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創(chuàng)設(shè)主題情境培育核心素養(yǎng)

2018-11-10 13:49:10郁蓓蓓
新課程·下旬 2018年8期
關(guān)鍵詞:主題情境高中思想政治課核心素養(yǎng)

摘 要:核心素養(yǎng)基于行動和特定情境,培育核心素養(yǎng)離不開具體情境的創(chuàng)設(shè)。課堂是培育學生核心素養(yǎng)的主陣地,政治教師要以真實生活為依托,有機結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)主題情境,讓學生在問題探究中建構(gòu)自己的知識,發(fā)展自己的能力,形成正確的價值觀。

關(guān)鍵詞:高中思想政治課;核心素養(yǎng);主題情境

2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務的意見》中首次出現(xiàn)“核心素養(yǎng)”,它的提出是對當下“教育應培養(yǎng)什么樣的人”這一問題的回答。核心素養(yǎng)“是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力”。而核心素養(yǎng)在特定學科或?qū)W習領(lǐng)域的具體化就構(gòu)成了學科核心素養(yǎng)。

一、主題情境創(chuàng)設(shè):思想政治學科核心素養(yǎng)培育的有效途徑

2018年初教育部《普通高中思想政治課程標準》(2017年版) 頒布,學科的課程性質(zhì)、基本理念、課程目標、學科核心素養(yǎng)等重要內(nèi)容得到了明確的界定?!案咧兴枷胝我粤⒌聵淙藶楦救蝿?,以培育社會主義核心價值觀為根本目的,是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動性學科課程?!彼枷胝螌W科核心素養(yǎng)是學生通過高中思想政治課的學習,逐步形成“政治認同”“法治意識”“科學精神”“公共參與”等關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念,成為有信仰、有思想、有尊嚴、有擔當?shù)闹袊瘛K枷胝螌W科核心素養(yǎng)是育人價值的集中體現(xiàn)。

課堂是培育學生核心素養(yǎng)的主陣地,只有在課堂上學生才能獲得系統(tǒng)的學科理論知識、進行相關(guān)的學科能力訓練、形成基本的學科價值觀念。人類的活動是在一定情境中進行的,學生核心素養(yǎng)的培育離不開生活世界中的具體情境,否則就成了無源之水、無本之木。高中思想政治課創(chuàng)設(shè)情境是讓學科核心素養(yǎng)落地生根的應然要求。但教師在創(chuàng)設(shè)情境中存在一些誤區(qū),如情境創(chuàng)設(shè)缺乏真實性,教師人為編造情境;情境創(chuàng)設(shè)缺乏整合性,情境過多而情境間卻沒有內(nèi)在聯(lián)系或教師利用情境導入,之后的教學卻和情境沒有關(guān)聯(lián);情境創(chuàng)設(shè)缺乏思維性,教師創(chuàng)設(shè)情境時沒有圍繞教學目標進行問題探究,只是浮于表面的單一情境。因此,教師要以真實生活為依托,有機結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)主題情境,讓學生在問題探究中培育學科核心素養(yǎng)。

二、主題情境創(chuàng)設(shè)的實踐:以“傳統(tǒng)文化的繼承”教學為例

思想政治課的學科核心素養(yǎng)是能夠把所學的學科知識、思想方法遷移到真實、復雜、多變的情境中,通過體驗、探究、發(fā)現(xiàn)來建構(gòu)自己的知識,發(fā)展自己的能力,形成正確的價值觀。下面以高中思想政治課《文化生活》“傳統(tǒng)文化的繼承”為例探討如何通過創(chuàng)設(shè)主題情境開展教學。

1.情境導入:以真實生活為依托創(chuàng)設(shè)情境,讓學生愿學

良好的開端是成功的一半。教師創(chuàng)設(shè)的情境導入,要能激發(fā)學生的好奇心和求知欲,為之后的教學做好鋪墊。情境以學生的真實生活為依托,可略高于學生現(xiàn)有的認知水平和能力,使學生原有的知識和現(xiàn)實的問題產(chǎn)生沖突,這樣教學就有了張力。在“傳統(tǒng)文化的繼承”學習前,學生已對傳統(tǒng)文化有一定認識。但學生受外來文化的影響很深,往往忽視身邊的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)在節(jié)日上,他們比較推崇洋節(jié),對民族傳統(tǒng)節(jié)日認識不夠全面深入。因此,筆者以傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化繼承的切入點,這樣進行情境導入:“中華文化源遠流長、博大精深,民族傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中華文化的重要載體。有一個節(jié)日,既是節(jié)日名又是節(jié)氣名,既讓我們感覺沉重和悲傷,又讓我們感到輕盈和快樂,大家猜是什么節(jié)?今天就讓我們聊聊清明的那些事?!?/p>

2.情境探究:以教學目標為導向創(chuàng)設(shè)情境,讓學生能學

課堂教學要立足教學目標創(chuàng)設(shè)問題情境,實現(xiàn)情境與課程的有機結(jié)合。高中思想政治課的教學目標圍繞“政治認同、科學精神、法制意識、公共參與”的培育,情境創(chuàng)設(shè)以知識為依據(jù),以充滿思維含量的問題為載體,以讓學生充分獲得情感體驗為追求?!皞鹘y(tǒng)文化的繼承”教學目標是通過對傳統(tǒng)節(jié)日的挖掘,加深學生對傳統(tǒng)節(jié)日當代價值的認識,在實踐中正確對待傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,做自覺的文化傳承者和享用者。在教學中,筆者圍繞教學目標設(shè)置了三個情境探究引導學生學習。

情境探究1:分享清明節(jié)你的經(jīng)歷,并談談你的感受。這個情境通過師生分享,整合學生對清明節(jié)的碎片化信息,為感悟傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)如傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想進行鋪墊。

情境探究2:材料一:清明節(jié)已有兩千五百多年的歷史。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。其文化意義莫過于“追思先人,勿忘生者”。近年來,網(wǎng)上祭奠、獻花遙祭、家庭追思等為清明祭掃增添了新的形式。請問:清明節(jié)在今天有哪些變與不變?材料二:清明掃墓是許多海外華人不變的傳統(tǒng)?;貒鴮ぷ谡J祖、祭拜先人是近些年來華人興起的潮流。請問:為什么海外華人也保留著掃墓的傳統(tǒng)?這個情境通過追問清明節(jié)的起源和發(fā)展,探究清明節(jié)的變與不變以及海外華人對清明節(jié)掃墓傳統(tǒng)的堅持,從而闡釋傳統(tǒng)文化的特點,歸納傳統(tǒng)文化的含義。

情境探究3:材料一:清明時節(jié)人們掃墓祭祖。有人燃香放炮,弄得煙霧繚繞,甚至引發(fā)山火事故;有人鋪張浪費、奢侈祭祀,走后一片狼藉;有人請風水師、道士等祈福驅(qū)鬼等。材料二:近些年,多地出現(xiàn)收費代人掃墓祭祖業(yè)務,祭拜過程直播或拍照視頻存證。近日,浙江部分陵園墓碑上出現(xiàn)銅制二維碼祭掃牌讓掃墓變成真正“掃墓”。請問:如何看待以上現(xiàn)象,今天我們該怎樣過清明?這個情境通過當下對清明節(jié)掃墓祭祖新舊形式的對比,探究傳統(tǒng)文化的作用以及對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

總的看來,在“傳統(tǒng)文化的繼承”這一課的教學中,教師通過創(chuàng)設(shè)主題情境,讓學生在問題探究中建構(gòu)了自己的知識,發(fā)展了自己的能力,形成了正確的價值觀,是培育學生學科核心素養(yǎng)的有效路徑。

參考文獻:

[1]林崇德.21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京師范大學出版社,2016-03.

[2]朱明光.關(guān)于思想政治學科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學,2016(1):4-7.

作者簡介:郁蓓蓓(1981.1—),女,漢族,江蘇蘇州人,蘇州工業(yè)園區(qū)第二高級中學,中學一級職稱,博士研究生,研究方向:思想政治教學、教育科研。

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