謝青

摘要：梁漱溟先生在《東西文化及其哲學(xué)》一書中曾指出：人類未來文化是“中國文化的復(fù)興”。作為一名語文教師，我們應(yīng)該樹立文化語文教育觀，要最大化地開發(fā)、利用身邊的文化教育資源，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會的大文化課堂中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。筆者認(rèn)為，將地方文化作為人文教育資源適當(dāng)?shù)丶{入語文課程體系，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，也有利于學(xué)校的特色辦學(xué)。同時，對于促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展也有推動作用。

關(guān)鍵詞：金陵文化；語文課程

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）17-010-1

金陵地方文化，是指金陵這一特定地域范圍內(nèi)所具有的各種文化要素的總和，以及由這些文化要素構(gòu)成的文化面貌所體現(xiàn)出來的總體特征。金陵，現(xiàn)用正名：南京，簡稱：寧。金陵地方文化，有其深厚的歷史底蘊(yùn)。南京作為七大古都之一，是中國著名的歷史文化名城，逐漸形成了自己獨(dú)具鮮明特色的文化，即金陵地方文化。

一、“金陵地方文化”語文校本課程的實(shí)施

校本課程，即以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國家課程、地方課程相對應(yīng)。校本課程的實(shí)施取決于學(xué)校與教師兩個層面。學(xué)校層面的方案是概述性的，教師層面的方案是具體性的，作為校本課程開發(fā)的主體，教師要承擔(dān)重要的工作。金陵文化內(nèi)容豐富，涵蓋多個學(xué)科，因而表現(xiàn)出綜合性的特點(diǎn)。為了體現(xiàn)以學(xué)生為主體的理念，課程實(shí)施的各個環(huán)節(jié)都要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，并由學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)。對于“金陵文化”的學(xué)習(xí)與傳承應(yīng)是一個長期漸進(jìn)的過程，因此，在整個中學(xué)階段，每學(xué)期或每學(xué)年都要有相應(yīng)的專題可供學(xué)生學(xué)習(xí)與探究，每一個專題又可細(xì)分為不同的活動內(nèi)容，內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)避免繁、難、偏、舊，以學(xué)生的興趣與實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，一切以為了學(xué)生的發(fā)展為目的。對于每一個專題學(xué)習(xí)的課時應(yīng)因?qū)W校不同，學(xué)生差異及實(shí)際情況而靈活機(jī)動。

二、以“金陵地方文化”促進(jìn)中學(xué)語文閱讀教學(xué)

葉圣陶先生說過“教材只是一個例子”。因此，語文教學(xué)不能局限于教材這個圈子，而應(yīng)在教材之外開發(fā)、利用各種有價值的語文課程學(xué)習(xí)資源。人民教育出版社“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”《語文》九年級下冊中的第一課為艾青的《我愛這土地》，這首詩作于1938年11月，當(dāng)時的中國正遭受日本帝國主義鐵蹄的踐踏，國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。于是，在學(xué)習(xí)這一課之前，我精心準(zhǔn)備了有關(guān)侵華日軍南京大屠殺的史料，印發(fā)給每位學(xué)生。

通過閱讀史料，學(xué)生們仿佛置身于那個民族危亡的年代，切身感受到了日軍滅絕人性的暴行。學(xué)生們的心靈受到震撼，內(nèi)心無比憤慨。由于中學(xué)生的心理發(fā)展特征，他們的真實(shí)而強(qiáng)烈的愛國激情很快就因閱讀這些文字而被點(diǎn)燃。在這一課的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們的愛國熱情始終高漲，學(xué)生們用最深沉而真摯的情感投入朗讀，凝神聚力地聽老師講解。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對文本有了深刻的理解、精當(dāng)?shù)慕庾x。這一節(jié)課很好地完成了語文課程的三維目標(biāo)。

三、以“金陵地方文化”促進(jìn)中學(xué)語文作文教學(xué)

豐富的地方語文課程資源，對中學(xué)語文作文教學(xué)具有重要的價值，為學(xué)生的寫作提供了豐富而鮮活的素材，這些語文課程資源就在學(xué)生們的身邊，俯拾即是，并與他們的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。鑒于此，開發(fā)、利用“金陵文化”可以給作文教學(xué)注入新鮮血液，為學(xué)生的寫作提供豐富的素材和廣闊的空間。

為了有效地提升學(xué)生的寫作效果，我進(jìn)行了寫作訓(xùn)練的前期準(zhǔn)備。八年級下冊語文第四單元設(shè)置了“到民間采風(fēng)去”的寫作訓(xùn)練，這一寫作訓(xùn)練充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，鼓勵學(xué)生“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”，“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。對這次的寫作訓(xùn)練，我設(shè)計(jì)了兩個目標(biāo)：一是借“民間采風(fēng)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛家鄉(xiāng)；二是培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查采訪、搜集整理資料的能力。“天下財(cái)富出于東南，而金陵為其會”，金陵作為“十朝都會”，有深厚的文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，“金陵民俗文化”就是其中的一朵奇葩。因此我把這次寫作訓(xùn)練與“金陵文化”有機(jī)地結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)了“金陵民俗文化調(diào)查”的活動方案。學(xué)生們根據(jù)老師提出的要求，分四個小組展開有關(guān)“金陵民俗文化”的搜集、整理工作，有條件的小組利用計(jì)算機(jī)軟件編輯排版、制作圖片等。我還引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)金陵文化的文獻(xiàn)資料，采訪親友，了解南京地區(qū)的風(fēng)俗民情；廣泛搜集南京地區(qū)流傳的民歌、民謠、民諺；查找資料，搜集有關(guān)南京傳統(tǒng)節(jié)日中的傳說、對聯(lián)、詩歌、燈謎等。

一個星期以后，各小組紛紛上交了他們的成果。有豐富的文字，有精美的圖片，還有精彩的視頻資料。

學(xué)生們的活動與成果為接下來的寫作訓(xùn)練作了很好地鋪墊，他們在活動中所獲得的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)是在書本中無法學(xué)到的。接下來，我就以《家鄉(xiāng)的……》為題，，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，表現(xiàn)家鄉(xiāng)南京的風(fēng)俗民情、民俗文化，抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)南京的熱愛之情。同學(xué)們有的寫家鄉(xiāng)的節(jié)日，有的寫家鄉(xiāng)的民謠，有的寫家鄉(xiāng)的傳說……他們的選材廣泛、視角獨(dú)特，并且有一定的深度，這次寫作訓(xùn)練收到了超出預(yù)期的效果。我們班還把同學(xué)們的佳作，以及在網(wǎng)上搜集到的精美圖片資料，在學(xué)校舉辦了一個小型展出，受到了廣大師生們的贊譽(yù)，這又是一次以“金陵文化”促進(jìn)中學(xué)語文作文教學(xué)的成功范例。

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