徐文靜

摘要：隨著課程改革標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課堂的有效性做出了基本的要求后，教師在展開教學(xué)活動(dòng)之余，也開始考慮課堂中是否對(duì)教育時(shí)間進(jìn)行了充分地利用。所以，作為地方課程的教育指導(dǎo)教師，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地從地方課程的教育特點(diǎn)出發(fā)，提出教育教學(xué)的手段，以便打造優(yōu)質(zhì)地方課程，真正地提升地方課程的教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞：地方課程;有效;準(zhǔn)備;基礎(chǔ)

受到傳統(tǒng)教育思想的影響，在向?qū)W生教授地方課程時(shí)，教師往往采用師講生聽的方式，讓學(xué)生被動(dòng)地接受來自教師的指導(dǎo)，以至于學(xué)生的主體地位被抹殺，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的情況，最終導(dǎo)致地方課程的教學(xué)質(zhì)量不如預(yù)期。所以，為了真正地提高地方課程的教學(xué)實(shí)效，使得學(xué)生對(duì)地方的風(fēng)土人情有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，教師可以對(duì)通過細(xì)化目標(biāo)，有效準(zhǔn)備，以及直觀呈現(xiàn)等方式，逐步優(yōu)化地方課程的教學(xué)模式，從而提升學(xué)生對(duì)地方課程的學(xué)習(xí)效果。

1細(xì)化目標(biāo)，做好指引

教學(xué)目標(biāo)是教師展開教學(xué)工作的方向和指南，教學(xué)目標(biāo)中的內(nèi)容也指出了教師對(duì)于學(xué)生的期望，以及學(xué)生最終將要達(dá)到的一個(gè)狀態(tài)。所以，在教師對(duì)學(xué)生講解地方課程時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)地方課程的基本教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生對(duì)地方課程的認(rèn)知需求等，進(jìn)行地方課程中教學(xué)目標(biāo)的細(xì)化設(shè)計(jì)。

例如，在“敢為人先”中，教師就可以根據(jù)“敢想敢干”等內(nèi)容，為學(xué)生制定如下目標(biāo)：（1）知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“敢為人先”溫州創(chuàng)業(yè)精神;使得學(xué)生了解的敢想敢做讓溫州人有了更多的機(jī)會(huì)等;（2）能力目標(biāo)：基于對(duì)實(shí)際案例的分析，讓學(xué)生提取案例中的敢為人先精神，提升學(xué)生的案例分析和總結(jié)能力;展開合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞敢為人先的精神進(jìn)行討論，使得學(xué)生在討論中實(shí)現(xiàn)合作素養(yǎng)的發(fā)展;（3）情感目標(biāo)：在進(jìn)行敢為人先精神的學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)敢為人先精神的理解和內(nèi)化，從而助力學(xué)生發(fā)展敢為人先的精神。

這樣，當(dāng)教師以上述目標(biāo)為指引進(jìn)行“敢為人先”的教學(xué)時(shí)，能夠在落實(shí)目標(biāo)要求中，真正地提高敢為人先精神的教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生在發(fā)展敢為人先的精神中，做一名合格的溫州人。

2有效準(zhǔn)備，奠定基礎(chǔ)

教學(xué)準(zhǔn)備是教師在展開教育活動(dòng)前所做的準(zhǔn)備工作，基于教學(xué)準(zhǔn)備，教師能夠?qū)φn堂施教的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到心中有數(shù)，從而在有序施教的過程中，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行地方課程的講解時(shí)，許多教師認(rèn)為地方課程與學(xué)生的日常生活是息息相關(guān)的，所以，教師就開始不重視教學(xué)準(zhǔn)備的活動(dòng)，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不佳，地方課程的教學(xué)品質(zhì)也較低。所以，為了促進(jìn)地方課程的有效講解，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地做好教學(xué)準(zhǔn)備工作，以便學(xué)生在按部就班地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中，逐步提高建構(gòu)地方課程知識(shí)的品質(zhì)。

例如，在“江南古民居”的教學(xué)前，教師就可以基于知識(shí)層面、學(xué)法層面、資料層面出發(fā)，做好教學(xué)準(zhǔn)備的工作，為之后的高效施教奠定基礎(chǔ)。首先，針對(duì)知識(shí)層面，教師對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致地分析，指出烏鎮(zhèn)、西塘、諸葛村、俞源八卦村的自然風(fēng)光，建筑特色，地理位置等內(nèi)容，是需要學(xué)生掌握的主要知識(shí)。其次，針對(duì)學(xué)法層面，教師可以設(shè)定小組探究法，促使學(xué)生在集體討論中，體會(huì)民族智慧和文化底蘊(yùn)在江南古民居中的體現(xiàn);此外，教師也可以使用問題貫穿課堂，指引學(xué)生按照問題進(jìn)行思索，在建立與教師之間的互動(dòng)中，步步深入課堂，完成對(duì)“江南古民居”的學(xué)習(xí)。最后，針對(duì)資料層面，教師可以準(zhǔn)備視頻、課件，以及景點(diǎn)展板，以及古民居大展板等內(nèi)容，輔助課堂順利實(shí)施。

可以看出，教師在教學(xué)前進(jìn)行精心地備課，能夠促使課堂有條不紊地開展，讓學(xué)生在跟隨教師的腳步進(jìn)行學(xué)習(xí)中，逐步提高對(duì)地方課程內(nèi)容的建構(gòu)質(zhì)量。

3直觀呈現(xiàn)，深化感知

在學(xué)生的頭腦中占據(jù)主體地位的是形象思維，因此，對(duì)于一些抽象性的知識(shí)，學(xué)生的理解質(zhì)量不高，如果教師不對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行直觀化的處理，最終會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，使得學(xué)生降低對(duì)抽象知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的積極性。而現(xiàn)代媒體技術(shù)的出現(xiàn)，能夠?yàn)閷W(xué)生展示直觀化的學(xué)習(xí)資源，使得學(xué)生在刺激視覺、聽覺中，逐步提高理解知識(shí)的實(shí)效。所以，在講解地方課程時(shí)，教師也要為學(xué)生展示直觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在與自身思維相匹配的學(xué)習(xí)方式中，深化對(duì)地方課程內(nèi)容的感知。

例如，在“南戲故鄉(xiāng)”中，當(dāng)教師采用語言的方式，對(duì)學(xué)生講解南戲的特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生只能從理論層面進(jìn)行理解，并不能真正地基于自身的體驗(yàn)，深入認(rèn)識(shí)南戲。所以，教師就可以利用多媒體向?qū)W生播放一些本地的戲曲，促使學(xué)生在直觀感知中真正地走進(jìn)南戲的世界，感受本地戲曲的魅力。

總而言之，提高地方課程的教學(xué)質(zhì)量，能夠讓學(xué)生更加了解自己生活的土地，了解本地的風(fēng)土人情，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。所以，在未來進(jìn)行地方課程的講解中，教師也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)創(chuàng)建地方課程的多樣化教學(xué)手段，以便在不斷實(shí)踐中打造完善的體系，從而真正創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)地方課程。