林路瑤，劉 文

（嘉興學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

引言

1850年以前，貴族家庭的女性都穿著長袍，因為兩邊有開縫，因此袍內(nèi)還要穿著褲裝遮蓋腿部。20世紀(jì)初，旗袍出現(xiàn)，依然是平大寬整，下身并沒有開衩，因此旗袍可以無需褲裝單獨穿著。到了二十年代左右，隨著思想解放、女權(quán)主義的興起和西方服飾文化流傳入中國等方面的影響，旗袍的設(shè)計逐漸改良，慢慢脫離了傳統(tǒng)旗袍笨重寬大的特征。衣領(lǐng)的設(shè)計上效仿西式服飾中的立領(lǐng)，使得人物面容中近景看起來更加精神；在衣身的裁剪上同樣學(xué)習(xí)西洋特色，收窄原本旗袍寬大的袍身，加之胸省腰省與開衩的下擺，同時于1927年左右，文胸從海外引入中國，這使得中國女性身體天然的曲線美在漫長的封建思想壓制下終于得到了釋放。三十年代隨著中國電影事業(yè)的發(fā)展，很多女星身著旗袍的海報讓無數(shù)青年女性喜歡上了旗袍，大眾女性穿衣風(fēng)格有了新的嘗試。

一、民國旗袍元素

民國旗袍元素中，主要設(shè)計元素有：旗袍的廓形設(shè)計、旗袍立領(lǐng)，次要設(shè)計元素有：旗袍門襟、旗袍圖案紋樣、開衩，其余元素還包括盤扣、滾邊、色彩、面料質(zhì)地。

（一）民國旗袍主要設(shè)計元素分析

旗裝是滿族人穿的袍子，因為天氣和自然條件的影響，這種袍服滿足他們的生活習(xí)慣，所以被滿族人普遍穿著，這也成為旗袍的創(chuàng)作雛形。20世紀(jì)初，旗袍出現(xiàn)，依然是平大寬整，下身并沒有開衩，因此旗袍可以無需褲裝單獨穿著。到了二十年代左右，隨著思想解放、女權(quán)主義的興起和西方服飾文化流傳入中國等方面的影響，旗袍的設(shè)計逐漸改良，慢慢脫離了傳統(tǒng)旗袍笨重寬大的特征。經(jīng)過歷史文化的演變，旗袍從平面的二維廓形演變成立體的三位廓形。

從近代旗袍的發(fā)展史來看，近代旗袍的廓形可以一分為三個不同的階段：

1.A型廓形

肩部較窄，不收腰，下擺寬。而這種廓形符合中國女人的體型特征，整體外觀寬松大氣保守，但略顯笨重。這類款式廓形從清末延續(xù)到了清末明初。

2.H型廓形

20世紀(jì)初，辛亥革命后推翻了君主專制，人們的思想得到了解放，傳統(tǒng)的女權(quán)觀念也發(fā)生了改變，張愛玲的《更衣記》中寫道“一九二一年，女人穿上了長袍。倒不是為了效忠于滿清，而是女子要蓄意模仿男子。”H型廓形一般不收腰，下擺較窄，由于當(dāng)時西方文化流傳入中國，旗袍設(shè)計也逐漸改良，不顯得那么笨重。

3.X型廓形

二十世紀(jì)三十年代末，受西方的影響，旗袍與西方服裝剪裁與結(jié)構(gòu)方面的融合，改變了傳統(tǒng)旗袍寬大的造型，腰部緊收，下擺略微寬松，使旗袍的整體造型更加貼合人體，完美展現(xiàn)了東方女性玲瓏有致的身材。通過對傳統(tǒng)旗袍的改良使得中國女性身體天然的曲線美在漫長的封建思想壓制下終于得到了釋放。

在民國時期立領(lǐng)是旗袍中重要的元素，立領(lǐng)的設(shè)計源自中華古文化，也是中國傳統(tǒng)服飾文化的精髓之一。立領(lǐng)是只有領(lǐng)座的領(lǐng)型，立領(lǐng)的設(shè)計使女性顯得端莊得體，儀表優(yōu)雅。也是最體現(xiàn)女權(quán)的設(shè)計，有種堅毅的氣質(zhì)。

（二）民國旗袍次要設(shè)計元素及其余元素分析

“以右為上”是中華文化中的傳統(tǒng)觀念，在民國時期，確立了斜襟中的主要代表為右衽門襟。第二次工業(yè)革命的爆發(fā)促使了近代紡織業(yè)的發(fā)展和印染技術(shù)的提高，民國旗袍的面料以絲織品為主，另有毛織物、麻織物和部分化纖織物。

而在民國時期旗袍的圖案及開衩形式受到西方主義思想影響具有了現(xiàn)代主義色彩。開衩本是為了讓人行走方便，而在這一時期人們審美觀念的改變，使開衩設(shè)計變成了一種對美的追求，開衩長度忽高忽低，這一設(shè)計讓原本注重含蓄美的中國人意識到女性穿著半遮半掩的旗袍更加凸顯女性自身的魅力。

旗袍的盤扣和滾邊都具有實用性和工藝性。盤扣在中國服飾文化中占據(jù)著重要地位，從剛開始只是有著連接衣襟的作用，而后經(jīng)過人們審美的演變，盤扣成為了一種裝飾，使服裝更有民族韻味。旗袍緣飾將旗袍領(lǐng)口、袖口、下擺等衣邊用線條裝飾，避免對旗袍面料的磨損，起到了保護(hù)作用，也使服裝看起來美觀。從旗袍色彩運用的角度，民國旗袍相比較于傳統(tǒng)旗袍來講，無論是在顏色的運用，還是顏色的搭配都讓人煥然一新。

二、民國旗袍元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用

以民國旗袍元素作為參照，現(xiàn)代服裝設(shè)計中廓形的設(shè)計更為夸張。X型廓形在民國時期是最普遍的廓形，而在現(xiàn)代設(shè)計中，設(shè)計師根據(jù)自己的設(shè)計理念在X型的基礎(chǔ)上做出改變，例如，夸張女性曲線，將腰圍緊收臀圍放大；或是忽略女性曲線，設(shè)計為A型，無限將下擺放大。這些設(shè)計都是為了達(dá)到最好的視覺效果。

對于領(lǐng)子袖子以及傳統(tǒng)的民國旗袍元素在現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用中都是變化多端的。領(lǐng)子的高低、有領(lǐng)或是無領(lǐng)以及袖子的變換、盤扣的造型設(shè)計、是否運用盤扣、是否開衩，所有的設(shè)計都是為了體現(xiàn)設(shè)計師的創(chuàng)作理念，以及迎合市場需求。

現(xiàn)代服裝設(shè)計中要確保旗袍傳統(tǒng)元素的使用還要加入現(xiàn)代元素，圖案的造型紋樣，色彩的搭配變換，面料的創(chuàng)新使用，使服裝既不丟失傳統(tǒng)美，又增添了現(xiàn)代時尚元素。早現(xiàn)民國旗袍體現(xiàn)了女性知性、端莊以及獨特的魅力與氣質(zhì)，而在當(dāng)下加入現(xiàn)代元素的設(shè)計還可以體現(xiàn)小女生活潑可愛、古靈精怪的一面。例如將X型廓形的旗袍下擺加大，袖子改為荷葉邊，色彩運用明亮的暖色調(diào)，圖案可以運用幾何形或是小動物，這樣的設(shè)計就更加符合年輕人，凸顯了年輕女性的性格特點。

三、民國旗袍元素應(yīng)用實例

民國旗袍元素經(jīng)過時間的洗禮，成為了具有中國標(biāo)志的風(fēng)格元素。隨著中國的不斷發(fā)展繁榮，我國的服飾文化走出國門，在國際潮流中占據(jù)一席之地，而最具中國特色的旗袍元素，成為國際上赫赫有名的時裝設(shè)計師靈感的來源，將中國元素不斷注入世界服裝界，中西結(jié)合碰撞出不一樣的火花。

（一）2011年路易威登（Louis Vuitton）春夏

路易威登的2011春夏時裝成衣在巴黎時裝周發(fā)布。強(qiáng)勁的中式設(shè)計席卷了展會，令人嘆為觀止。在這場秀中，路易威登首次起用數(shù)位中國超模。此次設(shè)計師馬克·雅可布 (Marc Jacobs)大膽地選擇用充滿異域風(fēng)情的中國元素和獸紋元素演繹復(fù)古，令在場所有人眼前一亮。

開場模特的黑色盤扣旗袍預(yù)示著本場大秀將上演一出東方之旅。而此次系列款式將蕾絲呈現(xiàn)出極致奢華的高雅格調(diào)在經(jīng)典的花紋上。在面料的選擇上，馬克·雅克布運用了絲綢和反光物凸顯高貴的姿態(tài)，并且靈活運用東方民族元素立領(lǐng)、印花或流蘇等。

整場秀中，我們可以看到單縫開衩旗袍不時地高至腰間，設(shè)計師將中式的立領(lǐng)、對襟等進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，還在傳統(tǒng)平面材質(zhì)上加以織花等立體工藝，在色彩的運用上不再具有中國傳統(tǒng)式的收斂，凸顯出整個系列的華貴性格。

（二）2013年Emilio Pucci春夏

2013年的Emilio Pucci春夏時裝秀一反色彩熱烈的地中海風(fēng)格，開場白色系列以東方文化為主題，融入了立領(lǐng)、盤扣，營造出一種都市中的飄逸仙風(fēng)感，以白色為主調(diào)的簡約風(fēng)格，配合著精雕細(xì)刻、用心但不華麗媚俗的細(xì)節(jié)。

總結(jié)

中國旗袍將古典韻味表現(xiàn)的淋漓盡致盡顯旗袍魅力，通過對民國旗袍元素的分析，了解到了傳統(tǒng)服飾文化特點。民國旗袍元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的運用，還融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，東方與西方不同的風(fēng)格特征，展現(xiàn)不同女性的風(fēng)格魅力，使中國傳統(tǒng)女性服飾旗袍走向國際。