楊 勇

（徐州工程學(xué)院外國語學(xué)院，江蘇 徐州 221000）

引言

《豐乳肥臀》是莫言在上世紀(jì)末創(chuàng)作的小說，小說內(nèi)容是對當(dāng)代文學(xué)的一種突破，內(nèi)容也最為接近現(xiàn)實主義，為中國小說的發(fā)展做出巨大的貢獻。而中國小說在國外的廣為流傳，直至獲獎，其譯者的翻譯策略與水平功不可沒。如何將譯本翻譯的準(zhǔn)確、易懂也成為廣大翻譯人員重點關(guān)注的問題。在翻譯《豐乳肥臀》一書時，則需重點關(guān)注莫言塑造的女性形象，如何從男權(quán)社會中突出女性形象的偉大也成為翻譯難題之一。因此，很多國外翻譯家在不了解小說中的文化背景時，會出現(xiàn)誤譯現(xiàn)象，也未凸顯出女性主義的翻譯水平。不但改變了原文本的語言色彩，也使外國讀者無法充分體會作者的思想感情，因此探究《豐乳肥臀》中的女性主義翻譯策略具有重要的現(xiàn)實意義。

一、女性主義翻譯原則

女性主義翻譯通常會利用前言、腳注等策略進行翻譯，這樣翻譯可有效體現(xiàn)出女性主義的理論主張，也能被讀者所廣泛接受。女性主義翻譯時大多采取原作家的語言策略，結(jié)合文化、詞語等針對譯文進行創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出與原文色彩相同、文本相同的譯文。并從其他角度凸顯出譯文的合理性，并展示出譯文與原文所做出的改動。隨即對整篇譯文做出陰性處理，充分展現(xiàn)出女性主義，提倡男女性別平等對待。需要指出，女性主義翻譯所出現(xiàn)的理論主張與原文語言層面有時并不一致，并非針對所有女性形象都采取女性主義翻譯，有時譯者還會針對男權(quán)主義的批判做出展示，即使與作者觀點對立，但由于腳注、尾注等對原文改動的展示，讀者也會廣泛接受。但同時，也證明女性主義翻譯離成熟運用還有一定的距離。

二、基于女性主義的《豐乳肥臀》的誤譯現(xiàn)象——以英譯本為例

基于女性主義《豐乳肥臀》誤譯主要來自于譯者對原文的理解不深以及細節(jié)翻譯錯誤。具體示例文本對照見表1（以英譯本為例）。

示例（1）中，原文表示母親為了孩子不得已去偷食豆子，實際上是在歌頌?zāi)赣H的果敢、偉大，因此，原文中的“千錯萬錯”不應(yīng)該是“不好的事情”，而是“痛苦與愧疚”，因此改為“錯事”。示例（2）中，原文的“虛掩”不是“開”，而是“關(guān)”卻未上鎖，主要原因在于門內(nèi)是個男人，整個住所里女性較多，為了避嫌，不可能“開門”，所以錯誤。

三、《豐乳肥臀》中的女性主義翻譯策略

1、以譯本內(nèi)容為主體

（1）確立文化背景

在進行女性主義翻譯前，首先需要確立文化背景，《豐乳肥臀》中主要展現(xiàn)出中西方社會文化與語言文化的差異?！敦S乳肥臀》所描寫的時代是抗日戰(zhàn)爭時期至改革開放后，當(dāng)時有很多凸顯民族特色的社會習(xí)俗與生活方式，對男女、階層等的描寫皆凸顯出中國獨有的文化現(xiàn)象。當(dāng)然，文學(xué)作品也是民族語言文化的展現(xiàn)途徑，折射出本民族不同的文化特點，因此文化、語言皆會引起翻譯問題的出現(xiàn)，在翻譯時需要結(jié)合文化背景，針對原文做出批注與改寫。例如，在描寫上官魯氏的偉大，及利用女性諷刺男性的弱小時，原文是“母雞打鳴，公雞不下蛋”，這一句來源于我國諺語，因此在翻譯時可利用文化特點，加入尾注，在將其翻譯為“the Shangguan hen goes and blames the rooster for not laying eggs.”的同時，可在頁腳加入“公雞”、“母雞”在中國文化的含義。

（2）尊重譯本詞匯與內(nèi)容

譯本詞匯及其內(nèi)容中女性主義的展現(xiàn)也是翻譯的一大難點，而在翻譯時需要充分尊重譯本詞匯與內(nèi)容的內(nèi)涵，與作者思想相結(jié)合。例如，針對《豐乳肥臀》中人名的翻譯，“上官魯氏”（嫁入上官家，姓魯?shù)钠拮樱?，在原文中就凸顯出男權(quán)社會的背景，女性在嫁人后，必須在本姓氏前加入夫家的姓氏。因此在凸顯女性主義，強調(diào)男女平等時，譯者將其翻譯成“the wife Lu of ShangGuan”。再如，在展示母親的偉大時，英譯本中還在母親形象前加入“hope、heroic”等正面意義的詞匯，雖原文并未寫出此類詞匯，但能直觀的展現(xiàn)出母親形象的偉大，讀者也能有效的理解原文所表達的含義。

2、以譯者為主體

（1）歸化翻譯策略

歸化翻譯強調(diào)目的語的作用，旨在將原文與目的語表達方法靠攏，以保障讀者的理解。例如，原文中為了展現(xiàn)母親的威嚴(yán)，利用兒子的弱小進行襯托，利用了“恨鐵不成鋼”這樣的俗語。便可直接將其翻譯為“Wish iron become steel”，既表達出母親對兒子的渴望，也展現(xiàn)出母親形象的重要性，同時也可使讀者充分理解原文的含義。

（2）異化翻譯策略

異化翻譯強調(diào)原文本的作用，旨在將讀者的思想與原文本靠攏，利用文本標(biāo)注法，在表達原文本的同時，也能保障讀者的理解。例如，原文中為了展現(xiàn)女性形象的光輝，將母親形象表述為“一道紅光照耀在圣母瑪利亞......”，原文描寫較為露骨，但直觀的展現(xiàn)出對母親的贊美，因此在翻譯時可直接將其譯作“A bright red steam of light shining down the Virgin Mary......”既照顧目的語與原文文化觀念與知識結(jié)構(gòu)的差異，也掃除讀者的理解障礙。

然而，歸化與異化翻譯策略并不能完全覆蓋原文本，且各有各的劣勢之處。因此在將譯者作為主體進行翻譯時，可結(jié)合文章內(nèi)容、文化背景等，將歸化與異化相結(jié)合，互相取長補短，將中西方文化差異有機融合，凸顯出女性主義，倡導(dǎo)男女性別平等。

3、以語言為主體

（1）減少語言上的性別侵占

原文中語言上的性別侵占除了上文針對“上官魯氏”名字的理解，還體現(xiàn)在文章針對母親形象的描寫上。例如：在描寫母親形象勇猛、果斷時，利用男性形容詞進行形容“我的嗓音渾厚”，雖后面加入女性的柔美形容，但也在一定程度上展示出男權(quán)社會所留下的語言產(chǎn)物。因此，在翻譯時，可將“渾厚”進行改寫，以減少語言上的性別侵占。例如：“Sound full of power”，既展現(xiàn)出母親的果敢，同時也可利用“充滿力量”一詞形容女性形象。此外，譯者還可利用增補、加寫等策略對原文進行翻譯，并補充原文意義表達的不足，喚起人們反對性別侵占的儀式，以打破傳統(tǒng)男權(quán)主義社會背景。

（2）減少語言上的歧視

《豐乳肥臀》中還出現(xiàn)很多俗語，但都展現(xiàn)出一定的性別歧視，這也與我國男權(quán)社會的背景有關(guān)，在翻譯時可采取劫持法，利用與男權(quán)主義不相關(guān)的詞語進行改寫，同時也可利用省略法，將女性歧視進行省略。例如：原文中“飛起兩只纏過......的小腳”，寫出對女性迫害方法之一——“纏足”，著名翻譯家葛浩文在翻譯這一句時，直接將“纏足”這一背景省略，主要表達出“飛起”這一特點。再如，在翻譯“我們這些女兒......狗屎都不如”時，葛浩文先生并未展現(xiàn)出中西方“狗”的文化差異，而是直接將其翻譯成“dog”，讀者在閱讀時不會感受到原文中對女人的歧視。

結(jié)語

《豐乳肥臀》中將女性偉大色彩與男權(quán)主義共同描寫，展示出一個沖突性的社會。針對《豐乳肥臀》中的女性主義進行翻譯，需要將譯本內(nèi)容、譯者、語言分別作為主體進行分析，從而利用改寫、補充、異化、歸化等翻譯策略，減少語言上對女性的歧視，并減少性別侵占現(xiàn)象出現(xiàn)。使讀者在充分理解原文含義及作者思想的同時，還能喚起讀者對女性的尊重，真正做到男女性別平等對待。