薛彩霞，劉超，姚順波

(西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西 楊凌 712100)

一、引言

2015年國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》(國發(fā)辦[2015]93號)明確提出：“推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是拓寬農(nóng)民增收渠道、構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的重要舉措”，而一二三產(chǎn)業(yè)融合是一個集信息、技術(shù)、管理和資本于一體的農(nóng)業(yè)新模式[1]，其對理念、技術(shù)、思維的要求已經(jīng)超越了傳統(tǒng)農(nóng)戶的想象[2]，必須通過熟悉農(nóng)業(yè)、懂經(jīng)營、善管理的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人把生產(chǎn)相對分散、規(guī)模較小的農(nóng)戶有效組織起來，才能使農(nóng)戶參與一二三產(chǎn)業(yè)的融合[1]。以家庭農(nóng)場、農(nóng)民專業(yè)合作社為代表的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體是小農(nóng)戶規(guī)模化、組織化和社會化的載體[3]，在推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中起著引領(lǐng)作用[4]。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人作為新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是帶動農(nóng)民參與產(chǎn)業(yè)融合的“領(lǐng)頭雁”[5]。自黑龍江和安徽拉開農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的帷幕開始，已有10多年的歷史，但仍面臨農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人素質(zhì)有待提高、缺乏必要培訓(xùn)、培訓(xùn)效果有限等問題[6]，以至于領(lǐng)頭雁“心有余而力不足”，無法滿足新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的需求[7]。

現(xiàn)有文獻關(guān)于農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的研究主要集中在以下兩方面：一是從宏觀視角研究農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的管理、培訓(xùn)及其發(fā)展對策[6,8-10]；二是以案例形式介紹農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的培育經(jīng)驗[11-12]，如四川崇州模式、安徽南陵模式、陜西安康模式、河南夏邑模式等。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人作為帶動農(nóng)民參與產(chǎn)業(yè)融合的“領(lǐng)頭雁”[5]，其職業(yè)素質(zhì)的高低直接關(guān)系到農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展以及農(nóng)民增收，而現(xiàn)有文獻關(guān)于農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的策略較為寬泛、零散，缺乏系統(tǒng)性和理論指導(dǎo)，六次產(chǎn)業(yè)理念是以“一二三產(chǎn)融合為核心”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念[13]，勝任素質(zhì)冰山模型是系統(tǒng)表征個體勝任素質(zhì)的理論模型，因此，從六次產(chǎn)業(yè)理念的勝任素質(zhì)冰山模型視角探討農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的培育問題，對推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整合、價值提升，農(nóng)民共享產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成果具有指導(dǎo)意義。

二、六次產(chǎn)業(yè)理念簡介

20世紀90年代，日本學(xué)者今村奈良臣為解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入提出了“六次產(chǎn)業(yè)”的概念，其目的是推動農(nóng)民將其業(yè)務(wù)范圍從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(第一產(chǎn)業(yè))向農(nóng)產(chǎn)品加工(第二產(chǎn)業(yè))、流通、服務(wù)、觀光旅游等(第三產(chǎn)業(yè))環(huán)節(jié)延伸，形成集生產(chǎn)、加工、銷售、服務(wù)一體化的產(chǎn)業(yè)鏈，通過范圍經(jīng)濟提升農(nóng)業(yè)綜合價值[14]，因為一二三相乘或相加都等于六，所以叫“六次產(chǎn)業(yè)”。六次產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)是第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)，第二三產(chǎn)業(yè)的加工、銷售、服務(wù)必須依附于第一產(chǎn)業(yè)，也就是說，“靠一產(chǎn)才能接二產(chǎn)和連三產(chǎn)”。在信息化和知識化的背景下，原科技部副部長張來武在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)劃分和六次產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)上，提出了“信息產(chǎn)業(yè)即‘互聯(lián)網(wǎng)+’為第四產(chǎn)業(yè)”“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為第五產(chǎn)業(yè)”“第一產(chǎn)業(yè)向第二三產(chǎn)業(yè)延伸所形成的產(chǎn)業(yè)為第六產(chǎn)業(yè)”[13]，形成了較為完整的六次產(chǎn)業(yè)理念。六次產(chǎn)業(yè)中，第四產(chǎn)業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的功能是利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的水平，以實現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)，屬于平臺經(jīng)濟；第五產(chǎn)業(yè)是基于經(jīng)濟運行系統(tǒng)的創(chuàng)新[15]，即在農(nóng)產(chǎn)品中植入科技、文化等創(chuàng)意元素推動農(nóng)產(chǎn)品的品牌化，以形成密集的生產(chǎn)者、消費者網(wǎng)絡(luò)[16]，屬于知識密集型產(chǎn)業(yè)。因此，六次產(chǎn)業(yè)理念是指借助互聯(lián)網(wǎng)+的平臺和手段，賦予農(nóng)產(chǎn)品文化創(chuàng)意的內(nèi)涵，促進一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合，以達到提升農(nóng)產(chǎn)品附加值的目的。

三、農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)冰山模型構(gòu)建

(一)農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)定位

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人是伴隨中國土地承包權(quán)和實際經(jīng)營權(quán)相分離的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體而出現(xiàn)的[17]，通常是指在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體中從事生產(chǎn)經(jīng)營管理的中高層人員，他們具有一定的科學(xué)文化素質(zhì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識、懂得農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理，掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，具有較高的職業(yè)素養(yǎng)，在為農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營主體謀求經(jīng)濟利益的同時，自己獲得傭金或紅利的農(nóng)業(yè)技能人才[12,18]。新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體實行經(jīng)理負責(zé)制，即農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人擁有較大的經(jīng)營自主權(quán)[19]，其工作職責(zé)包括：擬訂經(jīng)營管理制度、制定與組織實施生產(chǎn)經(jīng)營計劃與投資方案、聘請或解聘其他人員等，因此，農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人是農(nóng)業(yè)CEO，是新型職業(yè)農(nóng)民中的“白領(lǐng)”。因為新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體在推進產(chǎn)業(yè)融合中起著引領(lǐng)作用，所以農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人也是通過產(chǎn)業(yè)融合帶動農(nóng)民增收的“領(lǐng)頭雁”[5]。

(二)六次產(chǎn)業(yè)理念與農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的勝任素質(zhì)

勝任素質(zhì)是美國心理學(xué)家MoClelland1973年提出的，是指一個人在工作上產(chǎn)生杰出績效的基本特質(zhì)，是影響員工工作績效甚至組織績效的關(guān)鍵因素[20]。本文將農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的勝任素質(zhì)界定為在新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體中從事經(jīng)營管理工作的職業(yè)經(jīng)理人勝任其崗位應(yīng)具備的知識、技術(shù)、能力以及能夠創(chuàng)造高績效的心智模式和價值觀。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人通常服務(wù)于農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、家庭農(nóng)場等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，因此，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的特質(zhì)決定了農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的勝任素質(zhì)。

新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體通常具有較大的經(jīng)營規(guī)模[21]，其目標(biāo)是實現(xiàn)利潤最大化，如果以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主營業(yè)務(wù)，必然會受到農(nóng)業(yè)投入“成本地板”和農(nóng)產(chǎn)品“價格天花板”的雙重擠壓[22]，因而，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體不能單純地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，必須以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式。一般來說，拓展農(nóng)業(yè)功能和延伸產(chǎn)業(yè)鏈是農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式創(chuàng)新的兩種方式，農(nóng)業(yè)功能由單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)拓展至農(nóng)業(yè)體驗、觀光、休閑等領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)鏈由第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)延伸至第二三產(chǎn)業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品加工、服務(wù)，都屬于一二三產(chǎn)業(yè)融合的范疇，而產(chǎn)業(yè)融合要取得較好的效益，必須植入“特色元素”，即進行文化創(chuàng)意，因此，農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人不僅需要具有產(chǎn)業(yè)融合的思維與能力，而且需要具有文化創(chuàng)意的思維與能力。

規(guī)?；?、集約化、市場化是新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體生產(chǎn)經(jīng)營的典型特質(zhì)，規(guī)模化意味著較大的土地經(jīng)營規(guī)模，集約化意味著應(yīng)用新的生產(chǎn)技術(shù)，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動，市場化意味著其生產(chǎn)經(jīng)營必須緊盯市場，迎合消費者的需求，因此，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的生產(chǎn)經(jīng)營活動不僅要執(zhí)行農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準，培育具有獨特文化內(nèi)涵的農(nóng)產(chǎn)品品牌，而且要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺，實現(xiàn)生產(chǎn)過程的精準化、流通過程的扁平化、管理的透明化和服務(wù)的個性化，建立一個網(wǎng)絡(luò)化、智能化、精細化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式。這就要求農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人須具有互聯(lián)網(wǎng)+思維與能力、文化創(chuàng)意思維與能力。

新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征決定了農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人必須掌握農(nóng)業(yè)及其政策法規(guī)的相關(guān)知識，主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識、生態(tài)農(nóng)業(yè)知識、資源保護知識以及農(nóng)業(yè)政策法規(guī)。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)定位決定了其必須具備職業(yè)經(jīng)理人的基本職業(yè)素質(zhì)(如職業(yè)道德、敬業(yè)精神、服務(wù)意識、良好的心理素質(zhì)、健康的體魄、自我學(xué)習(xí)能力等)、專業(yè)能力(如基本的管理技能，懂得辦公自動化，熟悉互聯(lián)網(wǎng)和信息平臺的應(yīng)用等)和領(lǐng)導(dǎo)者技能(如領(lǐng)導(dǎo)能力、激勵溝通能力、團結(jié)合作能力、組織協(xié)調(diào)能力、危機處理能力等)。綜上所述，六次產(chǎn)業(yè)理念與農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的勝任素質(zhì)之間的關(guān)系如圖1所示。

圖1 六次產(chǎn)業(yè)理念與農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人勝任素質(zhì)

(三)農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)冰山模型

素質(zhì)冰山模型也是1973年美國心理學(xué)家McClelland提出的，他將個體素質(zhì)形象地比喻為浮在水面上的一座冰山，知識和技能屬于裸露的“水面以上部分”，是對任職者基礎(chǔ)素質(zhì)的要求，屬于基準性勝任素質(zhì)(Threshold Competence)，這部分素質(zhì)是比較容易觀察和測量的，可以通過針對性的培訓(xùn)和鍛煉等方法加以提高，但不能區(qū)分優(yōu)秀者和平庸者；角色定位、價值觀、特質(zhì)和動機，屬于隱蔽的“水面以下的部分”，不容易被觀察到，但對人的行為起著關(guān)鍵作用，是區(qū)分優(yōu)秀者和平庸者的關(guān)鍵因素，被稱為鑒別性勝任素質(zhì)(Differentiating Competence)。鑒別性素質(zhì)的提升需要一個長期的過程，后天培養(yǎng)的難度較大。

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人需掌握的農(nóng)業(yè)及其政策法規(guī)知識，需具備的基本職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能屬于基準性勝任素質(zhì)。鑒別性勝任素質(zhì)分為區(qū)辨類勝任素質(zhì)和轉(zhuǎn)化類勝任素質(zhì)兩類。區(qū)辨類勝任素質(zhì)指的是任職者的態(tài)度、價值觀和自我認知等，主要包括角色定位和價值觀。對農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人而言，角色定位是指對自身所任職業(yè)和所服務(wù)組織的預(yù)期，價值觀是指農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人對新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體中事務(wù)是非、重要性、必要性等的價值取向，因而，產(chǎn)業(yè)融合思維、文化創(chuàng)意思維以及“互聯(lián)網(wǎng)+”思維屬于農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的區(qū)辨類勝任素質(zhì)。轉(zhuǎn)化類勝任素質(zhì)主要包括特質(zhì)和動機，一旦該類勝任素質(zhì)得到提高，其工作績效將得到極大提升。特質(zhì)是指一個人持續(xù)而穩(wěn)定的行為特征，動機是指一個人內(nèi)在的持續(xù)的想法和偏好，對人的行為具有驅(qū)動、引導(dǎo)和決定作用。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人將產(chǎn)業(yè)融合、文化創(chuàng)意和互聯(lián)網(wǎng)+由想法變成現(xiàn)實，則需依靠其統(tǒng)籌資源的能力以及高效的執(zhí)行力，而這屬于農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的個人特質(zhì)范疇。根據(jù)以上分析建立的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)的冰山模型如圖2。

圖2 農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)冰山模型

四、基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)冰山模型的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理培育效果分析

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的培育應(yīng)該是從其所服務(wù)的組織特性及其職業(yè)定位出發(fā)，以基于六次產(chǎn)業(yè)理念的勝任素質(zhì)模型為目標(biāo)而開展的培訓(xùn)，但現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育存在以下幾方面的問題：

(一)以基準性勝任素質(zhì)培訓(xùn)為主，農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)營管理技能提升有限

中國目前的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人大多數(shù)是村干部、農(nóng)村能人和復(fù)員軍人等，他們具有豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村事務(wù)，具有與農(nóng)民合作的基礎(chǔ)，但普遍學(xué)歷不高，缺乏專業(yè)管理知識，對新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的管理主要依靠自身經(jīng)驗，無法滿足農(nóng)業(yè)經(jīng)營信息化、專業(yè)化、知識化的要求。從全國各地實踐來看，農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)主要采用理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合的方式進行，理論教學(xué)分模塊講解，包括農(nóng)業(yè)政策法規(guī)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理、組織管理、農(nóng)業(yè)合作社法、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量管理、財務(wù)管理等；實踐教學(xué)采取的方式是到合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)去參訪或是學(xué)員間的相互走訪參觀，這些培訓(xùn)雖然開闊了農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的視野，增加了相關(guān)的知識和技能，彼此交流了經(jīng)營管理經(jīng)驗，但存在以下問題：一是培訓(xùn)內(nèi)容針對性較差，重理論輕實踐[6]，培訓(xùn)過程形式化，對解決實際問題能力的作用有限，不足以滿足農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)經(jīng)營管理的技能需求[12]。二是培訓(xùn)師資要么是缺乏農(nóng)業(yè)實踐經(jīng)驗的“學(xué)院派”，要么是對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)認識深度不夠的“草根派”，極端化的師資無法保障農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的質(zhì)量[23]。三是農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)多以短期為主，缺乏長效培訓(xùn)機制。

(二)區(qū)辨類勝任素質(zhì)培訓(xùn)較為缺乏，無法使農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人產(chǎn)生使命感

高尚的職業(yè)道德和強烈的使命感是成為一名合格農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的前提條件[6]。雖然已有部分培訓(xùn)通過觀看影片《走遍中國——農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人》以提高農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人對其職業(yè)的認同感[24]，但受傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的影響，大部分農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人對其職業(yè)認知缺乏時代內(nèi)涵，無法準確認識到自身作為農(nóng)業(yè)CEO的社會角色，也無法理解新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)中的主導(dǎo)作用，對其職業(yè)認知缺乏為農(nóng)戶服務(wù)、為農(nóng)村發(fā)展起帶頭作用的服務(wù)意識，甚至出現(xiàn)有服務(wù)業(yè)于合作社的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人在農(nóng)產(chǎn)品的銷售、農(nóng)資物質(zhì)的供給過程中侵占社員經(jīng)濟利益的現(xiàn)象。盡管培訓(xùn)改變了農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的生產(chǎn)經(jīng)營理念和經(jīng)營方式，但對提升農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人自我角色定位的認知貢獻有限；雖然已有部分培訓(xùn)引入了網(wǎng)上農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)等課程，并通過參訪生產(chǎn)遠程管理和監(jiān)控系統(tǒng)、供產(chǎn)銷一體化的運作模式，讓農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人感受到了“互聯(lián)網(wǎng)+”、文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)融合的魅力，但由于自我定位缺乏發(fā)展意識和大局意識，無法使大部分的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人產(chǎn)生通過“互聯(lián)網(wǎng)+”、文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)融合等思維發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的動力。

(三)轉(zhuǎn)化類勝任素質(zhì)培育缺乏系統(tǒng)性，實質(zhì)性成果較為零星

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)只有堅持“走出去”才能“引進來”的策略，通過不同地域農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人舉辦聯(lián)誼座談會、參訪考察等形式的培訓(xùn)班進行經(jīng)驗交流，這些對于農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的轉(zhuǎn)化類勝任素質(zhì)雖然缺乏系統(tǒng)性提升，但也取得了一些零星的實質(zhì)性成果：一是農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)班為學(xué)員搭建了合作創(chuàng)業(yè)的平臺，學(xué)員間可以“集中力量辦大事”，有助于實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合、“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)的突破，如長春農(nóng)業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)班的9名學(xué)員以聯(lián)合眾籌的形式將其所服務(wù)經(jīng)濟組織的產(chǎn)業(yè)由第一產(chǎn)業(yè)延伸至了第三產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了產(chǎn)銷一體化的“產(chǎn)業(yè)融合”，并通過“線上訂單，線下配送”的模式具有“互聯(lián)網(wǎng)+”的初步能力[9]。二是通過培訓(xùn)農(nóng)業(yè)經(jīng)理人的產(chǎn)業(yè)融合能力得到提升，如成都市清白江區(qū)胡洪鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人通過參加培訓(xùn)將單一的杏種植發(fā)展到了杏花觀光旅游和采摘體驗活動[17]。

五、基于六次產(chǎn)業(yè)理念勝任素質(zhì)冰山模型的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理培育路徑探討

美國企業(yè)史學(xué)家錢德勒在《看得見的手——美國企業(yè)的革命》中闡述到：“職業(yè)經(jīng)理人的培訓(xùn)應(yīng)該越來越規(guī)范化，不同企業(yè)內(nèi)從事相同工作的經(jīng)理人應(yīng)該閱讀相同的書籍，接受相同類型的訓(xùn)練?！瘪R克斯·韋伯認為，所有的職業(yè)經(jīng)理人都需通過正式考試或?qū)I(yè)性培訓(xùn)獲得技術(shù)資格，因而職業(yè)經(jīng)理人是通過“干中學(xué)”和專業(yè)性培訓(xùn)成長起來的且具有技術(shù)資格的專業(yè)管理人才[25]。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的培育可以從以下五方面進行：

(一)建立科學(xué)的培訓(xùn)體系，提高農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基準性勝任素質(zhì)

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人不一定是農(nóng)業(yè)技術(shù)專家，但一定要具備農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織高層管理者需具備的基本知識和技能。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)要以知識素質(zhì)為核心構(gòu)建教育平臺，以管理技能素質(zhì)為重點建立實訓(xùn)基地，全面提升農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的基準性勝任素質(zhì)。首先在對參加培訓(xùn)的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人基本專業(yè)知識和技能進行“摸底”的基礎(chǔ)上，以“學(xué)員點餐，教師下廚”的方式確定培訓(xùn)內(nèi)容。根據(jù)培訓(xùn)對象的需求，采取模塊化教學(xué)的方式，培訓(xùn)內(nèi)容由農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人從業(yè)所需的必修課程和選修課程(包括品牌建設(shè)、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量管理、市場營銷等)組成，但均需具有實踐操作性強的特點。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人所服務(wù)的組織特性決定了培訓(xùn)師資須廣泛吸納各方力量，可以依托農(nóng)林院校、龍頭企業(yè)等培訓(xùn)資源的優(yōu)勢，聘請有實戰(zhàn)經(jīng)驗和豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師和農(nóng)技推廣專家、示范社的理事長、龍頭企業(yè)的經(jīng)理組成培訓(xùn)團隊。其次，需要建立理論與實踐的雙向互動機制，不僅僅是讓農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人到農(nóng)業(yè)科技示范基地、龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社示范社參訪學(xué)習(xí)、技術(shù)交流，而且需要給他們提供實習(xí)鍛煉的機會，積累實戰(zhàn)經(jīng)驗，搭建農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人與參訪基地的實務(wù)經(jīng)驗交流、合作、分享平臺，提高其專業(yè)技能。再次，對培訓(xùn)考核合格者，頒發(fā)職業(yè)經(jīng)理人資格證書；獲得資格證書的職業(yè)經(jīng)理人，將享有優(yōu)先參加技術(shù)培訓(xùn)、交流的機會，享受科技扶持、財政專項資金的權(quán)利。最后，需要建立后期繼續(xù)教育“跟上來”的長效機制，獲得資格證書的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人必須定期參加在崗知識更新培訓(xùn)。

(二)深度剖析典型案例，提高農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的產(chǎn)業(yè)融合能力

根據(jù)《新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體發(fā)展指數(shù)調(diào)查報告(二期)》的報告，實行三產(chǎn)融合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體已達48.11%，產(chǎn)業(yè)融合顯著地提高了農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人所服務(wù)經(jīng)濟組織的效益和農(nóng)戶的利潤，因為通過“企業(yè)+基地+農(nóng)戶”和“農(nóng)戶+合作社”方式實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的農(nóng)戶，不僅享受到了企業(yè)或合作社提供的技術(shù)支持和信息服務(wù)，而且通過規(guī)范化的生產(chǎn)流程提高了產(chǎn)品的標(biāo)準化和質(zhì)量安全水平[26]。這就要求農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人不僅要具有產(chǎn)業(yè)融合的思維，而且要把產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展理念和組織方式引入到農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營主體中，使新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體形成全產(chǎn)業(yè)鏈[27]。為此，一方面要通過課堂教育、宣傳引導(dǎo)等方式加強農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人價值觀的引領(lǐng)，明確認識到自己是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”，切實了解自己的使命感，只有農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人明確自己的角色定位，才會具有推動農(nóng)業(yè)發(fā)展、提高農(nóng)民收入的進取心。另一方面，通過典型案例的深度剖析和參觀學(xué)習(xí)，使得農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人了解農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合的模式、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展，懂得品牌培育、“一村一品”、產(chǎn)品質(zhì)量認證等，提高農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人面向市場需求、立足資源優(yōu)勢實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合的能力。

(三)引入體驗式學(xué)習(xí)，提高農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的能力

職業(yè)經(jīng)理人的創(chuàng)新素養(yǎng)對其創(chuàng)新經(jīng)營組織發(fā)展具有關(guān)鍵作用[28]，為此，在將文化創(chuàng)意理念植入農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人知識技能培訓(xùn)體系的同時，還需要引入體驗式學(xué)習(xí)，以提高其發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的能力。體驗式學(xué)習(xí)是通過實踐和反思相結(jié)合的方式獲得知識、技能的一種學(xué)習(xí)方式，是一個從“實踐(個人體驗)到理論再回到實踐(學(xué)習(xí)者的具體活動)的過程”。Kolb(1974)提出了成年人的體驗學(xué)習(xí)模型：首先，讓學(xué)習(xí)者完全投入到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H體驗中；其次，讓學(xué)習(xí)者從多角度觀察、思考實際體驗活動和經(jīng)歷；再次，學(xué)習(xí)者在觀察和思考的基礎(chǔ)上，抽象出合乎邏輯的概念或理論；最后，學(xué)習(xí)者再運用這些理論去解決實際工作中的問題。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的學(xué)習(xí)一般都聚焦于解決實際問題，因而，體驗式學(xué)習(xí)可以使他們在開闊視野、積累經(jīng)驗和學(xué)習(xí)技術(shù)的基礎(chǔ)上，促使其挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)在地理、氣候和人文資源的長期發(fā)展中積淀的生態(tài)價值與文化價值，發(fā)揮農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能和民族文化傳承功能，為新型經(jīng)營主體發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)尋找“內(nèi)涵”。因為體驗為農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人觀察和思考創(chuàng)意農(nóng)業(yè)提供了基礎(chǔ)，如果農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人能將觀察和思考的結(jié)果抽象化為概念化的理念或文化元素，再將這些元素植入到農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營過程和產(chǎn)業(yè)鏈的延伸中，則發(fā)展了一個產(chǎn)業(yè)融合的新型文化消費業(yè)態(tài)[29]，而融入文化創(chuàng)意的產(chǎn)品可以顯著地提高農(nóng)產(chǎn)品的市場歡迎程度和產(chǎn)品附加值[26]，因為它實現(xiàn)了從初級農(nóng)產(chǎn)品到特色農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的至高境界是形成一個經(jīng)濟、生態(tài)、社會和人文相協(xié)調(diào)的以休閑農(nóng)業(yè)為主的可持續(xù)發(fā)展模式。

(四)以“互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式為核心，提升農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)的素質(zhì)

“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型升級的必備法寶。在“互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式下，互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是信息服務(wù)平臺，為新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體提供農(nóng)業(yè)技術(shù)、技術(shù)咨詢和農(nóng)產(chǎn)品供產(chǎn)銷等信息，而且是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境檢測和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精細化管理的手段。具有較高“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)素質(zhì)的農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人，可以帶動新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體由生產(chǎn)者向服務(wù)商的轉(zhuǎn)型，以達到生產(chǎn)者、消費者和市場的緊密融合。為此，首先需要通過典型案例講解“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈和商業(yè)模式，使得農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人了解“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的優(yōu)勢；其次，通過“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”示范企業(yè)或合作社參訪學(xué)習(xí)，讓農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人切實體驗到互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)資采購、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售等環(huán)節(jié)的使用效果，使其意識到“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”勢在必行；再次，政府需要出臺補貼政策和相關(guān)配套措施，比如提供互聯(lián)網(wǎng)和電腦操作技能的培訓(xùn)，建立及時有效地提供農(nóng)產(chǎn)品供產(chǎn)銷信息的網(wǎng)站等，為其實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)提供良好的政策環(huán)境和應(yīng)用環(huán)境。

(五)整合多方資源，完善農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的聯(lián)動機制

農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育是一項系統(tǒng)工程，需要聚合多方力量，建立“政府搭臺主導(dǎo)，涉農(nóng)企業(yè)與院校共同唱戲”的三方聯(lián)動機制。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育具有公益性，政府應(yīng)該承擔(dān)公共服務(wù)供給者、教育資源整合者、培育質(zhì)量監(jiān)督者三大角色[23]，為農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育保駕護航。首先，政府應(yīng)出臺相關(guān)政策建立農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的經(jīng)費保障體系和科學(xué)的知識技能培訓(xùn)體系；其次，政府應(yīng)打通涉農(nóng)高等院校、涉農(nóng)企業(yè)與縣區(qū)聯(lián)合培育職業(yè)經(jīng)理人的通道，整合優(yōu)質(zhì)的教育資源，優(yōu)化農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人培育的師資；再次，政府需要為農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的培育質(zhì)量把關(guān)，形成由理論、技術(shù)、能力等組成的多維度考評體系，并頒發(fā)相應(yīng)的職業(yè)技術(shù)證書。農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的職業(yè)定位決定了其培育主體既要對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)認知具有一定的高度和深度又要具有豐富的農(nóng)業(yè)實踐經(jīng)驗，而現(xiàn)行的培育主體多以高校教師和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗豐富的技師為主，亟待涉農(nóng)企業(yè)的參與。不僅涉農(nóng)企業(yè)具有較好現(xiàn)場教學(xué)條件，可以提供理論與實踐一體化的教學(xué)條件，而且涉農(nóng)企業(yè)的中高層管理者掌握著先進的生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗，可以為農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人帶來一線的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這些對于提升農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的鑒別性勝任素質(zhì)具有重要作用。