閔顏　張愚

摘要：傳統(tǒng)村落建筑遺存是一個民族文化興衰的映影，并反鑒其物質(zhì)精神。但隨著工業(yè)化的發(fā)展，一些歷史悠久的村落正漸漸失去，或改變其鮮明的建筑風(fēng)貌及特有的文化性，傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)工作迫在眉睫。本文以東梓關(guān)建筑遺存保護(hù)為例，嘗試探討傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)策略，以期推動傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)乃至美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建筑遺存 保護(hù)策略 東梓關(guān)村

中圖分類號：TU-87 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2018）03-0018-02

引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們文化內(nèi)涵的提高，鄉(xiāng)村作為回歸文化與自然原真性的基石，越來越多的人意識到傳統(tǒng)村落的必要性。而隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，一些歷史悠久的村落正在漸漸失去，或改變其原始面貌，鮮明文化逐漸瓦解。隨即黨的十八大提出建設(shè)美麗中國，2013年中央農(nóng)村1號文件提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，浙江省委將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)升級為省級戰(zhàn)略，一路走在全國前列。

東梓關(guān)作為浙江省第三批（2015年度）歷史文化村落保護(hù)利用重點(diǎn)村，建筑遺存承載了東梓關(guān)的文化傳統(tǒng)、物質(zhì)精神、地域特色等一系列要義。嘗試探討東梓關(guān)傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)策略，以期推動傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)乃至美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展。

一、東梓關(guān)村概況

（一）村落簡述

東梓關(guān)位于富陽市場口鎮(zhèn)西部，地理位置優(yōu)越，文化底蘊(yùn)深厚，因郁達(dá)夫同名小說而著名。“西下嚴(yán)陵灘，東流第一關(guān)”。曾為兵家駐守水上關(guān)隘的東梓關(guān)，隨著水陸交通的日漸式微，也逐漸從喧鬧走向了平靜，成為歷史積淀下的千年古村。

如今，東梓關(guān)村積極響應(yīng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，將東梓關(guān)定義為以獨(dú)特的山水環(huán)境為依托，以東吳文化、郁達(dá)夫文化為底蘊(yùn)，以休閑旅游為發(fā)展主線的傳統(tǒng)村落（如圖1、2）。

（二）東梓關(guān)建筑遺存概況

東梓關(guān)建筑遺存按照建筑風(fēng)貌主要分為文物保護(hù)單位、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑以及其他建筑，總面積約125711平方米（如圖表1）。東梓關(guān)范圍內(nèi)建筑遺存按照不同年代時期分類，主要分為四類：清代建筑、民國建筑、50-60年代建筑、80年代之后的建筑（如圖表2）。

二、傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)存在的現(xiàn)狀問題

在浙江省2013-2015年歷史文化村落保護(hù)利用重點(diǎn)村評估工作中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)仍存在顯著問題。主要表現(xiàn)為以下三個方面：

（一）保護(hù)修復(fù)水平欠佳，模式千村一面

從修復(fù)水平來看，在歷史文化村落保護(hù)工作中，由于施工團(tuán)隊(duì)大多為鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用?，缺少相關(guān)專業(yè)人員的保護(hù)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，修復(fù)水平僅停留在基本的構(gòu)建修復(fù)上，而缺少對于建筑物耐久性、腐蝕性以及協(xié)調(diào)性方面的探究，有些村落因?yàn)橘Y金及管理的問題，一些民居、祠堂處于破敗狀態(tài)，房屋閑置，急需得到保護(hù)；從保護(hù)模式來看，保護(hù)工作中盲目照搬旁村的建筑保護(hù)模式，使得各個村落建筑風(fēng)貌由各有特色變?yōu)榍宦?，一味仿古做舊只學(xué)到表象，卻沒有學(xué)到精髓。胡亂套用其他村的保護(hù)管理經(jīng)驗(yàn)，以致幾個村的風(fēng)格雷同，辨識度降低。

（二）歷史人文信息挖掘力度的不足

每個歷史文化村均有其特殊的，富有魅力的歷史文化底蘊(yùn)，神話傳說、紅色記憶、名家名作等各有所長，歷史人文信息是對鄉(xiāng)村過去事實(shí)的描述，是一座村莊特有的印記。在檢查中發(fā)現(xiàn)，一些村落在建筑遺存的保護(hù)工作中缺乏對本村建筑文化的深度挖掘，其建筑的文化背景及其中的寓意已經(jīng)失傳，甚至連傳承人也難說出其緣由。雖知建筑的每一裝飾構(gòu)成皆有其講究，卻因口口相傳而缺少文字記錄，從而造成建筑遺存文化的失傳。

（三）城市化經(jīng)驗(yàn)的盲目運(yùn)用，未按規(guī)劃執(zhí)行

在城市化進(jìn)程中，決斷者錯誤的使用城市人的視覺角度進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃和村莊整治建設(shè)，違背村落保護(hù)的初衷。一些村落盲目照搬城市現(xiàn)代符號，在建筑遺存保護(hù)中，將古建石木墻面統(tǒng)一刷上白色墻漆涂料，將古道進(jìn)行水泥路面的處理，從而使建筑遺存遭到不可逆轉(zhuǎn)的破壞。再者，由于管理和保護(hù)意識的缺失，個別村落將整個保護(hù)修復(fù)工作交由旅游公司開發(fā)完成，與規(guī)劃要求的建筑保護(hù)模式大相徑庭，阻礙了建筑遺存保護(hù)，乃至整個村落保護(hù)利用建設(shè)的發(fā)展。

三、東梓關(guān)傳統(tǒng)村落建筑遺存保護(hù)解決策略及方法

（一）當(dāng)?shù)卣咭龑?dǎo)

當(dāng)?shù)卣诮ㄔO(shè)中制訂了一系列方針。東梓關(guān)建筑遺存保護(hù)圍繞著“修復(fù)優(yōu)雅傳統(tǒng)建筑、弘揚(yáng)悠久傳統(tǒng)文化”的目標(biāo)要求，提出規(guī)劃應(yīng)當(dāng)在整體保持村落傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和空間尺度及周圍環(huán)境完整性的同時，兼顧當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展，包括基礎(chǔ)設(shè)施，公共服務(wù)設(shè)施和居住環(huán)境。

（二）強(qiáng)化地域文脈特色

強(qiáng)化地域文脈特色為建筑遺存保護(hù)的首要任務(wù)。村落布局把握整體性原則，兼顧建筑單體、村落自然地理環(huán)境、村落傳統(tǒng)格局的傳承和保護(hù)，立足現(xiàn)有的村落空間格局，尊重和延續(xù)村落特有的習(xí)俗，塑造村落個性，將村民的活動本身與地域景觀視為重要元素，尋求村民活動、景觀風(fēng)貌和空間形態(tài)的和諧關(guān)系，創(chuàng)造怡人的生活氛圍。村民生產(chǎn)生活與山水環(huán)境互為交融，建成極具魅力的古村落。

（三）分級保護(hù)，分類整治

本著保護(hù)東梓關(guān)歷史文化村落風(fēng)貌和傳統(tǒng)村落格局的要求，充分考慮現(xiàn)狀和可操作性的原則，按建筑的等級分類及其質(zhì)量、風(fēng)貌等的綜合調(diào)查評估，對古村內(nèi)的建筑遺存提出分級保護(hù)和整治的方式措施。

古村中除價(jià)值較高的歷史建筑需要嚴(yán)格遵守歷史建筑維修原則外，對于大量的其他一般建筑維護(hù)可以根據(jù)保存現(xiàn)狀來決定。對于保存著古村風(fēng)貌特征的建筑要按原樣維修、改善；對于其中經(jīng)過改動、構(gòu)建已遭受損害的部分可以恢復(fù)其歷史原貌和原來的風(fēng)格；對于部分建筑的室內(nèi)部分若有若無的歷史信息，可以整修、整治以滿足居民生活需要（如表1）。

（四）具體實(shí)例分析

東梓關(guān)在建筑遺存保護(hù)中嚴(yán)格按照分級保護(hù)、分類整治的方式對建筑物進(jìn)行保護(hù)工作，在此從修繕、整修改造、保留、維修改善四個方面列舉分析東梓關(guān)建筑遺存保護(hù)措施（如表2）。

結(jié)語

傳統(tǒng)村落建筑遺存是村落傳統(tǒng)村落文化和物質(zhì)精神的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)，建筑遺存保護(hù)離不開政策的引導(dǎo)以及地方文脈的強(qiáng)化，分級保護(hù)的機(jī)制加強(qiáng)了建筑遺存保護(hù)的嚴(yán)謹(jǐn)性、高效性，從而使建筑遺存保護(hù)成為一套完整體系。建筑遺存保護(hù)作為古村落保護(hù)的重要環(huán)節(jié)，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)行，如何將傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用相結(jié)合，如何使保護(hù)在古村落中可持續(xù)地延續(xù)下去，是接下來迫切需要人們研究的課題。