霍虎珍
摘要:小學(xué)古詩文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的語感、體味古文的美、培養(yǎng)高尚的情操和趣味的重要方式,也是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。由于時空的原因,加上現(xiàn)代人語言和思維習(xí)慣的變遷,使得學(xué)生閱讀起古詩人文來有不少的困難。而當(dāng)前的古詩文在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面存在一些問題,使得小學(xué)語文課堂的傳統(tǒng)文化教學(xué)并不理想。本文中筆者從依托課堂教學(xué),深入挖掘古詩文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果以及加強(qiáng)拓展閱讀,提升學(xué)生文化修養(yǎng)等方面談?wù)勗诠旁娢慕虒W(xué)中如何落實(shí)傳統(tǒng)文化教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育
我國傳統(tǒng)文化博大精深,從先秦諸子百家學(xué)說到明清的戲曲小說,幾經(jīng)千年的沉淀而綿延不絕。因此,古詩文就成為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。但是由于語言和時空的原因,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文有一定的難度,無法準(zhǔn)確把握課文的主要內(nèi)容,更遑論對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育了。筆者以為教師可以通過以下教學(xué)方法來開展教學(xué)工作:
一、依托課堂教學(xué),深入挖掘古詩文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
小學(xué)古詩文教學(xué)以讓學(xué)生大體理解文章的內(nèi)容、初步理解和賞析文學(xué)作品、感受語言的美、受到高尚情感和趣味的熏陶、豐富自己的精神世界和培養(yǎng)小學(xué)生的文化底蘊(yùn)、了解古人的智慧和情感價值取向?yàn)橹饕繕?biāo)。眾所周知,小學(xué)語文教材中既選取了孔子、孟子、孫子、朱熹等人的文章,蘊(yùn)含豐富的仁愛、行孝道、天人合一以及談讀書等儒家和法家的思想,也羅列了“四大名著”中的故事,又有白居易、王維和辛棄疾等人的詩詞,它們是中國古典詩歌的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)這些古詩文對培養(yǎng)學(xué)生的語感,體味語言的美,陶冶學(xué)生的趣味具有積極意義。教師在教學(xué)時應(yīng)該充分挖掘這些古詩文中的傳統(tǒng)文化元素,讓學(xué)生了解和認(rèn)識我們的傳統(tǒng)文化。教師主要可以從以下幾個方面進(jìn)行,一是繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。文言文教學(xué)一直以宣傳和弘揚(yáng)愛國主義為重要的價值取向和情感目標(biāo)。教師在教學(xué)中要以弘揚(yáng)愛國主義情感價值為導(dǎo)向,樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀。二是感受古詩詞語言的美,體會詩人的情感。語文課本中有很多鑲嵌著中國地理因子的詩篇,詩里面借描寫大好河山,抒發(fā)了詩人為國奮勇殺敵的抱負(fù)和決心,如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》;有大漠,如王翰的《涼州詞》、王維的《送元二使安西》。
二、運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法。提高課堂教學(xué)效果
目前,小學(xué)語文的教學(xué)方法比較機(jī)械,教師主要通過講、讀和背等方法進(jìn)行教學(xué),部分教師認(rèn)為古詩人教學(xué)就是把它們翻譯成白話文。教師主要采用灌輸式的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生死記硬背和重復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生未能全面理解和把握課文的主要內(nèi)容,久而久之,學(xué)生自然感受不到學(xué)習(xí)古詩文的樂趣,文化素養(yǎng)也得不到提升。因此教師應(yīng)該革新教學(xué)方法,使課堂教學(xué)生動,實(shí)行趣味教學(xué)。教師可以使用的方法有誦讀法和多媒體教學(xué)等。誦讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,體會作品的語言美,更重要的是在誦讀的過程中強(qiáng)化對作品情感的認(rèn)識和體會,感受人物形象的特征。
例如,在教學(xué)《猴王出世》時,教師可以采用誦讀的方法。首先,教師利用多媒體進(jìn)行泛讀,讓學(xué)生在聆聽的過程中初步這篇課文主要講了什么。其次,教師讓學(xué)生自由朗讀,標(biāo)出能夠引發(fā)內(nèi)心觸動的句子,教師再對其進(jìn)行闡釋。最后,全班學(xué)生齊聲朗讀,感受石猴登上王位,成為美猴王的過程,體會石猴的活潑可愛、勇敢機(jī)靈和敢作敢為的特點(diǎn)。又例如,在教學(xué)《紅樓春趣》時,教師播放87版電視劇《紅樓夢》中賈寶玉等眾人放風(fēng)箏的片段,讓學(xué)生感受大觀園里青春王國的美好,并初步了解《紅樓夢》這部古典名著和作者曹雪芹本人,了解《紅樓夢》中主要人物的性格和關(guān)系。
三、加強(qiáng)拓展閱讀。提升學(xué)生文化修養(yǎng)
古詩文中的傳統(tǒng)文化因素,有些比較明顯,學(xué)生通過閱讀就能感受出來,有的則是年代比較久遠(yuǎn),比如上下相隔了數(shù)千年學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到比較陌生;而有些則是隱藏在典故中,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也有一定的難度。以上這些是學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文中遇到的一些困難,開展古詩文方面的傳統(tǒng)文化教學(xué),就需要對古詩文中的傳統(tǒng)文化基因進(jìn)行拓展,擴(kuò)大學(xué)生的文化積累,以便讓學(xué)生能更清晰、深刻地感知傳統(tǒng)文化的魅力。在訓(xùn)練方法上,可以是閱讀拓展,還可以進(jìn)行改寫。
例如,在教學(xué)《山居秋暝》時,既可以拓展與山水田園有關(guān)的詩作,也可以拓展詩人王維的其他詩作,還可以是“詩一畫”拓展,用“畫一畫”的形式把詩意表現(xiàn)出來。我們知道,王維是著名的山水田園詩人,因此在教學(xué)這首古詩時,教師就可以讓學(xué)生把“明月松間照,清泉石上流?!钡脑娨獬尸F(xiàn)出來。
總之,古詩文作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分,在幾千年的中國文明長河中一直占據(jù)著重要地位。小學(xué)古詩文教學(xué)要深入挖掘文章中的傳統(tǒng)文化元素,促使學(xué)生體會文章豐富的內(nèi)涵;改革教學(xué)方法,加強(qiáng)誦讀,體會文章的語言美和人物形象美,進(jìn)行拓展閱讀,增加學(xué)生的文化積淀。