習的積極性，背棄了中國傳統(tǒng)文化，學生呆滯木訥，思維單一，缺乏創(chuàng)造力。

二、創(chuàng)造教育的內(nèi)容

創(chuàng)造教育的內(nèi)涵豐富，設計到德、智、體、美、勞教育的各個方面，陶行知在教育探索實踐中，始終把創(chuàng)造教育滲透在教育工作中，無論是早期的平民教育思想，還是后來的鄉(xiāng)村教育、生活教育、民主教育、教學做合一、愛滿天下、生活力教育等等。其創(chuàng)造教育也是陶行知前輩教育思想的精華［2］。應用于教學實踐，主要表現(xiàn)在著重培養(yǎng)學生的自學探究能力、培養(yǎng)學生學習興趣以及靈活應用所學知識的能力。

（一）培養(yǎng)學生自學能力

傳統(tǒng)的教學課堂以老師為主導，受制于有限的教學環(huán)境，課堂往往采用“老師講學生聽”的模式，這種講課方式雖然教學效果明顯，但也制約了學生自學探究能力的形成，“授之以魚不如授之以漁”，課堂不僅僅要傳授學生知識，更重要的是培養(yǎng)學生獨立思考問題的能力。

對此，教師在教學課堂上要合理安排進度，給學生留足交流探討的時間，努力把單一機械的教學方式轉變?yōu)閹熒拥慕涣髂Ｊ健Ｒ虼?，為了避免扼殺學生的創(chuàng)新發(fā)散思維，老師應經(jīng)常在課堂上鼓勵學生交流發(fā)言，為學生解答疑惑，鼓勵學生自主探究學習。

（二）培養(yǎng)學生學習興趣，激發(fā)學生探索動力

興趣是學生熱愛學習最好的刺激因素，教師只有俯下身去認真了解學生的興趣所在，關心學生的內(nèi)心需求，才能更好的激發(fā)學生的探索欲望。老師也可根據(jù)課堂的反饋情況，讓學生利用課余時間和假期時間，選擇符合他們興趣和學齡的課題活動，真正使學生從學習中感受到快樂，也更愿意從學習過程中不斷探索發(fā)現(xiàn)。

（三）教學做合一

陶行知主張的教學做合一，主要表現(xiàn)在教師積極探索更具有開拓性的教學方法，善于求同存異，激勵學生發(fā)散思維。創(chuàng)造教育注重學生的創(chuàng)新性，善于引導學生從不同角度深入思考、理解問題。陶行知的“教學做合一”，是立足于我國傳統(tǒng)教育思想的基礎之上，吸收借鑒西方先進教學思想，并在教育實踐中不斷探索、發(fā)展，形成了具有中國特色的教育方法，重視學生生活力的養(yǎng)成，努力培養(yǎng)學生知行合一的學習態(tài)度和學習習慣，重視教法和學法。陶行知先生認為，學生在學習中處于主體地位，教師的教法要服務于學生的學法。

三、創(chuàng)造教育在教學實踐中的應用

陶行知先生提倡學生做聰明的“勞動者”，在思考中實踐、在實踐中思考，提倡用腦袋去創(chuàng)造，從實踐中獲取知識，也在實踐中深化理解知識，真正做到化為己有。因此，他提倡知識的學習要能靈活運用，要靈學靈用，加強實踐鍛煉。另一方面，教師要加強對學生的引導，激勵學生大膽創(chuàng)新。

（一）學以致用，加強實踐鍛煉

隨著社會的發(fā)展，教育行業(yè)也有了長足的進步，同時教育的發(fā)展進步又推動著社會文明邁上了新的臺階，然而，我們卻并不能忽略“高分低能”的存在，相反，這種現(xiàn)象的存在反而提醒我們加強對學生的實踐鍛煉。

在小學學習中，面對簡單的雞兔同籠的問題，大部分同學竟然不清楚兔子有四條腿，而答對問題的學生也只是因為在電視上動物世界節(jié)目看到過，或者家長曾帶他們在花鳥魚市真正看到過，他們才認識到真實的兔子并不是動畫片中的雙腿直立。這種現(xiàn)象看似好笑，實則暴露出了當代學生普遍存在著缺乏社會實踐，缺少應用鍛煉的問題。陶行知先生在《創(chuàng)造的教育》中指出，知識的學習要活學活用，不能讀死書、死讀書，作為新時代學生，更要在積極實踐中應用并檢驗真理。

（二）加強引導，激勵推動創(chuàng)新

在引導學生向更好方向發(fā)展時，教師的批評教育往往適得其反，教師的鼓勵作用反而效果理想。想要學生更好的進步發(fā)展，老師就不能吝嗇對學生的鼓勵。著名的“幸福放學三分鐘”教學案例，就是通過引導學生積極發(fā)言，描述在校感覺開心的三件事，久而久之 ，學生就會留意身邊有意義的事情，對學習生活充滿向往，對學習充滿興趣。

四、結語

創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的精粹，創(chuàng)新也是社會發(fā)展的動力，陶行知的創(chuàng)造思想不僅僅致力于學生創(chuàng)新意識、學以致用能力的培養(yǎng)，也要求教師與時俱進、開拓新視野，積極投身到新的教學實踐中去。