張晉

張 晉 1962年生于北京，1990年畢業(yè)于首都師范大學教育系，1991年移居澳大利亞悉尼，2002年在悉尼創(chuàng)辦華夏文化學校，現(xiàn)任華夏文化學校校長、澳大利亞華夏文化教育促進會副會長。曾整理十多萬字的海外中文教學經(jīng)驗、人文交流體會在海內(nèi)外報刊發(fā)表。

多年前，曾聽到一位留學英國的學者說：英國人有兩大法寶，一是英語，一是英鎊。沒有了這兩樣東西，英國將不“英”了！我一直認為，這位學者的觀察非常深刻，因為語言既是人類交流的工具，又是人類思想和文明的載體，它貌似“軟實力”，但在一定程度上可以轉(zhuǎn)化為硬實力。顯然，英語已經(jīng)完成了這種轉(zhuǎn)化。而英鎊，作為貨幣和資本的代稱，就是硬實力的體現(xiàn)。

這位學者的話對我影響很大。作為開辦在悉尼的澳大利亞華夏文化學校校長，我一直秉持著“文化引導教學”的理念，以文化引導語言教學，并通過語言教學向外傳播中國文化。因此，文化既是課堂的氛圍和靈魂，也是課堂教學各個層面、各個環(huán)節(jié)的主要導引，同時也是課堂教學評價中的“軟指標”，它使課堂更具“風格”“情感”“情結(jié)”“精神狀態(tài)”等特征；而語言教學則是課堂教學的“硬指標”，通過語言學習，讓學習中文的人理解并可以使用中文描述和評價所學的文化，特別是對跨文化的差異進行表述與評價。在這篇文章中，我主要想分享多年來我們在澳大利亞摸爬滾打從事中文教學的經(jīng)驗，和從這樣的經(jīng)驗中總結(jié)出的引導式教學方法。

一 大自然的語言

我的課程，常常會有別的老師前來觀摩?！洞笞匀坏恼Z言》是中國暨南大學編輯出版的漢語教材《中文》中的一課。這一課一般要用兩個課時講完，上課那天就有不少中文教師前來觀摩。面對從未謀面但有一定中文基礎的學生，我需要通過我的教學點燃起他們學習中文的熱情，并設法吸引他們熱愛中文課堂。

我首先以和藹可親的態(tài)度、平和的語速、吸引人的語調(diào)與學生們交流，拉近教師與學生的距離。通過學生的自我介紹、書寫自己的姓名等一系列互動破冰活動，我第一時間了解到學生的中文水平、學習態(tài)度、性格特點、興趣愛好等“學生的需求”，并在預先準備好的大量資料和方案中迅速確定了學生們將要學習中文的“路徑”，課程由此不失時機地迅速展開。

接著，我為學生們播放了事先錄制的清晰的下雨聲、風聲、清晨樹林中的鳥鳴、海浪拍岸的聲音、雨中的雷聲……然后提問：“同學們可以用中文說出這些是什么聲音嗎？”學生們幾乎異口同聲地大聲說出了聲音所代表的自然現(xiàn)象。

隨著學生們的回答，我又提出了問題：“人有語言，大自然有語言嗎？”學生們的回答可能會令在場觀摩的老師們有些驚訝，并為我捏了把汗。有一半學生說大自然應該有語言，而另一半學生說大自然沒有語言。我卻對這種情景非常熟悉，說：“很好，我們有了不同意見，說明同學們在思考。那么，大自然到底有沒有語言呢？我們接下來就要解答這個問題。”

我拿出了事先準備好的各種圖片，“今天，我們要講‘春天，有誰會寫春天的‘春字？”有一位同學走向前來寫出了“春”字。？我對著這個字講解道：“春字由三個字組成，‘三‘人和‘日，這三個字大家都會寫?！边呎f我邊在字板上一筆一畫地寫下來。

“澳大利亞的春天是什么時候？”“春天有什么特點？”“你們還知道哪些季節(jié)特征？”接著，我從白板前的圖片中選取了代表四季的四張圖片，通過展示、提問、討論、講解，讓學生們理解大自然以各種方式在傳遞著“季節(jié)”“天氣”變化的信息。

“藍天白云代表了什么？”“陰云密布又預示著什么？”“一群群的螞蟻搬家，眾多的燕子低飛又在告訴我們什么？”我提出問題，并與同學們展開了熱烈的討論。有的同學進一步提出，如果夜晚繁星滿天、月亮明亮，第二天一定是個好天氣；有的同學說，如果雨天出現(xiàn)了彩虹，雨就會停了。大自然真的在告訴我們很多很多有關“天氣”的信息。

我說：“我們在這里學習中文，是要學會用中文傳遞信息。同樣，當我們理解了大自然通過各種‘現(xiàn)象傳遞的信息，就可以以正確的方式去適應大自然，維護人類正常的工作生活。大自然傳遞信息的功能恰似我們所使用的‘語言，這是大自然的語言?！?/p>

在教學過程中，我們需要不失時機地將課程中涉及的語言要素、概念一一寫在字板上，讓同學們將所討論的概念與本課所要學習的新的語言知識對應上，并通過講解使課程的語言教學脈絡變得清晰。

顯然，這既是語言課，又必然是一堂文化課。第二節(jié)課，我將事先準備好的“春”字剪紙發(fā)給每位同學，并教會他們?nèi)绾渭舫觥按骸弊?。同學們迅速將注意力集中到了剪紙上，課堂氣氛出現(xiàn)了節(jié)奏性轉(zhuǎn)變。我不失時機地要求同學們將字板上有關“季節(jié)”“天氣”的詞語寫在剪好的“春”字上面。

氣氛熱烈時，是帶領學生們朗誦古詩《春曉》的良機，我用竹板打著節(jié)拍歡快地朗誦，同時一句句地教學生們唱《春曉》歌。課堂氣氛張弛有序，學生們在愉悅的氛圍中享受著學習的樂趣。

課程至此，所有概念和語言要素都得到了講解。到了聲情并茂地帶領學生們朗誦課文的時候了。在帶領大家朗誦之后，我讓每位學生挑選一張他們最喜歡顏色的紙，并讓他們在課堂上自己設計一個圖文并茂的圖卡，題為：“你眼中的大自然語言”。然后，所有同學都上臺來展示圖卡并演講他們眼中的大自然語言。隨后，我再次帶讀了課文《大自然的語言》，學生們已明顯將自己的理解帶到了朗誦中，表情豐富了許多，聲音也明顯洪亮了許多。

課程結(jié)束前，我對今天課程學習的要點進行了回顧和總結(jié)，要求同學們課后朗誦《大自然的語言》，并對照自己寫的“你眼中的大自然語言”重新再寫一篇《我所知道的大自然語言》。最后，我發(fā)給每一位學生一個“肉肉花”的葉子，讓他們回家寫觀察日記，看看“肉肉花”植物告訴你什么樣的大自然信息。

這堂課以“春”開始，以“四季”展開，以對自然現(xiàn)象討論深入，最終落實在《大自然的語言》上。從大自然的知識層面引導、探索，形成概念，導出語言學習，落實在語言的“聽說讀寫”的表述上。而課文放在最后引出，降低了學生們的學習難度，卻提升了學習的興趣，有了動力的學生并未感到學習語言的枯燥和困難。有觀摩者評價說，全課緊湊流暢，環(huán)環(huán)相扣，學生們變被動引導為主動提問，開闊了思維，提高了興趣，學習了語言，了解了文化！在我看來，這正是我們應當遵循的文化教學理念的精髓，一是學以致用，寓教于樂，二是以“文化”貫通語言教學，讓學習者在學習語言的同時，了解中國的文化，感受到中國深厚的文化底蘊。

二 買東西

這個題目，司空見慣，如果不是放置在一個特殊的語境中，讀者可能以為我要講自己在澳大利亞生活中買東西的經(jīng)歷吧？其實，這也是暨南大學漢語教材《中文》中的一課的課文標題。

這堂課，我的教學對象也都有一定的中文基礎的學生。所以，我開始上課的第一句話就問學生：“你們每周和爸爸媽媽一起買東西嗎？”“你們過生日時最希望爸爸媽媽給你們買什么東西？”“你們想過嗎？為什么是買‘東西而不是買‘南北？”學生通常都會出于好奇心而循著問題去思考和反問，并在不斷的爭論中“炒熱”了課堂、興奮了自己、參與了教學。這時，我會抓住學生的興趣與開啟的獵奇心態(tài)引出本堂課的文化要點，深入淺出地引導學生了解中國文化中的“五行”說與“東南西北”之間的關系，并學習相關的新知識。當有學生提出：“為什么不是買‘西東？”時，我又抓住這個新的興奮點，以“老師也沒有標準答案”為由來鼓勵和引導學生們討論出自己的答案。出乎預料的是，學生們居然將剛剛學到的“五行”說的知識運用到解答問題中，并合理地解釋了“為什么不是買‘西東”。這時，學生們的自豪感與成就感“爆棚”，“腦洞”瞬間大開。我會因勢利導地迅速引出課文，點出本堂課的主題“買東西”，全體學生認真傾聽我抑揚頓挫地第一遍朗讀課文。

當我注意到學生們在聽讀中正陷入沉思時，會意外地讓他們合上課本，將文中的故事情節(jié)要素以問題的方式一件件地提問，學生們根據(jù)課文回答問題，將課文中的全部情節(jié)要素演繹一遍，完成了“聽一聽，想一想”的環(huán)節(jié)。隨后，讓學生們接著在老師的帶領下大聲朗讀課文，并不斷地修正發(fā)音、停頓、義群、情感表達等，完成了“讀一讀”的課堂環(huán)節(jié)。然后我將各種字卡鋪滿地面并不斷講解規(guī)則，學生們紛紛行動起來，以劃分好的兩個大組開始對照課文尋找“字卡”的競賽，開始了“玩一玩”的環(huán)節(jié)。經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的層層鋪墊，此時已萬事俱備，新漢字學習開始：組詞、造句、分析字詞與句子、講解文化含義與表達習慣、拓展詞語和句子應用、練習各種不同語境下的多重表達方式等，同時完成了“寫一寫”的環(huán)節(jié)。這時，學生們紛紛上臺將所學詞語運用到各種表達中來展示自己的學習“成果”和實踐能力，我則表揚和鼓勵他們創(chuàng)新的表述。在課程結(jié)束前的復習階段，再適時、合理地擴展所學的新知識，讓學生們對所學有更完整、系統(tǒng)的認識，同時引導和鼓勵學生將所學語言及文化知識在生活中尋找“賣點”、進行實踐。學生們課后紛紛考核父母并講述所學文化、描述興奮的課堂。

這是我們探索的“引導式教學”的一套方法：“主題變話題，話題變問題”。這樣的教學設計是通過“主題關聯(lián)的話題”引發(fā)討論，再通過“問題設計”引導學生自然地講出主題、討論主題、發(fā)現(xiàn)新問題、合理解釋新事物，可以激勵學生充分地展開遐想、大膽地嘗試、勇敢地提問、認真地解疑，從而獲得主導話題的自主權和自豪感。在這種課堂情境下，語言和文化的學習更像是一種探索、體驗和享受的過程，也因而更可能成為發(fā)現(xiàn)“智慧”的旅程。因此，“引導式教學”實際上是用智慧的設計引導學生發(fā)現(xiàn)智慧、收獲學習帶給他們的成就感。我本人也常常陶醉在這樣的教學中，非常享受教學的快樂和收獲。

三 教學相長

談到享受中文教學的快樂和收獲，其實就印證了孔子《論語》中所講的“教學相長”。教與學確實是相互促進、相互長進的。多年來的教學經(jīng)驗和實踐，帶給了我很多。

經(jīng)驗表明，針對漢語（無論作為母語或非母語）的教學目標在初始階段更加應該堅持聽說在先、讀寫在后的順序；在具體教學中，應當根據(jù)教學對象實際生活確定主題，圍繞主題掌握核心字、詞語、句子，并嘗試拓展對話表達。基于日常生活的主題選擇、目標定位與由易到難的教學順序，更容易激勵初學者從參與中獲得進步體驗，因此也就能夠有效喚起他們參與學習的興趣。因此要善于依據(jù)學生日常生活、中國文化及社會事件來確定學習主題。教學效果表明，精心設計準備的教學演示及互動游戲的教具與學具等教學資源，在喚起學生興趣和參與過程中可以發(fā)揮顯著成效。

在中文教學過程中，自覺依據(jù)學習主題和實際生活創(chuàng)設問題情境，并應用問題鏈和互動游戲引導學生深入相互交流互動學習；在與學生互動交流中，要借助豐富多樣的玩教具、卡片、簡筆畫、故事及視頻資源，以增強所學內(nèi)容的直觀性，有效地喚起學生的好奇心和參與積極性。

針對具有顯著差異教學對象的實際需求，應該交替采用班級展示（主題介紹、唱歌、競賽等）、小組活動（討論、游戲、表演等）和個別教學（繪畫、編寫故事、拓展資優(yōu)同學學習、輔導學習困難同學）等方法搭建循序漸進的教學“腳手架”，有效兼容正規(guī)教學、合作學習與個性化學習等方式，確保每個學生都能夠充分參與學習并從中獲得高質(zhì)量體驗。要善于使用激勵性評價、學生成果展示與板書等方式凸顯學習重點，讓每個同學（尤其是特殊需求學生）得到認可和尊重。

善于與學生家長及所在學校進行溝通交流，幫助他們及時了解教學要求及學生表現(xiàn)獲得的進步，以獲得他們的理解和支持，亦非常必要。此外，主動為家長提供面對面輔導及電話咨詢服務，以便自然贏得家長和學校領導的由衷信賴和全力配合，也是經(jīng)驗。

我一向認為，只要秉持“以愛育愛”的教育價值觀，充分理解學生、熱誠關愛學生、努力成就學生并以他們的進步由衷地驕傲，在實踐中積累豐富的語言與文化知識，善于借助表情、身體語言和角色扮演吸引學生，就一定會有好的教學效果。這樣，在教學過程中，就能夠敏銳把握學生的進步與困難并及時給予激勵或引導，讓自己的課堂成為學生熱切期待并享受其中的美好時光。

在悉尼我們努力踐行將漢語學習與中華文化相融合的教學模式，并已取得了顯著成效。以語言作為窗口感受文化，以文化作為靈魂激活語言的中國文化教育教學方法、實踐原則與教育理念，已展示出巨大的發(fā)展前景，并已成為澳洲中文教育的成功范例和重要資源。

的確，人文交流體現(xiàn)在方方面面，當然也體現(xiàn)在中文教學中。我通過此文表達我對語言文化“軟實力”和“硬實力”的理解，分享我對中澳人文交流的教學經(jīng)驗。