李春燕
【摘要】 敘事教學(xué)法以故事貫穿教學(xué)始終,學(xué)生在故事中感悟真理。以人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》課堂教學(xué)為例,學(xué)生通過體會(huì)、思辨系列故事理解理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。課后反思:敘事教學(xué)應(yīng)該教學(xué)內(nèi)容故事化,教學(xué)故事個(gè)性化、親民化,教學(xué)過程具反思性、開放性。
【關(guān)鍵詞】 敘事教學(xué) 思想政治課堂教學(xué) 學(xué)科核心素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2018)07-053-01
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敘事教學(xué)把理論觀點(diǎn)寓于社會(huì)生活故事中,實(shí)現(xiàn)思想政治學(xué)科知識(shí)和對(duì)生活的關(guān)切和體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,讓課堂走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)生活,有溫度、有情懷,促進(jìn)學(xué)生在探究、思辨故事中感悟真理。據(jù)此,在教學(xué)《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》時(shí),筆者開展敘事教學(xué),著力改進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,使教學(xué)在師生的互動(dòng)和合作探究中進(jìn)行,培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。
一、敘事教學(xué)的內(nèi)涵
“敘事”是指敘述故事。那么,何謂敘事教學(xué)?在此,借鑒學(xué)者曾肇文先生的理解,“敘事教學(xué)是指講故事當(dāng)作課堂敘事內(nèi)容的起點(diǎn)、教學(xué)探索的主要來源。在教學(xué)過程中,教學(xué)不只局限于某個(gè)故事內(nèi)容,而是由故事向外放射而擴(kuò)大延伸,最終還要回歸到故事的中心主旨?!薄拔覀冞€可以把敘事教學(xué)理解為將課程內(nèi)容編成一個(gè)故事,使學(xué)生在經(jīng)歷這個(gè)故事的過程中就完成了課程的學(xué)習(xí)?!睋Q言之,敘事教學(xué)是指以一個(gè)故事(真實(shí)或虛構(gòu))或故事系列貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終,故事中蘊(yùn)含著教學(xué)的內(nèi)容和理論知識(shí),師生在經(jīng)歷、參與、體會(huì)故事中,探索知識(shí),思考其中所蘊(yùn)含的價(jià)值,形成智慧。
二、敘事教學(xué)在思想政治課堂教學(xué)的實(shí)踐探索
在思想政治課四本必修教材的教學(xué)中,敘事教學(xué)的應(yīng)用可以各具特色。而在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中運(yùn)用敘事教學(xué),可以透過故事體味哲理,使抽象、思辨的哲學(xué)思想接著地氣。在人教版《用發(fā)展的眼光看問題》課堂教學(xué)中,我以十九大的“新時(shí)代、新篇章、新征程”為依托,以過去——現(xiàn)在——未來為線索,讓學(xué)生通過體會(huì)、思辨系列故事理解“用發(fā)展眼光看問題”,培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。
(一)系列敘事一:憶苦思甜,理解發(fā)展及趨勢(shì),增強(qiáng)政治認(rèn)同
十九大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代判斷的基本依據(jù)是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。通過與學(xué)生一起回顧八大、十一屆六中全會(huì)的歷史,結(jié)合投影舊照片,教師設(shè)問:“請(qǐng)同學(xué)們以‘中國(guó)生活記憶為主題,描寫爺爺奶奶或爸爸媽媽年輕時(shí)代的生活故事”。因?yàn)閷W(xué)生課前已經(jīng)做好預(yù)備工作:訪談前輩,查閱資料等,所以發(fā)言很積極,故事的講述真誠(chéng)而觸動(dòng)人心……
(二)系列敘事二:足履實(shí)地,領(lǐng)悟發(fā)展?fàn)顟B(tài),培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略安排提出了兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)。對(duì)于兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),學(xué)生是了解的,在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)設(shè)問:實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想,我們可以怎樣做?(學(xué)習(xí)、生活……)請(qǐng)選擇任一方面具體談做法。學(xué)生從不同角度談自己的做法,如:具體學(xué)習(xí)計(jì)劃、養(yǎng)成良好公德、環(huán)境保護(hù)、家鄉(xiāng)建設(shè)等。在師生的共同討論和探究后,教師借用習(xí)總書記話句寄語:“九層之臺(tái),起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必須不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作。”水到渠成,學(xué)生自行分析、理解和歸納了發(fā)展的狀態(tài):量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而探究的過程,學(xué)生體驗(yàn)了作為國(guó)家主人的地位,更加明確使命在肩,增強(qiáng)公共意識(shí)和參與能力。
(三)系列敘事三:夢(mèng)想未來,內(nèi)化知識(shí),發(fā)展理性精神
在課堂的總結(jié)環(huán)節(jié),教師再借用敘事教學(xué)以升華和凝練課堂,創(chuàng)設(shè)思考情境:個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)緊密相連,請(qǐng)同學(xué)們放飛夢(mèng)想,結(jié)合“發(fā)展觀”知識(shí)為自己的未來編寫一段故事。問題的提出,讓學(xué)生們陷入沉思,思考“我”與國(guó)家,思索未來與發(fā)展……
最后,教師的“故事性”寄語點(diǎn)燃了課堂:告別母校,懷揣著充滿沉甸甸感情的大學(xué)錄取通知書,我坐上通往北京的高鐵,感悟到只有這種高質(zhì)量的素材才能承載起這種高速度。
憶往昔,崢嶸歲月稠。感悟社會(huì)變化,感懷國(guó)家新景象。心緒飛揚(yáng),憧憬入心,新的人生目標(biāo)在沸騰。
就到站了,耳邊響起臨行前老師的囑咐:孩子,無論身在何方,都記?。翰煌跣模_踏實(shí)地,不忘作為一個(gè)人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和文化修養(yǎng),才能更好地前行!
學(xué)生觸動(dòng)很大,深刻感悟“發(fā)展觀點(diǎn)”,提高辯證思維能力,領(lǐng)會(huì)要實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。
三、敘事教學(xué)的應(yīng)用反思
(一)教學(xué)內(nèi)容故事化
課堂以故事作為教學(xué)的主線,敘事與教學(xué)目標(biāo)應(yīng)渾然一體。教師在故事中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生通過對(duì)故事的體會(huì)生成學(xué)科的理論觀點(diǎn),通過對(duì)故事的探究、重構(gòu),有效提高分析、理解、認(rèn)同正確價(jià)值觀的能力,而在敘事循序漸進(jìn)展開的過程中,潤(rùn)物細(xì)無聲,又可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的潛移默化。
教學(xué)方式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,所以脫離教材天馬行空的敘事,即使故事情節(jié)再引人入勝,即便營(yíng)造了良好的課堂氛圍,也不能以此為載體,完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。敘事教學(xué)中,故事性、知識(shí)性和教育性要有機(jī)結(jié)合。
(二)教學(xué)故事親民化、個(gè)性化
思想政治課是一門兼容社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育與道德教育的課程,除了要教授學(xué)生教材中的知識(shí)、基本原理,更要將學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)和情感作為教學(xué)的內(nèi)容。
所以,敘事教學(xué)在思想政治課堂的教學(xué)應(yīng)該是敘事主體對(duì)自己的生命故事,或者對(duì)他人生命故事之自我感悟的個(gè)性化表達(dá),將敘事焦點(diǎn)在于普通人的社會(huì)生活狀態(tài),將意識(shí)形態(tài)的教育融入學(xué)生的個(gè)性生活旅程和感悟,實(shí)現(xiàn)課本理論與現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)一,彰顯課堂的溫度與人文關(guān)懷。
(三)教學(xué)敘事過程開放性、反思性
敘事教學(xué)的起點(diǎn)是師生之間已有的不同的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和價(jià)值觀念之間的碰撞,在交流與分享的過程中,師生一方面把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和理解傳示給他人,另一方面又接收到他人的經(jīng)驗(yàn)與理解。這種雙向互動(dòng)促進(jìn)的教學(xué)活動(dòng)的展開,可以使課程多元和開放。
另一方面,圍繞特定主題,師生分享相關(guān)生活故事,并從日常生活事中重新審視困惑,在學(xué)生尋求解決問題的過程中教師推動(dòng)學(xué)生反思、探究,最終生成個(gè)性化實(shí)踐智慧。